花崗巖景觀橋護(hù)欄與漢白玉石欄板的樣式及作用

時間：2018-11-14作者：嘉祥縣瑞園石雕廠瀏覽：35

花崗巖景觀橋護(hù)欄 漢白玉石欄板圖片樣式及作用 ；中國古典園林因水而活，橋、精美石欄桿在溝通兩岸的同時更注重園林的審美，體現(xiàn)園林的構(gòu)思和高雅精致的審美情趣。橋、欄桿為山水園林中典型的理水方式，既以其動人的形態(tài)成為園景，又可提升園林的意境。頤和園是一座典型的自然山水園林，橋、石欄桿在園林水景的創(chuàng)作中是一個重要的手段和素材。園中橋的大小、造型、藝術(shù)形象依山水的意境而成；而橋的美妙景境、奇特構(gòu)思又為整個園林的藝術(shù)創(chuàng)作帶來豐富的源泉。橋、欄桿與園相輔相成，具有強(qiáng)烈的整體與個體的關(guān)聯(lián)性。具體來說，表現(xiàn)在布局和空間兩方面。下圖是南京頤和園景觀橋漢白玉欄桿圖片：

橋、欄桿在布局上和整體的關(guān)系“園林、建筑的審美，即講究整體觀，即整體構(gòu)思與全盤布局，也講究獨立性，即個體美觀，二者是不可分割開來的?！敝袊诺鋱@林在全局上注重山水的協(xié)調(diào)美，在局部處理上講究景觀的個體趣味性。景橋作為園林中的一個節(jié)點，既與整個園林取得和諧，又不失自身的特色。當(dāng)站在玉帶橋上（之所以叫做玉帶橋，整座橋包括石欄桿都是漢白玉制作的），既可以在這個停留點休息、嬉戲玩耍，又可以通過玉帶橋這個節(jié)點俯觀昆明湖之水景、仰觀萬壽山之雄偉，體味皇家園林的整體氣勢與格局。

在空間層次上橋、石欄桿的作用。
頤和園以山水取勝，園中景觀橋、石欄板、結(jié)合水景，有序分布在園林各處，主次分明。園中景觀橋共三十三座，石欄板樣式也不一樣，不過基本都是漢白玉欄桿，雕刻有浮雕龍欄桿，有沒有浮雕的圖形欄桿。這些大小、形態(tài)各異的景橋以自身的造型與園林環(huán)境巧妙融合，點綴了占據(jù)全園面積四分之三的水面景觀，豐富了空間層次。首先，十七孔橋，處于整個園林的南面，連接南湖島與廊如亭，成為南面的主景，與位于中軸線上的主景佛香閣南北呼應(yīng)；其次，頤和園西面中部的玉帶橋與東面的知春橋?qū)?yīng)，各成為東西面的主景；同時，西堤七橋不僅增添了西堤的趣味性，這些橋加上橋欄桿豐富空間層次，也與頤和園東面取得視覺和心理平衡；還有，其它景橋結(jié)合水面，依次分布在園林周圍，形成各具特色的節(jié)點。如后溪河三孔石橋是蘇州街與萬壽山的紐帶，荇橋與北面九曲橋相對，一北一南，一小一大，平衡著西面的迎旭樓建筑，半壁橋欄板與東側(cè)的石橋欄桿相對，成為前湖與后溪河的分界節(jié)點。

園林橋欄桿的和諧美的概念美在和諧說“主張美的本質(zhì)、特征在于和諧的一種學(xué)說。”和諧美來自“各部分的和諧秩序，并能為純粹的理智所領(lǐng)會?！奔醋匀画h(huán)境、社會環(huán)境通過人的感受、心理的審美，達(dá)到人與環(huán)境的和諧統(tǒng)一。在頤和園中，建筑小品景橋欄桿并不是孤立存在，而是與園林中的昆明湖、萬壽山、佛香閣等外界環(huán)境以及游人組成一幅和諧的畫面，并通過人和石欄桿結(jié)合交融達(dá)到完美協(xié)調(diào)。




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