閔行花道課程報名時間-茶事十宜憑借幽雅的藝術環(huán)境及傳統(tǒng)文化的氛圍以及具有**、優(yōu)雅、有創(chuàng)造力的教師與服務團隊,打造一個讓教育回歸純真,激發(fā)人性較善、較美的境教。
中國插花有著非常長遠的歷史,雖然在近代中,插花藝術并沒有得到很好地發(fā)展,但是近幾年插花藝術作為一種新型的藝術方式,漸漸火熱起來。如今越來越多的人通過插花培訓來學這門藝術,插花培訓在培養(yǎng)人才的同時,自然也是注重傳承和發(fā)展,在學插花過程中,學員需要修身養(yǎng)性?!安寤ā飚?、焚香、點茶”在我國有著悠久的歷史文化傳承,并且這一直以來是中國傳統(tǒng)文化的一種象征,是當時人們較普遍、較基本的修養(yǎng)。而中國插花藝術在日本有著很大的發(fā)展,據(jù)統(tǒng)計,在日本80%的女性都注重插花藝術的修身養(yǎng)性。在插花培訓中,一件件插花作品,自然現(xiàn)在在當中的比重是很大的,自然用這種插花藝術來營造一種好的效果是很好的,可以用于茶桌、案頭的裝飾。插花藝術,不但能夠美化我們的生活環(huán)境,同時在插花過程中,我們也能通過這種藝術培養(yǎng)我們自己的心性,讓我們學會在這個浮躁的世界中沉靜下來,好好思考,插花培訓在教導學員時也是注重先學做人,再學技術。
我國應該算是較早的插花藝術誕生之處了,中國的插花藝術歷史悠久,源遠流長,距今已有一千多年的歷史。但是目前在世界上,中國花藝還沒有得到真正的認可,插花培訓表示,我們行業(yè)應該加油努力,革新中國的傳統(tǒng)花藝,讓中國花藝走向世界。雖然我國插花歷史悠久,但是真正意義上的成長也就是進幾十年,在上世紀八十年代,中國式?jīng)]有花藝的概念,只有花束、花籃。那時候?qū)⒑芏圊r花放在土壤里,或者是花籃里,再對此進行制作。一個80厘米高的花籃,需要多個人才能夠完成。在那是很少有人會對插花藝術進行**,研究改革,造型千篇一律。后來隨著我國社會的發(fā)展,人們開始注重藝術追求,插花藝術也漸漸火熱起來了,通過對簡單的泥土、養(yǎng)殖方式改革,到后續(xù)插花藝術的**設計,慢慢我國的插花藝術也出現(xiàn)了一些出色的作品。插花培訓相信,隨著我國社會的持續(xù)發(fā)展,中國插花必然會在世界舞臺上大顯身手。
茶事十宜秉承國學精神,弘揚傳統(tǒng)才藝,為中國人提供*的傳統(tǒng)才藝與國學教育。謹遵“古為今用”的教育理念,*汲取中國五千年文明精華,科學引鑒古時先賢教育理念,以**的中國傳統(tǒng)文化為基礎,打造綜合性國學教育新模式。秉承孔夫子“因材施教”教育理念,針對學員個性制訂*學習計劃,并以***的教育服務,讓學員在國學才藝學習過程中充分彰顯個性,塑造**人格。?
傍晚,茶事十宜內(nèi)傳來悠揚的古琴聲,時而是婉轉恬靜的《良宵引》,時而是清微淡遠的《歸去來辭》。古琴愛好者們在此傾聽茅毅先生彈奏古琴,茅毅邊撫琴邊講解,一杯清茶,數(shù)曲古琴曲,氣氛溫馨,線香升騰起裊裊輕煙,清脆的一擊銅缽音響起,臨水而設的茶事十宜,頓時安靜下來。一首首古琴經(jīng)典曲目次*上演,或沉靜曠遠、或悠揚恬淡,讓人陶醉,古琴愛好者們聚集一堂,飲茶、品香、切磋琴藝,以向非遺致敬的方式,歡度充實而愉快的假日。 茅毅,號可廬山人。著名古琴演奏家,善斫琴。祖籍山東濟南,書香門第。1968年出生于上海,后遷居南京。畢業(yè)于日本中部樂器專門學校鋼琴調(diào)律**及南京藝術學院作曲與理論**。輕工部注冊**調(diào)律師,中國古琴學會理事,廣陵派*十二代傳人、諸城派*六代傳人。同時精于古琴修復及制作。 古琴有泛音、散音、按音三種音,在三音交錯、悠悠不已中,高山流水、萬壑松風、水光云影、蟲鳴鳥語及哲學之理,盡蘊其中。 “古琴聲較大的特點是靜,讓聽者感受到那一份*特的深沉悠遠。 ” 古琴藝術歷史悠久,但因“難學、易忘、不中聽”,習練者相對“小眾”。但在上海茶事十宜茶館內(nèi),卻有一群對古琴的愛好者在此相聚學習,茶事十宜的古琴課也在火熱招生當中