微觀雕刻是一種以微小精細(xì)見長的雕刻技法總稱,是雕刻技法的一門獨立分支。常見的種類有微刻、微畫、微畫雕、核雕、骨雕和微雕等。
中國微觀雕刻歷史源遠(yuǎn)流長。遠(yuǎn)在殷商時期的甲骨文中,就出現(xiàn)微型雕刻。戰(zhàn)國時的璽印小如累黍,印文卻有朱白之分。眾所周知的王叔遠(yuǎn)的《核舟記》,也是中國上微雕藝術(shù)的經(jīng)典之作。
篆刻邊款藝術(shù)是微刻藝術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。明清以來,不少文人雅士在章這方寸之中,用鐵筆題書作畫,寄托情,自娛自樂。及至壽山石成為章材料之后,彌勒玻璃鋼仿銅雕塑多少錢一個,壽山石的微刻藝術(shù)便開始出現(xiàn)。清初楊璇、周彬都曾在壽山石雕品的花紋僻處刻以小字,“西門薄意派”雕刻大師林清卿也常在所刻作品的草叢、石縫中以極細(xì)的筆畫刻上自己的姓名和制作年月,以后更有人在印方柱的四邊,彌勒玻璃鋼仿銅雕塑價格,以極細(xì)微的文字,雕刻古人詩詞作為邊款。
一木雕塑藝術(shù)有限公司堅持把“以人為本、服務(wù)社會、美化生活、持續(xù)發(fā)展”做為企業(yè)宗旨,為城市、為社會塑造一道道亮麗的文化風(fēng)景,將美的享受與文化內(nèi)涵完美結(jié)合,向世人展示一件件好作品。我們更是行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化的踐行者,我們期待與您一同成長共贏,分享喜悅與成功。
希臘早期雕像有模仿埃及雕刻造型的痕跡,古風(fēng)時期尚殘存,但雕刻家已開始不滿足于模仿,力求用自己的眼光探索人體結(jié)構(gòu)和人體比例,創(chuàng)作出寫實、自然、富有生氣的藝術(shù)形象來。
雕像
古風(fēng)時期的男子雕像大多是墓前雕刻品,有的是死者本人,有的為死者而立,一般稱之為阿波羅像,這是因為古希臘神人同形同性所致。青年男子立像為體,多取站立姿勢。這尊被稱為阿波羅的青年立像仍存有埃及造型程式,但他低頭和手勢姿式已趨生活化,他向下視,兩臂向前伸,似有接物之意,看得出人物形態(tài)已從直立僵化向生活化活動邁前一步。
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所謂的技法,就是木雕創(chuàng)作中作者對于形象和空間的處理手法。這種手法主要體現(xiàn)在削減意義上的雕與刻。確切地說,就是由外向內(nèi),一步步通過減去廢料,循序漸進(jìn)的將形體挖掘顯現(xiàn)出來。在一次次的減法造型中,我們不僅體會到作品在“脫殼而出”的驚喜,而且還能感受到各種刀法產(chǎn)生的特殊韻昧,有些偶然的效果,能使作品產(chǎn)生新的意韻。因此,在木雕藝術(shù)創(chuàng)作中,最有意義的探索是運用各種刀法,恰到好處的體現(xiàn)我們的創(chuàng)作意圖。
刀法好比書法、繪畫中的筆觸,它能起到加強(qiáng)、豐富作品藝術(shù)效果的作用。優(yōu)美的筆觸之所以形成是技術(shù)達(dá)到了純熟的表現(xiàn)。時常有人在臨摹一張好畫時,感到最難的莫過于筆觸,因為筆觸是作者的心靈與技巧相結(jié)合的產(chǎn)物,是任何模仿都難以體現(xiàn)的東西。所以只有掌握技巧并不斷地積累經(jīng)驗,才能達(dá)到理想的真正屬于自己的刀法。那種木紋與雕痕、光滑與粗糙、凹面與凸面、用圓刀排列,平刀切削……它們所表現(xiàn)的藝術(shù)語言,其魅力是其它材質(zhì)的雕塑無法達(dá)到的。
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