在兒童閱讀之中，信，應(yīng)該放在第1位，因?yàn)?，這個(gè)字，決定了兒童的精神底色。  對(duì)于兒童閱讀而言，信，有兩個(gè)主要含義。一是要相信兒童，相信閱讀。二是要通過閱讀培養(yǎng)兒童對(duì)世界，對(duì)人的根本信任。   對(duì)于成年人來說，某些東西是難于把握和經(jīng)不起推敲的。比如這個(gè)“信”字。在成人的世界中，我們囿于種種我們自己深信不疑的原因，常常會(huì)回避，逃避，甚至扭曲它。我們經(jīng)常會(huì)一葉蔽目，對(duì)人性、對(duì)世界充滿不信任。  然而，兒童的世界，卻總能充分把握這個(gè)主題。從小馬過河，到咕咚來了；兒童總能用某種單純、真摯的方式進(jìn)行獨(dú)特而清晰的解讀。

兒童的純粹、堅(jiān)定，是我們的精神文明中寶貴的財(cái)富。  蒙臺(tái)梭利曾經(jīng)說過，兒童是成人制造出來的。在成年人的世界里，只有成人的邏輯，沒有兒童的邏輯。兒童的邏輯與成人的邏輯越是相近，兒童的天性也就越被壓制，成長(zhǎng)的空間就越小。  明代思想家李贄之所以提出“童心說”，就是指要看見兒童自身的亮光，相信兒童。所以，具體到當(dāng)下的兒童閱讀，我們?nèi)绾文軌蝈噙x出能真正代表中華文明豐富多彩的優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化，能夠讓孩子在童年時(shí)期，對(duì)我們的文化產(chǎn)生信任，產(chǎn)生信賴，產(chǎn)生信,仰，這是兒童閱讀不可回避的問題。  與此同時(shí)，讓兒童如何在文化自信的基礎(chǔ)之上，建立起對(duì)于周圍世界，對(duì)于人類未來的根本信任，這是時(shí)代給我們拋出的另一個(gè)重要話題。  這兩個(gè)課題猶如硬幣的兩面，密不可分，需要我們特別用心的琢磨。  

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