現在隨著流行音樂的興起,一些傳統(tǒng)的民族歌曲可能都不怎么聽過了。我們正在離民間音樂越來越遠。但在一些少數民族,他們的舞蹈和歌曲比前代音樂更有吸引力。像我了解過的民族樂器就有弦子,又稱“諧”、“葉”、“巴葉”,是藏族特有的一種胡琴,一般由男子演奏。像這樣的樂器還有像琵琶,天鵝琴等,有興趣的朋友可以了解一下這些民間藝術。
格茸農布的碧汪演奏介于德欽風格和巴塘風格之間,既體現德欽風格粗獷、豪放的特點,亦不乏巴塘風格細膩、柔美的特點。就像格茸農布的性格一樣,有著屬于康巴漢子的豪爽粗獷,又不失成熟男人的沉穩(wěn)、高原漢子的細膩溫和、純樸與低調。
現在隨著流行音樂的興起,一些傳統(tǒng)的民族歌曲可能都不怎么聽過了。我們正在離民間音樂越來越遠。但在一些少數民族,他們的舞蹈和歌曲比前代音樂更有吸引力。像我了解過的民族樂器就有弦子,又稱“諧”、“葉”、“巴葉”,是藏族特有的一種胡琴,一般由男子演奏。像這樣的樂器還有像琵琶,天鵝琴等,有興趣的朋友可以了解一下這些民間藝術。
弦子是藏族男子必備的樂器,幾乎人人都有,除了能伴奏、合奏外,還可以獨奏。弦子舞是一種集歌、舞、樂為一體的綜合性藝術,曲調繁多,歌詞豐富,舞步多變,時而圓集,時而散開,且歌且舞,變化無窮。舞姿剛柔兼?zhèn)?,?yōu)美舒展。男子重在舞靴、跺腳,顯示豪放粗獷的男性美;女性突出舞動長袖,給人以輕柔舒展的感覺?;緞幼饔悬c擺步、雙扭步、墊步跳、雙繞手、單扭步、左右悠腿、前進點步、輾轉、前踏后撤步等。女子舞彩袖能造就一種歡樂飛騰,優(yōu)美抒展的藝術境界,表達向往幸福美滿生活的思想感情。
現在隨著流行音樂的興起,一些傳統(tǒng)的民族歌曲可能都不怎么聽過了。我們正在離民間音樂越來越遠。但在一些少數民族,羊頭弦子,他們的舞蹈和歌曲比前代音樂更有吸引力。像我了解過的民族樂器就有弦子,又稱“諧”、“葉”、“巴葉”,是藏族特有的一種胡琴,一般由男子演奏。像這樣的樂器還有像琵琶,天鵝琴等,有興趣的朋友可以了解一下這些民間藝術。
在塞上一隅,陜北以北的榆林,有一處河濱公園(榆陽小街)展示著很多非遺項目,搟氈、石雕、木匠、制作三弦、制作嗩吶、木雕、泥塑、織布、紡線、篆刻、席編、柳編、制作銀器等,共展示18項手工技藝,猶如這座古老城市的“18般武藝”。這些手工技藝共分布在9個展示廳,由24位藝人用他們近半生的經驗來為我們展示,接下來,隨小編一起去看個究竟吧!
本廠由天津民族樂器的專家——王毅先生創(chuàng)建。王毅先生從事民族樂器的研究達30余年,生產經驗豐富,對我國民族樂器有著深刻的理解,結合傳統(tǒng)工藝和現代化的生產技術以及管理經驗,愿與廣大音樂愛好者共同切磋、賞玩。本廠集生產、維修、培訓、批發(fā)、零售為一體。生產的樂器包括:揚琴、琵琶、柳琴、阮、三弦、月琴、二胡(高、中、低檔)、高胡、中胡、低音胡、吉他、小提琴、大提琴等。還可按照您的要求為您量身定做適合您的個性樂器。廠長簡介王毅先生,1951年4月1日生于天津,自小酷愛曲藝,17歲進入天津民族樂器廠,師從琵琶、二胡制作工藝大師付廣森先生(已故)學習民族樂器制作工藝。先后任二胡工藝組組長,琵琶工藝組組長,六弦琴車間主任,質量科長、技術科長,現任天津民族樂器二分廠廠長。王毅先生在幾十年的民族樂器的研究制作實踐中積累了大量的豐富經驗和民族樂器的改革成果?!八扇倍?、“大圣遺音”、“云和”古琴、琵琶等作品在國內和國際市場受到了高度的評價和贊揚。2003年,王毅先生以其在豐富的工藝經驗和業(yè)內高度的知名度應邀參加了起草、制定全國民族樂器“二胡”、“琵琶”、“京胡”、“三弦”及“笛子”的制作