江西省贛州市惠豐石業(yè)公司(原贛州市慶豐石雕工藝廠)創(chuàng)建于2010年,自創(chuàng)建伊始公司一直秉承“誠信經(jīng)營、立足市場、創(chuàng)新進(jìn)取、人文致遠(yuǎn)”的經(jīng)營理念。墓碑就是人類對死者埋葬處所做的一種紀(jì)念性的載體,一般以石質(zhì)材料制成,也有使用木材、金屬材料和其他材料制成。
中國古代“墓而不墳”,只在地下掩埋,地表不樹標(biāo)志。后來逐漸有了地面堆土的墳,又有了墓碑。
人去逝后,如要立墓,大多都要有墓碑文。墓碑文上一般刻記死者的姓名、籍貫、成就,逝世日期和立碑人的姓名及與死者的關(guān)系。寫碑文應(yīng)對死者充滿敬意和感情。民國二十二年《河南通志·睢縣采訪稿·袁可立墓碑》:"袁尚書可立墓碑,在(睢州)城南四里許,劉店村東里許。碑高八尺,上蛟螭,下赑屃,高約丈余,尚稱體制。"
惠豐石業(yè)在生產(chǎn)過程中嚴(yán)格遵循“質(zhì)量取勝,質(zhì)量惠眾”這一宗旨。充分利用國內(nèi)外豐富的石材資源和**的技術(shù)設(shè)備,務(wù)實地為廣大客戶提供放心的產(chǎn)品與優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。產(chǎn)品**東南亞、閩臺及國內(nèi)各省市區(qū),深受廣大顧客的信賴和**。?對于殯葬親人的墳?zāi)?,一兩代可以記清,幾代以后就不清楚了,特別是經(jīng)過遷徙、戰(zhàn)亂便不知祖墳何處。如何解決,人們想出許多辦法。開始時人們從死人下葬,維系的繩用的園木樁受到啟發(fā),在墓前插上木樁竹竿,系上纖維質(zhì)的東西(紙或帛等),寫明死者的生卒年月、時辰,叫做“銘旌”(或“明旌”)。但它卻容易,損壞,人們便另想辦法:富貴人家用石園柱代替木園樁,在石柱上刻出死者的姓名、出生時間、官級等。
造墓或重建墓時間,刻寫在碑的虎邊。中國記載時間的文字很多,有公元、農(nóng)歷,時節(jié)寫冬至、清明者居多。年代日期亦多用干支。天干中的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,與地支中的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥結(jié)合起來,用以表示歷法上的日子或月份。如甲子、乙丑……。還有些文人將一年四季的春、夏、秋、冬,用十二個月均分,每個月另**稱。如一月稱孟春,二月稱仲春,三月稱季春;四月稱孟夏,五月稱仲夏,六月稱季夏;七月稱孟秋,八月稱仲秋,九月稱季秋;十月稱孟冬,十一月稱仲冬,十二月稱季冬。
江省贛州市惠豐石業(yè)有限公司(原贛州市慶豐石雕工藝廠)創(chuàng)建于00年,自創(chuàng)建伊始公司一直秉承“誠信經(jīng)營、立足市場、創(chuàng)新進(jìn)取、人文致遠(yuǎn)”的經(jīng)營理念。在生產(chǎn)過程中嚴(yán)格遵循“質(zhì)量取勝,質(zhì)量惠眾”這一宗旨。充分利用國內(nèi)外豐富的石材資源和**的技術(shù)設(shè)備,務(wù)實地為廣大客戶提供放心的產(chǎn)品與優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。產(chǎn)品**東南、閩臺及國內(nèi)各省市區(qū),深受廣大顧客的信賴和**。在眾多的**及客戶的認(rèn)可和支持下,公司經(jīng)過七八年的不懈努力,有逐步走向規(guī)模,已形成從礦山開采到生產(chǎn)設(shè)計、加工及售前、售后服務(wù)等一條龍體系,我們將以較優(yōu)質(zhì)、較專業(yè)的服務(wù)為所有新老客戶提供:各類石材雕刻、古建寺廟雕刻、宗教人物雕刻、園林景觀雕刻、現(xiàn)代建筑石材及各種花崗石、大理石板材等,承接各種外墻石材工程及傴僂產(chǎn)業(yè)務(wù)。我們始終堅持“以技術(shù)為主體、以質(zhì)量為命脈、以效益為中心”的管理體制,聚集了一大批技術(shù)精湛的工藝設(shè)計師和石雕工藝巧匠,在生產(chǎn)經(jīng)營管理過程中,始終遵循“誠實、守信、協(xié)力、共嬴”的理念,以堅定的信念、執(zhí)著的追求、科學(xué)的管理,固本培源,傳承經(jīng)典文,彰顯原石尊貴氣質(zhì),邁步走進(jìn)嶄新的經(jīng)濟(jì)時代。贛州惠豐石業(yè)讓石雕文走向輝煌,構(gòu)成和諧社會,我們珍惜每一次的真誠合作,也期盼著與您攜手共創(chuàng)美好的明天贛州工廠與辦公室門前實景展示