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    假山是園林中以造景為目的，用土、石等材料構(gòu)筑的山。
    假山具有多方面的造景功能，如構(gòu)成園林的主景或地形骨架，劃分和組織園林空間，布置庭院、駁岸、護坡、擋土，設(shè)置自然式花臺。還可以與園林建筑、園路、場地和園林植物組合成富于變化的景致，借以減少人工氣氛，增添自然生趣，使園林建筑融匯到山水環(huán)境中。因此，假山成為表現(xiàn)中國自然山水園的特征之一。
    園林庭院中人工迭石而成供觀賞的小山?！妒酚洝ば⑽浔炯o》所載 漢武帝 于 太液池 筑三神山，即假山之類。 唐 鄭谷 《七祖院小山》詩：“ 峨嵋 咫尺無人去，卻向僧窗看假山?！?宋 司馬光 《涑水紀聞》卷二：“王嘗作假山，所費甚廣?！?清 孫枝蔚 《園中作》詩：“小樹初栽將伴老，假山久玩欲同真。”

    第一、塑石假山內(nèi)部鋼筋結(jié)構(gòu)安全處理

    鋼筋是塑石假山的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，同事也是支撐著整個的塑石假山的脊梁，所以牢固的鋼筋結(jié)構(gòu)是塑石假山長壽的根本。塑石假山的內(nèi)部結(jié)構(gòu)主要由接觸面基礎(chǔ)，鋼結(jié)構(gòu)，鐵絲網(wǎng)三方面組成，任何一方面出了問題，都將影響塑石假山的整體結(jié)構(gòu)的安全問題。在塑石假山內(nèi)部結(jié)構(gòu)的制作方面，我們要注意以下幾點：

    1，鐵絲網(wǎng)采用鍍鋅為佳，并保證鐵絲網(wǎng)完全覆蓋在水泥呢，水泥塑石假山表面不能暴露鐵絲網(wǎng)。
    2，做到水泥塑石假山接觸面承受壓力在20000P以上，受力點均勻（鋼結(jié)構(gòu)與受力點接觸均勻）。
    3，鋼結(jié)構(gòu)采用防銹處理，鋼結(jié)構(gòu)采用剪刀叉焊接，所有焊接點度防銹漆。


    第二、塑石假山山體表面肌理處理

    1，水泥塑石假山像不像山，第一點肯定是說大形，這需要項目經(jīng)理或設(shè)計師或者美工等施工領(lǐng)導(dǎo)者依據(jù)圖紙的想像能力和假山施工經(jīng)驗積累。

    2，近看假山就要看假山的肌理了。施工過程中的雕、刻、擦、收等手法的綜合運用很重要。水泥塑石假山的陽角要特別處理，陽角部位是參觀者的著眼點，大型假山陽角的肌理要拉長，多采用刻的手法，使得整體凹凸感和層次感更強。


    第三、塑石假山著色和植物搭配

    1， 假山的作色最主要要求是持久，考慮到水泥塑石假山大部分是暴露在陽光下的，因此假山耐侯性的要求是重重之重，推薦采用水性樹脂高分子色漿或丙烯酸顏料加水性樹脂乳液上色，能保持10年以上

    2，水泥假山的自然和跟周圍環(huán)境銜接，就要靠植物搭配了。各地可根據(jù)施工地的氣候條件選擇植物，在假山施工中提前預(yù)留植物種植坑，坑體深度要達到50CM以上。
    一、《現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計叢書--疊石造山的理論與技法》中國建筑工業(yè)出版社作者 方惠
    該書作者是老一代的假山從業(yè)者，作者從疊石造山本體技法人手，就疊石造山作為一門獨特的藝術(shù)門類，從它的演變形成，到它的創(chuàng)作方法、過程、特點、規(guī)律、藝術(shù)審美欣賞以及它與其他山水造型藝術(shù)的互通性、自律性等等，郡一一做了分析。書中強調(diào)了疊石造山技藝才是中國造園藝術(shù)中的根本大法，只有掌握疊石造山技藝才能進入中國造園藝術(shù)的堂奧。該書的偏重于真石假山的堆疊技法，對提高真石假山的堆疊技巧具有實際意義。
    二、《中國園林假山》中國建筑工業(yè)出版社 作者毛培林
    主要內(nèi)容本書分為五章第一章是山石史話，第二章是名山名園、名石，第三章是假山施工技藝、第四章是疊山名家、第五章是現(xiàn)代園林中假山的應(yīng)用與發(fā)展、第六章是巖石地貌景觀及其在園林中的藝術(shù)再現(xiàn)，第七章是假山藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展。作為國內(nèi)的第一本假山專著，對假山行業(yè)具有指導(dǎo)意義。
    中國園林是一種自然式山水園林，追求天然之趣是中國園林的基本特征。在造園中掇石疊山被列為造園的第一要素。由于私家園林空間的局限性，這就要求造園者充分利用空間造出咫尺山林的意境。
    水以山為面，水得山而媚；山者，天地之骨也。因而，造園必須有山，無山難以成園。自然園林往往選址于自然山水佳境，外借自然山林成景；私家園林往往建在村鎮(zhèn)人口密集之處，無山水可借
    假山
    假山
    ，只得掇石疊山。因而，私家園林往往在不太大的空間范圍內(nèi)，再現(xiàn)自然山水之美，有不落人工斧鑿痕跡，達到“雖由人作，宛自天開”，在咫尺之地，創(chuàng)造出“多方勝景，咫尺山林”的園林藝術(shù)。故山景是構(gòu)成中國園林的五大要素之一，五大要素（疊山造景，理水造景，建筑造景，花木造景，動物造景）。正如計成所說：“余七分之地，為壘土者四，高卑無論，栽竹相宜”（《園冶》卷一）。
    正是這些特性，才表達出園林中山景的無窮魅力。作為園林中獨特一景——山景，與水景一樣有著它獨特的觀賞價值。從我國現(xiàn)存的皇家園林到私家園林，無一例外的都有假山的堆筑，石質(zhì)假山和土質(zhì)假山的堆筑，以它特有的美的方式表達出來。在自然式園林中占據(jù)著重要的地位。它造形多樣，易于和周圍景物協(xié)調(diào)統(tǒng)一，同時它靈活，巧于變化，豐富了園林的景觀，增加了園林空間和層次感。假山堆筑的好壞直接影響著全園的景觀。假山堆筑與風(fēng)景園林的關(guān)系是值得每個設(shè)計者和造園家耗費精力、氣力去追求、探討的課題。
    假山能組織劃分、分隔空間
    利用假山大型建筑物特性對園林空間進行分隔和劃分，將空間分成大小不同、形狀各異、富于變化的各種空間形態(tài)。通過假山的穿插、分隔、夾擁、圍合、聚匯，在假山區(qū)可以創(chuàng)造出山路的流動空間、山坳的閉合空間、山洞的拱穹空間、峽谷的縱深空間等各具特色的空間形式。假山還能夠?qū)⒂稳说囊暰€或視點引到高處或低處，創(chuàng)造仰視和俯視空間景象。
    假山能因地制宜、協(xié)調(diào)環(huán)境
    園林假山能夠提供的環(huán)境類型比平坦地形要多得多。在塑石假山區(qū)，不同坡度、不同坡向、不同光照條件、不同土質(zhì)、不同通風(fēng)條件的情況隨處可尋，這就給不同生態(tài)習(xí)性的多種植物都提供了眾多的良好的生長環(huán)境條件，有利于提高假山區(qū)的生態(tài)質(zhì)量和植物景觀質(zhì)量。
    塑石假山是造景小品、點綴風(fēng)景
    假山與石景景觀是自然山地景觀在園林中的藝術(shù)再現(xiàn)。在庭院中、園路邊、廣場上、水池邊、墻角處，甚至在屋頂花園等多種環(huán)境中，假山和石景還能作為園林小品，用來點綴風(fēng)景、增添情趣，起到造景與點景的作用。自然界的奇峰異石、懸崖峭壁、層巒疊嶂、深峽幽谷、泉石洞穴、海島石礁等景觀形象都可以通過塑石假山石景在園林中再現(xiàn)出來。

    現(xiàn)代園林假山的發(fā)展與古典園林假山不同，呈現(xiàn)了多元化，綜合化的趨勢。 古典假山限于石材及施工技術(shù)條
    人造假山
    人造假山件等，在景觀的創(chuàng)作方面有一定的局限性。但現(xiàn)代施工技術(shù)及人造石材料的發(fā)展逐漸使創(chuàng)造多變的、豐富的山石景觀成為可能。特別是對于大規(guī)模、大體量石山的創(chuàng)作，可從自然地貌形態(tài)特征及組合特點中吸取到創(chuàng)作的靈感。利用水泥、灰泥、混凝土、玻璃鋼、有機樹脂、GRC(低堿度玻璃纖維水泥)作材料，進行“塑石”，正在現(xiàn)代園林中興起。塑石的優(yōu)點是造型隨意、多變，體量可大可小，色彩可多變，重量輕，節(jié)省石材，節(jié)省開支具有現(xiàn)代氣息的塑石作品。特別適用于施工條件受限制或承重條件受限制的地方，如屋頂花園。缺點是壽命短，人工味較濃。解決這個缺點，可用少量天然石材與塑石配合進行造型設(shè)計，用植物進行修飾，真中含假，假中有真，既節(jié)省石材，又減少了塑石的人工味，不失為一種良策。隨著科技日益進步，塑石材料、技術(shù)在不斷的改進，塑石定會更加貼近天然山石本色，達到“假”石宛如“真”石的境界
    蘇州環(huán)秀山莊的湖石假山
    中國在園林中造假山始于秦漢。秦漢時的假山從“筑土為山”到“構(gòu)石為山”。由于魏晉南北朝山水詩和山水畫對園林創(chuàng)作的影響，唐宋時園林中建造假山之風(fēng)大盛，出現(xiàn)了專門堆筑假山的能工巧匠。宋徽宗于政和七年（1117），建艮岳于汴京（今開封），并命朱力用“花石綱”的名義搜羅江南奇
    花異石運往汴京。自此民間宅園賞石造山，蔚成風(fēng)氣。造假山的手藝人被稱為“山匠”、“花園子”。明清兩代又在宋代的基礎(chǔ)上把假山技藝引向“一卷代山，一勺代水”的階段。明代的計成、張南陽，明清之交的張漣（張南垣）、清代的戈裕良等假山宗師從實踐和理論兩方面使假山藝術(shù)臻于完善。明代計成的《園冶》、文震亨的《長物志》、清代李漁的《閑情偶寄》中有關(guān)于假山的論述?，F(xiàn)存的假山名園有蘇州的“環(huán)秀山莊”、上海的“豫園”、南京的“瞻園”、揚州的“個園”、北京北海的“靜心齋”和中南海的“靜谷”等。

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