由于磚雕體積較小受到限制，因此它的造型較石雕、木雕而言，不是很豐富，加上歲月的流逝，以及入為地破壞，留存下來的磚雕就更少了。清末至民國初年為磚雕發(fā)展的鼎盛期，其雕刻工藝特別細膩復雜，處理上大都是前景對象施以圓雕或半圓雕，中景的場景如樓閣、廊柱為鏤雕，背景的屋宇，山水樹林等雕刻輔以一定深度，前后可多達9個層次之多，前呼后應，層層深入，刀工精致，具有層次感和距離感，令人驚嘆。光影效果顯著，與中國古典園林的借景手法有異曲同工之妙。此外，磚雕的用料與制作也極為考究。一般采用經特殊技藝燒制、擲地有聲、色澤純清的青磚為材料，先細磨成坯，在上面勾勒出畫面的部位，鑿出物象的深淺，確定畫面的遠近層次，然后再根據各個部位的輪廓進行精心刻劃，局部“出細”，使事先設計好的圖案一一凸現出來。中國的磚雕藝術歷史悠久，其起源可上溯到先秦時期。磚雕是建筑特有的一種雕刻工藝，以磚為基本材料，由陶藝、石雕等工藝發(fā)展而來。在中國傳統建筑裝飾中廣泛應用，如門、墻體及屋脊等建筑構件的磚雕裝飾；牌坊、磚塔等單體建筑的磚雕藝術。此外，磚雕還被應用于陳設座、灶火門、神龕等。題材有花卉清供、神獸人物、文字書法、吉祥紋飾等。
靜物磚雕有八寶、博古、用具擺設、幾何紋形、文字形等，在磚雕圖絮中也占有一定得位置。這些琴棋書畫，被組織在卷草、回文環(huán)繞的花邊錦卷中，琳瑯滿目，雅趣橫生。另外，還有各種形狀的磚雕漏窗，有方有圓，或扇面，或葉形（意為落葉歸根）。雕刻松石、梅竹、云龍、福壽圖案的漏窗，將一幢幢粉墻青瓦的樓房，裝點的格外古樸典雅，無不散發(fā)著濃部的書香氣。
磚雕較木雕、石雕而言，磚雕的成本較低，原料易取得，工藝難度不大，比石膏結實、耐用，且曼具用性，和觀賞性。所以我們更要把磚雕傳承下去，讓磚雕工藝品在吸收外來文化元素的同時永遠根植于我們民族的工藝，要融八現代的生活元素，取材更加廣泛，不斷創(chuàng)新制作出讓消費者看得上、買得起、帶得走、耐欣賞、可實用、想收藏、能升值的磚雕新作品。
磚雕作為建筑裝飾的重要組成部分，具有很高的觀賞、實用性，也具有重要的文化價值。隨著社會文明的發(fā)展，磚雕藝術將以它”取材簡易，雕制使捷，內容豐富，形式多樣、群眾喜愛，雅俗共賞”等優(yōu)點，更廣泛地進入人民的生活，對于人類的生存與發(fā)展具有獨．特的價值與意義，值得我們仔細研究，倍加珍惜。它將會與其他傳統工藝美術一樣，通過我們的傳承和創(chuàng)新，利用其文化價值轉化為產業(yè)化生產，為現代人服務，從而創(chuàng)造出更好的磚雕藝術作品來。
磚雕較木雕、石雕而言，磚雕的成本較低，原料易取得，工藝難度不大，比石膏結實、耐用，且曼具用性，和觀賞性。所以我們更要把磚雕傳承下去，讓磚雕工藝品在吸收外來文化元素的同時永遠根植于我們民族的工藝，要融八現代的生活元素，取材更加廣泛，不斷創(chuàng)新制作出讓消費者看得上、買得起、帶得走、耐欣賞、可實用、想收藏、能升值的磚雕新作品。
隸屬于建筑裝飾的磚雕雖內容豐富，題材廣泛，但在內容的選擇上不是隨意拈來，唯美是圖的，而是十分注重題材的人倫性表現和社會教化意義，具有一定得象征性和教育性，而且還蘊藏著深層的文化積淀，它們用生動具體的形象語言表述著嚴謹、縝密的理性思考，體現著先紊儒家的思想，其理論核心既仁愛。儒教學說以三綱五常為主要內容，三綱為：君為臣綱，父為子綱，夫為婦綱：五常為：仁、義禮、智、信。至漢武帝時，儒教被推崇為國教，成為封建社會的主流文化的文人學者世世代代為儒家學說所浸潤，歷代相傳，因此在建筑，尤其是其細部的雕琢設計中，借圖案的寓意或諧音表達主題，將自然物象和對生活的愿望、理想加以主化，滲透若儒家思想價值觀和傳統的道德標準，體現出深刻的文化思想性。經過幾代人的努力形成了“官、賈、儒“的格局，因此也形成了”磚雕”內容形式的豐富多樣和審美格調的自成一體，更直接地表現封建社會的倫理道德和文化觀念，并且把審美的情感和道德倫理融合在一起，把枯燥的說理、教育化為藝術的啟迪和引導，美學成了倫理學的附庸。
由于磚雕體積較小受到限制，因此它的造型較石雕、木雕而言，不是很豐富，加上歲月的流逝，以及入為地破壞，留存下來的磚雕就更少了。清末至民國初年為磚雕發(fā)展的鼎盛期，其雕刻工藝特別細膩復雜，處理上大都是前景對象施以圓雕或半圓雕，中景的場景如樓閣、廊柱為鏤雕，背景的屋宇，山水樹林等雕刻輔以一定深度，前后可多達9個層次之多，前呼后應，層層深入，刀工精致，具有層次感和距離感，令人驚嘆。光影效果顯著，與中國古典園林的借景手法有異曲同工之妙。此外，磚雕的用料與制作也極為考究。一般采用經特殊技藝燒制、擲地有聲、色澤純清的青磚為材料，先細磨成坯，在上面勾勒出畫面的部位，鑿出物象的深淺，確定畫面的遠近層次，然后再根據各個部位的輪廓進行精心刻劃，局部“出細”，使事先設計好的圖案一一凸現出來。
磚雕具有濃郁的民間色彩，其題材包括翎毛花卉、龍虎師象、園林出水、戲劇人物等。其中，人物題材占有很大的比例。人物為主的題材有：民間傳說、名人軼事、文學故事、戲曲唱本、宗教,神話、民俗風情等，既描繪帝王將相的雍容、文人墨客的風雅、商賈遠行的艱辛，莘莘學子的企盼，也記錄日常勞作中的砍柴樵夫、侍耕農夫、放牛牧童、紡織村姑，以及推車、擔水、撐船等勞動形象，還有孩童嬉戲、耍燈演戲、舞龍舞獅等喜慶場面。
古老民居、飼堂、廟宇等建筑物上鑲嵌的磚雕，雖經歲月的磨礪，風雨的剝蝕，它們依然是玲玲剔透，耐人尋味。歙縣博物館藏有一塊灶神廟磚雕，見方僅尺的磚面上，雕刻著頭戴金盔，身披甲胄、手握鋼锏的圓雕菩薩，據考證這塊精巧絕倫的磚雕花費了1200個匠工，堪稱磚雕藝術的經典作品。
由于磚雕體積較小受到限制，因此它的造型較石雕、木雕而言，不是很豐富，加上歲月的流逝，以及入為地破壞，留存下來的磚雕就更少了。清末至民國初年為磚雕發(fā)展的鼎盛期，其雕刻工藝特別細膩復雜，處理上大都是前景對象施以圓雕或半圓雕，中景的場景如樓閣、廊柱為鏤雕，背景的屋宇，山水樹林等雕刻輔以一定深度，前后可多達9個層次之多，前呼后應，層層深入，刀工精致，具有層次感和距離感，令人驚嘆。光影效果顯著，與中國古典園林的借景手法有異曲同工之妙。此外，磚雕的用料與制作也極為考究。一般采用經特殊技藝燒制、擲地有聲、色澤純清的青磚為材料，先細磨成坯，在上面勾勒出畫面的部位，鑿出物象的深淺，確定畫面的遠近層次，然后再根據各個部位的輪廓進行精心刻劃，局部“出細”，使事先設計好的圖案一一凸現出來。
中國的磚雕藝術歷經千年演化，在不同的地域環(huán)境中開拓技法，挖掘題材，豐富表現手法，***終形成風格迥異的多種磚雕流派。總體上北方磚雕工藝純熟，造型洗練，風格古樸、豪放；南方磚雕技法豐富，造型精致，層次感強，風格或典雅或綺麗，頗具陰柔之美。 中國磚雕技藝精湛，文化內涵豐厚，藝術造詣精深，是中國傳統文化的寶貴遺產，也是全人類的共同財富。今以中國傳統工藝作磚雕的微縮藝術品，可供觀賞、收藏，或作為家庭辟邪飾品、吉祥禮品贈送友人。
古老民居、飼堂、廟宇等建筑物上鑲嵌的磚雕，雖經歲月的磨礪，風雨的剝蝕，它們依然是玲玲剔透，耐人尋味。歙縣博物館藏有一塊灶神廟磚雕，見方僅尺的磚面上，雕刻著頭戴金盔，身披甲胄、手握鋼锏的圓雕菩薩，據考證這塊精巧絕倫的磚雕花費了1200個匠工，堪稱磚雕藝術的經典作品。
中國的磚雕藝術歷經千年演化，在不同的地域環(huán)境中開拓技法，挖掘題材，豐富表現手法，***終形成風格迥異的多種磚雕流派。總體上北方磚雕工藝純熟，造型洗練，風格古樸、豪放；南方磚雕技法豐富，造型精致，層次感強，風格或典雅或綺麗，頗具陰柔之美。 中國磚雕技藝精湛，文化內涵豐厚，藝術造詣精深，是中國傳統文化的寶貴遺產，也是全人類的共同財富。今以中國傳統工藝作磚雕的微縮藝術品，可供觀賞、收藏，或作為家庭辟邪飾品、吉祥禮品贈送友人。
由于磚雕體積較小受到限制，因此它的造型較石雕、木雕而言，不是很豐富，加上歲月的流逝，以及入為地破壞，留存下來的磚雕就更少了。清末至民國初年為磚雕發(fā)展的鼎盛期，其雕刻工藝特別細膩復雜，處理上大都是前景對象施以圓雕或半圓雕，中景的場景如樓閣、廊柱為鏤雕，背景的屋宇，山水樹林等雕刻輔以一定深度，前后可多達9個層次之多，前呼后應，層層深入，刀工精致，具有層次感和距離感，令人驚嘆。光影效果顯著，與中國古典園林的借景手法有異曲同工之妙。此外，磚雕的用料與制作也極為考究。一般采用經特殊技藝燒制、擲地有聲、色澤純清的青磚為材料，先細磨成坯，在上面勾勒出畫面的部位，鑿出物象的深淺，確定畫面的遠近層次，然后再根據各個部位的輪廓進行精心刻劃，局部“出細”，使事先設計好的圖案一一凸現出來。
隨著社會的發(fā)展和時代的變遷，磚雕技藝的傳承步入了尷尬的境地，面臨生存的危機。首先表現在古磚雕藝術珍品的流失與日見減少。半個多世紀以來，古建筑始終處于重視不夠、保護不力的弱勢下，致使許多珍貴的磚雕藝術品受到破壞。如今磚雕已作為“三雕”之一被列入國家首批非物質文化遺產名錄。它們不僅是文化瑰寶，亦是全人類的精神財富。因此磚雕應受到我們加倍的關注和保護，奉著“保護為主，掄救第一，合理利用，傳承發(fā)展”的方針，進入利學、全面、系統的保護階段。保護非物質文化遺產是歷史賦予我們的使命，這對磚雕來說更是一種機遇。如安徽徽班工藝美術公司開發(fā)的“一品徽韻”，文化紀念品一磚睢中，全面的繼承了傳統磚雕的諸多技法，又大膽的吸收了新安畫派的成份，在題材上既有具象寫實、意象發(fā)揮。
磚雕也有大量人物故事，如小說題材有<三國志>里的“關云長夜讀春秋”、<紅樓夢）中的“大觀園惜春作畫”、<西游記>里的“比丘國救嬰兒”：戲劇題材有“郭子儀拜壽”、“劉備招親”、“古城會”等等。并且嵌置在顯著位置，如門樓、門罩、八字墻額枋和合二仙”、“八仙過?！?、“蟠桃宴會”：民間故事與民俗方面的有“彩衣娛親”、“百壽堂”、“百子圖”：以及不勝列舉的表現社會風俗、倫理觀念的故事畫。以動物、,花卉、蟲魚為題材的磚雕，都象征著吉祥，如龍、鳳、獅、虎以及牛、馬、羊、兔、魚等。這些都是寓意生活喜慶、事業(yè)諾安的口彩，如“雙獅搶繡球”、“二龍戲珠”、“龍鳳呈祥”、“麒麟送子”、“丹鳳朝陽“等，品類繁多，應有盡有。純花卉的圖樣更是豐富多彩，除松、竹、梅“歲寒三友“，梅蘭竹菊“四君子”外，牡丹、荷花、石榴、棗子、花生等，也都是層出不窮的雕刻對象。這些形象火都用折枝、散花、叢花、錦地疊花、二方連續(xù)、四方連續(xù)等手法，寓意喜慶、幸福，傳達人們的美好愿望。寓意吉祥的圖案，在磚雕中相當盛行，達到了”圖面有意，意在吉祥”的境界。
常見的雕飾部位是在民居主入口的門罩和門樓上，門套、門楣、屋檐、屋頂、屋瓴等處，門樓門罩作為民居進出口的通道，建造及為講究。造型上分為垂花門罩、字匾門罩、四柱牌樓門樓等。在門罩中，磚雕和石雕灰色相互融合，在白墻的襯托下，形成特有藝術美感，同時也使建筑物典雅、莊重，并富有立體裝飾效果。”門罩迷藻悅，照壁變雕墻”正是磚雕應用的真實寫照。
磚雕較木雕、石雕而言，磚雕的成本較低，原料易取得，工藝難度不大，比石膏結實、耐用，且曼具用性，和觀賞性。所以我們更要把磚雕傳承下去，讓磚雕工藝品在吸收外來文化元素的同時永遠根植于我們民族的工藝，要融八現代的生活元素，取材更加廣泛，不斷創(chuàng)新制作出讓消費者看得上、買得起、帶得走、耐欣賞、可實用、想收藏、能升值的磚雕新作品。
在生活中越來越多的磚雕裝飾品，因為磚雕裝飾品可以提高生活的品味，讓生活環(huán)境變得非常美麗雅致。其實磚雕裝飾品在古代建筑中非常常見，它是一種建筑材料。當然在現代建筑中也可以發(fā)現在很多地方也在使用磚雕裝飾品。因為使用磚雕裝飾品在一定程度上可以提高文化層次，而且可以給人美的享受。但是很多人對于磚雕裝飾品不是很了解，如果大家需要使用磚雕裝飾品的話，一定需要對磚雕裝飾品進行充分的了解。
因為磚雕裝飾品質量有好壞，大家肯定是想要購買質量好的磚雕裝飾品。在購買磚雕裝飾品的時候，建議大家不要只看照片，還需要關注細節(jié)的問題。另外磚雕裝飾品的整體構圖很重要，布局很合理。在選購磚雕裝飾品?；⒅榈臅r候，它的雕工也很重要喔！
磚雕的用料與制作極為考究。一般采用經特殊技藝燒制、擲地有聲、色澤純清的青磚為材料，先細磨成坯，裎上面勾勒出畫面的部位，鑿出物象的深淺，確定畫面的遠近層次，然后再根據各個部位的輪廓進行精心刻劃，局部“出細”，使事先設計好的圖案一一凸現出來。過去的磚雕，其常見的雕飾部位是在民間建筑物門框上方的門罩和門樓上，在橫與豎交接部位，起著收頭和點綴作用，達到了深化建筑細部、美化建筑立面的效果，從而使灰白墻具有一定的層次感，點綴著整個主入口的建筑立面。而如今，現在高聳入云的建筑物已經不再需要磚雕的裝飾，磚雕工藝也逐漸被人們所淡忘，因此，我們耍保護磚雕，就要在傳承的基礎上對磚雕工藝進行大膽創(chuàng)新，從而創(chuàng)作出更為現代人所喜愛的磚雕紀念品。如在安徽蕪湖方特歡樂世界里的精品店內，就有名為“所羅封印磚雕“的紀念品出售，受到了廣大游窖的喜愛，此件磚雕紀念品是磚雕傳承與創(chuàng)新的一個好的典范。它是根據方特景點中的一個古老的阿拉伯故事題材，采用了磚雕技藝，并將中西方文化交融制作而成。其雕刻工藝細膩，刀工精致，具有層次感和距離感，令人嘆為觀止。雖然題材來源于西方的，可是其制作工藝卻是我們東方的，翼可謂是中西合璧。
磚雕具有濃郁的民間色彩，其題材包括翎毛花卉、龍虎師象、園林出水、戲劇人物等。其中，人物題材占有很大的比例。人物為主的題材有：民間傳說、名人軼事、文學故事、戲曲唱本、宗教,神話、民俗風情等，既描繪帝王將相的雍容、文人墨客的風雅、商賈遠行的艱辛，莘莘學子的企盼，也記錄日常勞作中的砍柴樵夫、侍耕農夫、放牛牧童、紡織村姑，以及推車、擔水、撐船等勞動形象，還有孩童嬉戲、耍燈演戲、舞龍舞獅等喜慶場面。
由于磚雕體積較小受到限制，因此它的造型較石雕、木雕而言，不是很豐富，加上歲月的流逝，以及入為地破壞，留存下來的磚雕就更少了。清末至民國初年為磚雕發(fā)展的鼎盛期，其雕刻工藝特別細膩復雜，處理上大都是前景對象施以圓雕或半圓雕，中景的場景如樓閣、廊柱為鏤雕，背景的屋宇，山水樹林等雕刻輔以一定深度，前后可多達9個層次之多，前呼后應，層層深入，刀工精致，具有層次感和距離感，令人驚嘆。光影效果顯著，與中國古典園林的借景手法有異曲同工之妙。此外，磚雕的用料與制作也極為考究。一般采用經特殊技藝燒制、擲地有聲、色澤純清的青磚為材料，先細磨成坯，在上面勾勒出畫面的部位，鑿出物象的深淺，確定畫面的遠近層次，然后再根據各個部位的輪廓進行精心刻劃，局部“出細”，使事先設計好的圖案一一凸現出來。
蘇州古藝古建園林工程有限公司是一家古建工程與古建材料綜合企業(yè)，是經國家相關部門批準注冊的企業(yè)。主營古建材料：磚雕、木雕、石雕、仿古門窗、水泥花窗、古建磚瓦、舊磚舊瓦舊石頭、等。古建工程：彩繪工程、古建工程設計與施工、別墅中式裝飾裝潢。 公司位于中國江蘇省蘇州市吳中區(qū)溪虹路1008號。蘇州古藝古建園林工程有限公司本著“客戶，誠信至上”的原則，與多家企業(yè)建立了長期的合作關系。熱誠歡迎各界朋友前來參觀、考察、洽談業(yè)務！資源共享！合作共贏?。?！
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