七賢聚于林下,肆意酣暢、放歌幽篁里
他們豁達(dá)、瀟灑、追求自由
不好直接自夸
只是對著身邊簌簌作響的竹林
不吝贊美
什么高逸、虛心、剛勁、寧折不彎、四季青翠
越夸越覺得竹子太符合心意
生的修長,氣息清冽,看似清瘦又暗含凌厲
用來作文人墨客的代名詞再合適不過
于是,書房一并換成竹子制成的亭閣小軒窗
筆筒、臂擱、書架,全用心愛的竹子來做
“寧可食無肉,不可居無竹”
在這樣的地方讀書論道
思想估計都更容易得到升華
竹做建筑主材料的歷史很是久遠(yuǎn)
本身就地取材,成本低廉,靈活性好
而且就當(dāng)下的眼光來看
還是不可多得的抗震性能突出的材料之一
自然也是環(huán)保綠色的可持續(xù)建筑材料
在提倡建筑融入環(huán)境,自然生長的今天
竹建筑占據(jù)著天然優(yōu)勢
而隨著技術(shù)的發(fā)展
建筑師的思想賦予 竹 更多的可能
1
竹跡館,臺中
竹結(jié)構(gòu)體現(xiàn)建筑美學(xué),與自然共生。
應(yīng)臺中世界花卉博覽會主題,F(xiàn)ormosa美麗的臺灣。取自中央山脈群與海島的意象,室內(nèi)與室外以不阻擋、不隔絕的方式結(jié)合自然,場館表面就像一片竹林,在館內(nèi)游覽彷佛一場竹林之旅,在展館內(nèi)抬頭,可以看見林頂?shù)奶炜铡?
取自于南投的在地材料——孟宗竹與桂竹,并在設(shè)計上運用竹子的韌性與結(jié)構(gòu)性,有別于傳統(tǒng)竹藝與裝置藝術(shù)對于竹子材料本身與空間尺度的表現(xiàn),呈現(xiàn)具有張力與結(jié)構(gòu)性的空間特質(zhì)。
利用竹架構(gòu)與竹片編織體現(xiàn)建筑美學(xué),藉由建筑工程技術(shù)思維與傳統(tǒng)臺灣竹藝編織技術(shù)結(jié)合,將傳統(tǒng)工藝形塑出連貫過去現(xiàn)在與未來的空間。
竹子結(jié)構(gòu)在水面上留下豐富的光影效果
「竹跡」隱喻著建筑的痕跡,期許未來能給予下一代更宜居的環(huán)境;能夠使用更多永續(xù)建材,與周邊環(huán)境更協(xié)調(diào)的共存。
2
龍泉山竹子旅店,浙江寶溪
旅店的結(jié)構(gòu)由石頭和夯土材料組成。核心區(qū)外的部分是竹編的外立面,就像中國傳統(tǒng)的燈籠,體現(xiàn)了編織竹子的表現(xiàn)力。竹材結(jié)構(gòu)的永久性建筑。
竹編技術(shù)被用于建筑的外立面,希望通過竹子的柔韌性等內(nèi)在的特征形成的具有內(nèi)含的文化品質(zhì)。
3
筌屋,臺灣
將魚筌的制作方法用于一件裝置藝術(shù)的創(chuàng)作,透過工作坊活動,與二十多位游客共同制作,將長老保留下的古老智慧向人們傳遞與分享。這次我們不抓魚,要用它來捕捉人們的關(guān)注與腳步,駐足片刻,靜靜欣賞日月潭與邵族傳統(tǒng)文化的美好。
4
竹之劇場,法國
建筑的地面部分以木材和竹子構(gòu)筑而成,作為法國首座依賴于自然通風(fēng)的文化建筑,建筑優(yōu)越的節(jié)能特性令人矚目-其每年所需耗費的能源甚至低于法國人均年耗能。
Studio Andrew Todd的設(shè)計不僅打造了一個溫馨而奇妙的建筑內(nèi)部空間,同時建筑也與莊園和綠意蔥蔥的濱海公園十分相襯。數(shù)十根12米高的細(xì)長竹竿環(huán)繞圓柱形的木質(zhì)建筑而立,在陽光下微微閃爍著光芒,也帶來了變幻無窮的光與影。
“我們希望建筑能與環(huán)境產(chǎn)生共鳴,而非成為一個孤立而又引人注目的外來之物。”建筑師Andrew Todd說到,“在室內(nèi)設(shè)計中我們也延續(xù)了這個概念,環(huán)繞的天窗帶來了柔和的自然光線,而微微凸起的頂部如同一個巨大的煙囪,拉動了室內(nèi)空氣的流動?!?
“這座極其環(huán)保,利用可持續(xù)材料,僅需少許能源消耗便能正常運行的建筑其實也寄托了我們許多美好的愿望?!?
廣場上的韌山水
靜安寺廣場相對于南京西路地面下沉了7米,建筑裝置本身在這里被理解為一組開放的景觀, 猶如城市中的山水盆景,以柔軟輕巧的姿態(tài)介入整個場地。兩處弧形隆起高低錯落,仿佛盆地中的山體,巧妙地回應(yīng)了露天舞臺和熙熙攘攘的地鐵出口。
利用先進(jìn)的纖維熱壓膠合技術(shù)制成的“高性能竹基纖維復(fù)合材料”簡稱為“竹鋼”,它既具備高強韌度的特性,同時讓國人在情感上更能體會到一些親切自然,在內(nèi)心中體會到些許文化歸屬感。
建筑裝置本身既是藝術(shù)品,也是承載其它活動的空間。一系列公共活動事件在這“山水盆景”中陸續(xù)展開,這里既是實驗場,也是劇場,展場,市場,游樂場。它激發(fā)著城市活力和創(chuàng)造力,并以建筑的方式展現(xiàn)出開放的城市精神。
6
巴厘島Suarga Padang Padang度假酒店
在巴厘島旅游勝地的中心地帶,有一家在海邊延伸展開的傳統(tǒng)竹構(gòu)建筑——Suarga Padang Padang酒店。酒店既有巴厘島本土風(fēng)情,又不失建筑的標(biāo)志性與獨特性。
酒店運用巴厘島本土傳統(tǒng)手藝加工當(dāng)?shù)氐闹瘛⒚┎?、石灰?guī)r等多種原始材料,營造出一種舒適的度假氛圍。
融合了當(dāng)代建筑與現(xiàn)代科技的酒店客房,每一套房間都洋溢著巴厘島元素,讓人足不出戶就能感受到來自熱帶雨林的氣息。
竹構(gòu)屋頂覆蓋下的Dugong餐廳,由巴厘島工匠花費6個月時間建造。
餐廳將當(dāng)?shù)匦迈r食材用非傳統(tǒng)制作方式為客人提供一種更具現(xiàn)代風(fēng)味的美食盛宴。
7
山頂藝術(shù)館,承德
用建筑的形態(tài)去繼承和演繹“勢”,依山就勢,順勢而為,如此產(chǎn)生出一個與群山相得益彰的形體。
更多富有傳統(tǒng)氣息材料的應(yīng)用,如竹材、木材,以及傳統(tǒng)燒制的陶瓦,將建筑的整體氛圍與中國古典精神聯(lián)系起來。與山水相連,與自然相融合,延續(xù)范山模水的中國古典精神,并以現(xiàn)代的建造技術(shù)使之成為現(xiàn)實,為現(xiàn)代人生活所用。
8
竹體育館,Panyaden國際學(xué)校,泰國
Markus Roselieb(馬庫斯.羅斯列)是國際著名的竹構(gòu)創(chuàng)意建筑大師,也是泰國清邁LIFE建筑公司創(chuàng)始人。馬庫斯善用竹子作為建筑材料,創(chuàng)造出一個又一個環(huán)保與美學(xué)兼具的經(jīng)典竹構(gòu)建筑。
Panyaden國際學(xué)校的竹體育館是馬庫斯的新作。
設(shè)計靈感源自佛教之蓮,這與Panyaden國際學(xué)校的教學(xué)理念息息相關(guān):學(xué)校主張將佛教的思想融匯于日常教學(xué)之中,以教化學(xué)生的心性。
體育館的體量較大,能夠容納300名學(xué)生,而又與學(xué)校的其他建筑,乃至本地的天然丘陵地貌相融合。建筑師完全采用綠色低碳的竹子作為原料,打造了一個擁有現(xiàn)代化體育設(shè)施的場館。
開敞的室內(nèi)空間給人一種放松的感覺。加上自然通風(fēng)和良好的隔熱性能,整個空間非常舒適。
該竹體育館沒有采用鋼筋加固或任何鋼節(jié)點連接,建筑師打造了一個跨度十七米的預(yù)應(yīng)力竹桁架。外露的竹結(jié)構(gòu)反而成為人們的視覺焦點,每一處細(xì)節(jié)都滲透著精湛的手工藝之美。
而且竹體育館在建造過程中,實現(xiàn)了“零碳排放”。預(yù)計該竹體育館的設(shè)計使用年限可達(dá)到五十年。
9
竹里,四川
一座通過參數(shù)模擬的“無限(∞)形”鄉(xiāng)野建筑以及由此帶動的整個鄉(xiāng)村圖景,它坐落于田野間一條鄉(xiāng)村公路旁,背靠山,在竹林間若隱若現(xiàn)。
成都竹里道明竹編工藝歷史源遠(yuǎn)流長。通過模數(shù)化的控制以及傳統(tǒng)的紋理設(shè)計,將道明竹編與竹里建筑立面的設(shè)計與建造有效結(jié)合起來,形成了既熟悉又完全不同的空間體驗。
設(shè)計:創(chuàng)盟國際
十
竹屋群,越南
整個設(shè)計的靈感來源于用于庇護(hù)飛鳥的傳統(tǒng)竹籃子,主體結(jié)構(gòu)由熟練的制竹工人在現(xiàn)場編織完成。其中兩個巨大的拱頂直徑達(dá)24米,有12.5米高,由純粹的竹結(jié)構(gòu)搭建。
六個少小一點的傘型拱頂直徑11米,高7米。傘型拱頂?shù)闹饕Y(jié)構(gòu)包括12個預(yù)制組裝單元,采用預(yù)制單元的目的也是為了提高現(xiàn)場的施工效率。
覆蓋著茅草的外層屋面從內(nèi)部籃子狀的結(jié)構(gòu)中延伸出去,形成深厚的挑檐,挑檐的設(shè)計保護(hù)了內(nèi)部竹結(jié)構(gòu)免受日曬風(fēng)吹。
盡管項目采用了傳統(tǒng)的建造方式,但是設(shè)計師的目的并不是要重塑傳統(tǒng)語境,而是要設(shè)計出符合時代特征的可持續(xù)建筑。為此,系統(tǒng)化竹子生產(chǎn)施工體系顯得尤為重要,也是這個項目成為傳統(tǒng)民間藝術(shù)與現(xiàn)代建筑的融合的優(yōu)秀實踐。
七賢聚于林下,肆意酣暢、放歌幽篁里
他們豁達(dá)、瀟灑、追求自由
不好直接自夸
只是對著身邊簌簌作響的竹林
不吝贊美
什么高逸、虛心、剛勁、寧折不彎、四季青翠
越夸越覺得竹子太符合心意
生的修長,氣息清冽,看似清瘦又暗含凌厲
用來作文人墨客的代名詞再合適不過
于是,書房一并換成竹子制成的亭閣小軒窗
筆筒、臂擱、書架,全用心愛的竹子來做
“寧可食無肉,不可居無竹”
在這樣的地方讀書論道
思想估計都更容易得到升華
竹做建筑主材料的歷史很是久遠(yuǎn)
本身就地取材,成本低廉,靈活性好
而且就當(dāng)下的眼光來看
還是不可多得的抗震性能突出的材料之一
自然也是環(huán)保綠色的可持續(xù)建筑材料
在提倡建筑融入環(huán)境,自然生長的今天
竹建筑占據(jù)著天然優(yōu)勢
而隨著技術(shù)的發(fā)展
建筑師的思想賦予 竹 更多的可能
1
竹跡館,臺中
竹結(jié)構(gòu)體現(xiàn)建筑美學(xué),與自然共生。
應(yīng)臺中世界花卉博覽會主題,F(xiàn)ormosa美麗的臺灣。取自中央山脈群與海島的意象,室內(nèi)與室外以不阻擋、不隔絕的方式結(jié)合自然,場館表面就像一片竹林,在館內(nèi)游覽彷佛一場竹林之旅,在展館內(nèi)抬頭,可以看見林頂?shù)奶炜铡?
取自于南投的在地材料——孟宗竹與桂竹,并在設(shè)計上運用竹子的韌性與結(jié)構(gòu)性,有別于傳統(tǒng)竹藝與裝置藝術(shù)對于竹子材料本身與空間尺度的表現(xiàn),呈現(xiàn)具有張力與結(jié)構(gòu)性的空間特質(zhì)。
利用竹架構(gòu)與竹片編織體現(xiàn)建筑美學(xué),藉由建筑工程技術(shù)思維與傳統(tǒng)臺灣竹藝編織技術(shù)結(jié)合,將傳統(tǒng)工藝形塑出連貫過去現(xiàn)在與未來的空間。
竹子結(jié)構(gòu)在水面上留下豐富的光影效果
「竹跡」隱喻著建筑的痕跡,期許未來能給予下一代更宜居的環(huán)境;能夠使用更多永續(xù)建材,與周邊環(huán)境更協(xié)調(diào)的共存。
2
龍泉山竹子旅店,浙江寶溪
旅店的結(jié)構(gòu)由石頭和夯土材料組成。核心區(qū)外的部分是竹編的外立面,就像中國傳統(tǒng)的燈籠,體現(xiàn)了編織竹子的表現(xiàn)力。竹材結(jié)構(gòu)的永久性建筑。
竹編技術(shù)被用于建筑的外立面,希望通過竹子的柔韌性等內(nèi)在的特征形成的具有內(nèi)含的文化品質(zhì)。
3
筌屋,臺灣
將魚筌的制作方法用于一件裝置藝術(shù)的創(chuàng)作,透過工作坊活動,與二十多位游客共同制作,將長老保留下的古老智慧向人們傳遞與分享。這次我們不抓魚,要用它來捕捉人們的關(guān)注與腳步,駐足片刻,靜靜欣賞日月潭與邵族傳統(tǒng)文化的美好。
4
竹之劇場,法國
建筑的地面部分以木材和竹子構(gòu)筑而成,作為法國首座依賴于自然通風(fēng)的文化建筑,建筑優(yōu)越的節(jié)能特性令人矚目-其每年所需耗費的能源甚至低于法國人均年耗能。
Studio Andrew Todd的設(shè)計不僅打造了一個溫馨而奇妙的建筑內(nèi)部空間,同時建筑也與莊園和綠意蔥蔥的濱海公園十分相襯。數(shù)十根12米高的細(xì)長竹竿環(huán)繞圓柱形的木質(zhì)建筑而立,在陽光下微微閃爍著光芒,也帶來了變幻無窮的光與影。
“我們希望建筑能與環(huán)境產(chǎn)生共鳴,而非成為一個孤立而又引人注目的外來之物?!苯ㄖ烝ndrew Todd說到,“在室內(nèi)設(shè)計中我們也延續(xù)了這個概念,環(huán)繞的天窗帶來了柔和的自然光線,而微微凸起的頂部如同一個巨大的煙囪,拉動了室內(nèi)空氣的流動?!?
“這座極其環(huán)保,利用可持續(xù)材料,僅需少許能源消耗便能正常運行的建筑其實也寄托了我們許多美好的愿望?!?
廣場上的韌山水
靜安寺廣場相對于南京西路地面下沉了7米,建筑裝置本身在這里被理解為一組開放的景觀, 猶如城市中的山水盆景,以柔軟輕巧的姿態(tài)介入整個場地。兩處弧形隆起高低錯落,仿佛盆地中的山體,巧妙地回應(yīng)了露天舞臺和熙熙攘攘的地鐵出口。
利用先進(jìn)的纖維熱壓膠合技術(shù)制成的“高性能竹基纖維復(fù)合材料”簡稱為“竹鋼”,它既具備高強韌度的特性,同時讓國人在情感上更能體會到一些親切自然,在內(nèi)心中體會到些許文化歸屬感。
建筑裝置本身既是藝術(shù)品,也是承載其它活動的空間。一系列公共活動事件在這“山水盆景”中陸續(xù)展開,這里既是實驗場,也是劇場,展場,市場,游樂場。它激發(fā)著城市活力和創(chuàng)造力,并以建筑的方式展現(xiàn)出開放的城市精神。
6
巴厘島Suarga Padang Padang度假酒店
在巴厘島旅游勝地的中心地帶,有一家在海邊延伸展開的傳統(tǒng)竹構(gòu)建筑——Suarga Padang Padang酒店。酒店既有巴厘島本土風(fēng)情,又不失建筑的標(biāo)志性與獨特性。
酒店運用巴厘島本土傳統(tǒng)手藝加工當(dāng)?shù)氐闹?、茅草、石灰?guī)r等多種原始材料,營造出一種舒適的度假氛圍。
融合了當(dāng)代建筑與現(xiàn)代科技的酒店客房,每一套房間都洋溢著巴厘島元素,讓人足不出戶就能感受到來自熱帶雨林的氣息。
竹構(gòu)屋頂覆蓋下的Dugong餐廳,由巴厘島工匠花費6個月時間建造。
餐廳將當(dāng)?shù)匦迈r食材用非傳統(tǒng)制作方式為客人提供一種更具現(xiàn)代風(fēng)味的美食盛宴。
7
山頂藝術(shù)館,承德
用建筑的形態(tài)去繼承和演繹“勢”,依山就勢,順勢而為,如此產(chǎn)生出一個與群山相得益彰的形體。
更多富有傳統(tǒng)氣息材料的應(yīng)用,如竹材、木材,以及傳統(tǒng)燒制的陶瓦,將建筑的整體氛圍與中國古典精神聯(lián)系起來。與山水相連,與自然相融合,延續(xù)范山模水的中國古典精神,并以現(xiàn)代的建造技術(shù)使之成為現(xiàn)實,為現(xiàn)代人生活所用。
8
竹體育館,Panyaden國際學(xué)校,泰國
Markus Roselieb(馬庫斯.羅斯列)是國際著名的竹構(gòu)創(chuàng)意建筑大師,也是泰國清邁LIFE建筑公司創(chuàng)始人。馬庫斯善用竹子作為建筑材料,創(chuàng)造出一個又一個環(huán)保與美學(xué)兼具的經(jīng)典竹構(gòu)建筑。
Panyaden國際學(xué)校的竹體育館是馬庫斯的新作。
設(shè)計靈感源自佛教之蓮,這與Panyaden國際學(xué)校的教學(xué)理念息息相關(guān):學(xué)校主張將佛教的思想融匯于日常教學(xué)之中,以教化學(xué)生的心性。
體育館的體量較大,能夠容納300名學(xué)生,而又與學(xué)校的其他建筑,乃至本地的天然丘陵地貌相融合。建筑師完全采用綠色低碳的竹子作為原料,打造了一個擁有現(xiàn)代化體育設(shè)施的場館。
開敞的室內(nèi)空間給人一種放松的感覺。加上自然通風(fēng)和良好的隔熱性能,整個空間非常舒適。
該竹體育館沒有采用鋼筋加固或任何鋼節(jié)點連接,建筑師打造了一個跨度十七米的預(yù)應(yīng)力竹桁架。外露的竹結(jié)構(gòu)反而成為人們的視覺焦點,每一處細(xì)節(jié)都滲透著精湛的手工藝之美。
而且竹體育館在建造過程中,實現(xiàn)了“零碳排放”。預(yù)計該竹體育館的設(shè)計使用年限可達(dá)到五十年。
9
竹里,四川
一座通過參數(shù)模擬的“無限(∞)形”鄉(xiāng)野建筑以及由此帶動的整個鄉(xiāng)村圖景,它坐落于田野間一條鄉(xiāng)村公路旁,背靠山,在竹林間若隱若現(xiàn)。
成都竹里道明竹編工藝歷史源遠(yuǎn)流長。通過模數(shù)化的控制以及傳統(tǒng)的紋理設(shè)計,將道明竹編與竹里建筑立面的設(shè)計與建造有效結(jié)合起來,形成了既熟悉又完全不同的空間體驗。
設(shè)計:創(chuàng)盟國際
十
竹屋群,越南
整個設(shè)計的靈感來源于用于庇護(hù)飛鳥的傳統(tǒng)竹籃子,主體結(jié)構(gòu)由熟練的制竹工人在現(xiàn)場編織完成。其中兩個巨大的拱頂直徑達(dá)24米,有12.5米高,由純粹的竹結(jié)構(gòu)搭建。
六個少小一點的傘型拱頂直徑11米,高7米。傘型拱頂?shù)闹饕Y(jié)構(gòu)包括12個預(yù)制組裝單元,采用預(yù)制單元的目的也是為了提高現(xiàn)場的施工效率。
覆蓋著茅草的外層屋面從內(nèi)部籃子狀的結(jié)構(gòu)中延伸出去,形成深厚的挑檐,挑檐的設(shè)計保護(hù)了內(nèi)部竹結(jié)構(gòu)免受日曬風(fēng)吹。
盡管項目采用了傳統(tǒng)的建造方式,但是設(shè)計師的目的并不是要重塑傳統(tǒng)語境,而是要設(shè)計出符合時代特征的可持續(xù)建筑。為此,系統(tǒng)化竹子生產(chǎn)施工體系顯得尤為重要,也是這個項目成為傳統(tǒng)民間藝術(shù)與現(xiàn)代建筑的融合的優(yōu)秀實踐。
文字:[大][中][小] 手機頁面二維碼 2017/11/20 瀏覽次數(shù):492
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以前,竹制品大部分是手工作坊里做出的“小玩意兒”,樣式簡單,質(zhì)地略顯粗糙。而現(xiàn)在,竹制品的工藝不但加入了電腦設(shè)計,而且也越來越講究選材。通常情況下,5-8年的竹子質(zhì)感最好,筆筒、竹雕都適用;4-5年的竹子做窗簾,最好的當(dāng)然是天然毛竹,它的糖分、淀粉、蛋白質(zhì)等含量較低,有助于進(jìn)行防蟲防霉的工序。
竹子物語
油漆面損壞要“擦面”
竹飾在使用一段時間后會變臟和積灰,甚至損壞,需要即時清洗和保養(yǎng)。
竹飾能吸納一定量的水分,但是如果吸附了過量的水分,則會變得柔軟,結(jié)構(gòu)松散,平面下垂。竹飾的好處在于,在干燥后,它會恢復(fù)原來的形狀和尺寸。因此,重要的是當(dāng)竹飾受潮時,不能讓它的編織形狀及其間隙變形,因為當(dāng)干燥后,竹會收縮到它原來的尺寸。
清洗竹飾不是一件復(fù)雜的事,菜油、肥皂就是最好的清潔劑。也可以用三鈉磷酸鹽作為清潔劑,一些手頭的工具,如柳條和牙刷,或者油漆刷,可以把油漆刷的硬毛剪短一半成為一個小刷子,后兩者像一個指甲刷,而前者如一個鉛筆粗細(xì)的銷子,可以在削筆器中削尖,用它們可以剔除飾品中所嵌的齷齪。
竹常常被油漆或染色過,如果它臟了,需要進(jìn)行正規(guī)的清潔,但是如果清潔仍然不能使它如新,可以用一種稱之為“擦面”法(stripping)或者是再刷一道薄漆,通常可去掉污跡。但是如果飾品沒有油漆,“擦面”就沒有必要了。對已起卷的和已損壞的油漆可用“擦面”法。所用的工具如上面所述一樣。有時也需要液態(tài)的擦洗劑,要讓擦洗時間足夠長,因此要用刷子在上面拖抹,但是不能像涂飾木質(zhì)家具一樣在表面刮來刮去,要使其傾斜著,編織得緊密的部位在上方,這樣剩余的液體會流向編織得較松的部位,不聚積在編織得較緊的部位上。
竹簡
“截竹為筒,破之為牒,加筆墨之跡,乃成文字”,由此可見,竹簡作為一種文化教育載體,從有了文字一直在伴隨著人類的文明演繹。
現(xiàn)代的竹簡,不僅可以讓人體驗古人左舒右卷的讀書樂趣,還能為家里增添古韻古風(fēng)。
宜賓市源恒竹木建筑有限公司成立于 2018年10年24日,公司地址位于宜賓市長寧縣長寧鎮(zhèn)城西路245號。公司專業(yè)從事四川竹木建筑;主要承接竹屋建筑、竹亭建筑、竹樓建筑、竹廊建筑、竹工藝品、木屋建筑、木樓建筑、木亭建筑、工藝品等。
公司以傳承和發(fā)揚四川竹木建筑文化為己任,從事竹木建筑工程,具有豐富施工經(jīng)驗,有專業(yè)施工團(tuán)隊,進(jìn)行竹木建筑的研發(fā)和創(chuàng)造,是四川同行業(yè)專業(yè)服務(wù)團(tuán)隊之一。公司團(tuán)隊有豐富的竹木建筑經(jīng)驗,參與了大量的工程實踐,其中有各種園林的竹木類建造,在全國各地承建了許多的觀光園、休閑游樂場所、旅游區(qū)、度假村、農(nóng)家樂等的設(shè)施。
公司遵循“真誠智信、客戶至上”的經(jīng)營宗旨,恪守“和諧自然,天人合一”的設(shè)計理念,集世界木結(jié)構(gòu)建筑技術(shù)成果于一體,采用國際化標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)、檢驗及施工標(biāo)準(zhǔn),即傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合,傾力為國內(nèi)外客戶打造健康、舒適、節(jié)能、環(huán)保的高品質(zhì)木結(jié)構(gòu)建筑。
源恒竹木建筑典雅、別致的竹建筑是你陶冶身心,感受自然,體驗綠色的最佳選擇。而選擇源恒竹木建筑,你就選擇了成功和保證、無憂和誠信!
產(chǎn)品價格:面議
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