飛龍彩燈的故事
自貢飛龍彩燈文化藝術(shù)有限公司是以塑造自貢燈會(huì)品牌形象、傳統(tǒng)彩燈文化,提升彩燈品質(zhì)為宗旨。從事承接彩燈、彩車、彩船、園林藝術(shù)等策劃、設(shè)計(jì)、制作及大型展出活動(dòng)的文化傳播公司
人們?cè)谛蕾p美輪美奐的燈會(huì)時(shí),卻忽略這一個(gè)個(gè)絢麗彩燈背后的故事,俗話說(shuō)臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功。彩燈制作映襯了這一句古話,一場(chǎng)成功的自貢燈會(huì)必須經(jīng)過(guò)一下這幾步打磨才會(huì)越發(fā)的閃亮出彩,在設(shè)計(jì)之初,燈組設(shè)計(jì)師是彩燈制作的。因地制宜設(shè)計(jì)彩燈,并將彩燈藝術(shù)與當(dāng)?shù)匚幕o密結(jié)合,形成鮮明的區(qū)域主題。確定方案后,設(shè)計(jì)師再進(jìn)行實(shí)地測(cè)量,燈會(huì)燈展,確定彩燈的具體尺寸。
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彩燈宋朝
自貢飛龍彩燈文化藝術(shù)有限公司是以塑造自貢燈會(huì)品牌形象、傳統(tǒng)彩燈文化,提升彩燈品質(zhì)為宗旨。從事承接彩燈、彩車、彩船、園林藝術(shù)等策劃、設(shè)計(jì)、制作及大型展出活動(dòng)的文化傳播公司
宋代,花燈發(fā)展到了高峰,樣式變化萬(wàn)千?!稏|京夢(mèng)華錄》記載:汴京(開封)宮廷扎做燈山,有普賢、文殊佛騎獅子、白象等燈。到明清時(shí)期,燈會(huì)燈展定做,花燈活動(dòng)尤為盛行,樣式變化萬(wàn)千,燈會(huì)燈展制作,種類逐步增多,規(guī)模也有所發(fā)展。
'漂河燈'、'牛兒燈'、'孔明燈'、'獅燈場(chǎng)市'等燈節(jié)是這一歷史時(shí)期的主要燈會(huì)活動(dòng)。還有一種'敬灶神'點(diǎn)紅燈的習(xí)俗,民間也較為盛行。大年三十晚(農(nóng)歷臘月三十日),各家各戶均要點(diǎn)上紅燈一盞,就連貧家小戶門前也要掛上紅紙燈籠;中等家境的吊四方形檐燈或六方形宮燈;富貴之家則為圓形大紗燈,以示對(duì)灶神的尊敬。
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花燈內(nèi)容
自貢飛龍彩燈文化藝術(shù)有限公司是以塑造自貢燈會(huì)品牌形象、傳統(tǒng)彩燈文化,提升彩燈品質(zhì)為宗旨。從事承接彩燈、彩車、彩船、園林藝術(shù)等策劃、設(shè)計(jì)、制作及大型展出活動(dòng)的文化傳播公司
花燈在形成了載歌載舞的形式以后,藝人們經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐,將生活中的各種動(dòng)作和民間武術(shù)加以藝術(shù)加工,創(chuàng)造和發(fā)展了風(fēng)格不同的文、武花燈。文花燈秀麗灑脫,武花燈健美剛勁。
花燈舞蹈是云南花燈的重要組成部分,傳統(tǒng)的花燈舞蹈有只舞不唱的如《獅舞》、《猴子i彈棉花》等,有集體性的歌舞,如《連廂》、《拉花》等?;魬虻男挟?dāng),原來(lái)只有男女二人,燈會(huì)燈展廠家,以后才分為生、旦、丑三個(gè)行當(dāng),當(dāng)花燈戲演出中型、大型的角色眾多的劇目以后,又增加了其他行當(dāng)。
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