尊重生命是人生最后一項禮儀

喪1葬之禮，生命之重。

人的生命長度是有限的，總有一天，人們要離開這個世界。

人們對死1亡有很多忌憚，不過，死1亡卻是我們和身處的世界，最后一次親密的接觸。

喪禮則成為對死1亡最1大的“尊重”，那些儀式既是對生命的依依不舍，也是生者對死者的一份期盼。

在“送死重于奉生”觀念的支配下，早在春秋時期，喪禮已經(jīng)形成一整套禮儀。從初終到大1殮、殯葬、葬后約有40余項。以后歷代傳承，雖有化繁為簡，但主要程序卻一直相沿未改。

殯儀文化的習俗：

喪1葬習俗的產(chǎn)生源于靈1魂不來的觀念。遠古時期，人類處于蒙昧狀態(tài)，并不懂得人死后要建造墳?zāi)箒戆苍?。這時的人們還沒有鬼1魂觀念，對死者遺體的處理與對待野獸尸骨一樣，并沒有特別尊重。他們將尸骨棄于原野，合肥殯葬禮儀，有時可能還會分而食之。由于當時的生活條件相當惡劣，為求生存，人們可能較多的采取分吃的方法。當人類意識到自身作為一個活物而存在的時候，必定同時也會意識到自身存在會有終止的一天。死1亡來臨時，人們區(qū)別于其他動物，開始產(chǎn)生要處理遺體的意識。

殯葬禮儀的內(nèi)容：

?聯(lián)系殯葬禮儀服務(wù)部門，購買壽衣，做好準備并協(xié)商是否讓其跟蹤服務(wù)事宜。當接到家屬來電之時，就應(yīng)該立即做出反應(yīng)，馬上了解現(xiàn)在病危者所在的位置、病區(qū)、病室以及現(xiàn)狀，哪里有殯葬禮儀服務(wù)，同時根據(jù)距離的遠近攜帶物品（包括：壽衣、燒紙、花圈、布置靈1堂用品等）。先“開光”凈身。即有司儀引1領(lǐng)兒女為之從上到下進行擦拭，邊擦拭邊口念“開光”語。——注解：擦到那念到那，如：“擦擦眼，看四方；擦擦嘴，殯葬禮儀服務(wù)費用，吃四方；擦擦鼻子，聞花香；擦擦腳，腳踏蓮花上天堂——(提前準備濕毛巾兩條，濕巾、酒精（酒）、梳子、小鏡子。)

安徽信和殯葬禮儀服務(wù)有限公司在服務(wù)過程中突出“代理”這樣一種服務(wù)方式，要代市民分憂，代市民解決辦喪事過程中遇到的一切困難，既要服務(wù)好，又要幫助市民理好財。要通過代理，真正讓市民感到方便、放心、滿意。為了給市民提供高標準的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，公司通過了ISO9002質(zhì)量認證，服務(wù)項目明細，所有服務(wù)及殯儀用品均明碼標價，力求讓喪家明明白白消費。對服務(wù)人員采取嚴格管理，所有服務(wù)人員均經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)，持證上崗，讓喪家真正接受人性化、親情化的服務(wù)。本著“便民、助民、利民”的服務(wù)宗旨，市民在任何時間、任何地點均可得到優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。