古琴，是世界上古老、具文化內(nèi)涵、又能體現(xiàn)哲人思想的樂器。在數(shù)千年的歷史長河里，文人士子們在泉石松竹之下、在皓月清風(fēng)之中，撫琴忘憂、蕭然物外。白居易有詩云：“絲桐合為琴，中有太古聲”。其中，“絲桐”二字，桐是指斫琴用的木料，絲則是指用蠶絲做的琴弦。古人操琴幾千年的歷史，所用琴弦一直是絲弦。絲弦彈奏古琴，有戛玉之趣，有懷古之思。

復(fù)雅古琴社的徐錦燕老師注重古琴之人文精神，倡導(dǎo)琴以載道，主張?jiān)谝魳返姆懂犞猓€要著重從涵養(yǎng)心性、認(rèn)知本我、體悟自然、提升生命層級的高度來實(shí)踐古琴的功用，以琴之玄妙輔就人之境界。在古琴藝術(shù)的研究上上既能汲取前人理論精華，又有自己的獨(dú)到見解；指法精湛，運(yùn)指有度；琴曲處理精妙，將琴曲立意和古琴本有屬性充分契合，意境高遠(yuǎn)。

徐錦燕老師在常年的撫琴和教學(xué)中形成了自己的特色：一，教學(xué)承續(xù)傳統(tǒng)雅樂知識脈絡(luò)。二，教學(xué)選曲高古，不伍于世之俗樂。三，督促學(xué)員讀經(jīng)典書籍提升內(nèi)在修為，以達(dá)人琴共修之目的。四，定期邀請琴人雅聚，學(xué)琴氛圍融洽。

很多初學(xué)者不會選購古琴，徐錦燕老師下面就古琴選購的四個(gè)方面做出說明分析：如何辨別古琴的音色、材質(zhì)、油漆工藝及附件。要辨別音色首先要看張琴有沒有抗指、打板、沙音等問題。

首先，左手按弦時(shí)感到有點(diǎn)吃力就是抗指。 琴弦離面不可過高，琴弦過高叫做抗指，會影響彈琴方法甚而累壞手指。以七徽的位置說，琴弦離琴面應(yīng)在0.5公分左右。

其次，右手彈空弦時(shí)，空弦拍打琴面就是打板。左手按弦著與琴面，右手彈弦，同時(shí)按弦左手左右移動，如果發(fā)現(xiàn)弦拍打琴面就是打板。

再次，左手按弦著與琴面，右手彈弦，同時(shí)按弦左手左右移動，如果發(fā)現(xiàn)有沙沙（雜音）聲音就是沙音。（有時(shí)琴弦不直有也會有沙音則與琴本身質(zhì)量無關(guān)，需要更換琴弦即可）

最后，右手彈空弦，聽音量和音色是否統(tǒng)一。左手按弦于每個(gè)徽上，右手彈弦，聽各處音量和音色是否統(tǒng)一、相近。把按音和空弦音反覆連續(xù)彈奏，聽音色和音量是否統(tǒng)一。左手按弦著與琴面，右手彈弦，在聲音未停時(shí)，按弦左手左右移動，如余音延長則是優(yōu)點(diǎn)。左手輕點(diǎn)弦于相應(yīng)徽位處，右手同時(shí)彈弦出聲，聽每一個(gè)泛音是否明亮清澈。古琴音色聽起來要有下沉感，聲音松透不散而韻味悠長者為良。

建議初學(xué)者在買琴前多聽聽看看一些做工音色較好的老琴或名家制做的古琴以增強(qiáng)對古琴工藝與音色的了解。

徐錦燕老師在傳習(xí)古琴的過程中，始終堅(jiān)守“以琴養(yǎng)生、以琴修身、以琴正心、以琴禪悟、以琴載道、自娛娛人、自化化人”的宗旨，從而使學(xué)員達(dá)到陶冶性情、涵泳精神、怡悅?cè)松㈥P(guān)懷人文的目的。

地點(diǎn)：合肥市蜀山區(qū)長江西路1288號名車廣場928室復(fù)雅古琴社
更多資料可搜公號：復(fù)雅古琴
對象：零基礎(chǔ)新學(xué)員，及有一些基礎(chǔ)但希望修正指法姿態(tài)重新打好根基的學(xué)員。

合肥復(fù)雅古琴社是一家集成品古琴銷售和古琴藝術(shù)培訓(xùn)為一體的機(jī)構(gòu)。古琴愛好者在學(xué)習(xí)古琴的同時(shí)，除了古琴演奏技法之外，還教授古琴演奏技巧，教授古琴音樂，更多的，是借由傳統(tǒng)古琴樂器，傳承華夏民族的古琴文化。
復(fù)雅古琴社的老師有多年古琴教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，精品小班制古琴教學(xué)，師資水平雄厚，古琴學(xué)習(xí)氛圍濃厚，學(xué)習(xí)環(huán)境優(yōu)雅。
復(fù)雅古琴社位于安徽省合肥市，蜀山區(qū)長江西路1288號，新華夏大廈905室。電話/微信：