燈會

自貢騰藝彩燈文化有限公司擁有一批年輕、思維敏捷、勇于創(chuàng)新的設(shè)計創(chuàng)作團隊，也有著一批經(jīng)驗豐富、技術(shù)精湛的管理及安裝隊伍。 公司專業(yè)從事彩燈、彩車、彩船、園林景點亮化等燈組的設(shè)計、制作、展示、銷售；承辦各類型燈會、燈展、花燈節(jié)的策劃設(shè)計與制作。

　開封彩燈上水中燈、山上燈、樹上“鳥”，湖中“蛙”交相輝映，宜賓燈會，人物燈、動物燈、瓜果燈、戲劇”臉譜走馬燈、木制龍頭雕刻燈……燈景交融，形成燈中有景，景中有燈，湖光山色，亭臺水榭與“燈”融為一體的燈山燈海，形成燈景交融，層次迷離的宏大場面。 ?　　

開封彩燈與時俱進在古老造燈技藝之上還進行了技術(shù)創(chuàng)新，大膽引入各種現(xiàn)代光學(xué)技藝，將傳統(tǒng)的制燈工藝與現(xiàn)代光學(xué)技藝融匯貫通，形成了燈會大型、綜合、聯(lián)動的特點。 ?　　

開封彩燈包容了人民群眾的審美意識和價值觀念，不但豐富了群眾節(jié)慶文娛活動還將主流正能量價值觀通過彩燈的藝術(shù)表現(xiàn)形式傳播到社會。對現(xiàn)代文化復(fù)興維護社會和諧起到了積極的帶動作用。

想了解更多詳細信息，請撥打圖片上的電話吧?。?！

新時期花燈

自貢騰藝彩燈文化有限公司擁有一批年輕、思維敏捷、勇于創(chuàng)新的設(shè)計創(chuàng)作團隊，也有著一批經(jīng)驗豐富、技術(shù)精湛的管理及安裝隊伍。 公司專業(yè)從事彩燈、彩車、彩船、園林景點亮化等燈組的設(shè)計、制作、展示、銷售；承辦各類型燈會、燈展、花燈節(jié)的策劃設(shè)計與制作。

新燈時期：新燈”即為經(jīng)過革新后的玉溪花燈。辛亥革命后，云南在各方面發(fā)生了巨大的變化。玉溪地處云南中部，臨近昆明，燈會，交通l便利，其農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)均較發(fā)達。辛亥革命所帶來的自由之風(fēng)使見多識廣的玉溪人不再對原有的玉溪花燈感到滿足，變革之風(fēng)悄然興起?；羲嚾藗冮_始從滇劇和曲藝善書中移植、改編了一批劇目，如《蟒蛇記》、《金鈴記》、《白扇記》等。在音樂上引進了[十杯酒]、[虞美人]、[昭通調(diào)]等曲調(diào)，并將[出門板]、[五里塘]等傳統(tǒng)曲調(diào)改編成板腔體式。此外，塔子山公園燈會，還學(xué)習(xí)了滇劇的表演藝術(shù)和化妝，這一系列變革，使玉溪花鼓改變了其以往的以歌舞為主的表演形式，以一種全新的面貌出現(xiàn)在舞臺上。新式花燈的出現(xiàn)，受到廣大觀眾尤其是城里觀眾的歡迎，很快影響到全省。

想了解更多詳細信息，請撥打圖片上的電話吧！??！

花燈舞蹈

自貢騰藝彩燈文化有限公司擁有一批年輕、思維敏捷、勇于創(chuàng)新的設(shè)計創(chuàng)作團隊，也有著一批經(jīng)驗豐富、技術(shù)精湛的管理及安裝隊伍。 公司專業(yè)從事彩燈、彩車、彩船、園林景點亮化等燈組的設(shè)計、制作、展示、銷售；承辦各類型燈會、燈展、花燈節(jié)的策劃設(shè)計與制作。

花燈在形成了載歌載舞的形式以后，成都燈會，藝人們經(jīng)過多年實踐，將生活中的各種動作和民間武術(shù)加以藝術(shù)加工，創(chuàng)造和發(fā)展了風(fēng)格不同的文、武花燈。文花燈秀麗灑脫，武花燈健美剛勁。

花燈舞蹈是云南花燈的重要組成部分，傳統(tǒng)的花燈舞蹈有只舞不唱的如《獅舞》等，有集體性的歌舞，如《連廂》、《拉花》等?；魬虻男挟敚瓉碇挥心信?，以后才分為生、旦、丑三個行當，當花燈戲演出中型、大型的角色眾多的劇目以后，又增加了其他行當。

想了解更多詳細信息，請撥打圖片上的電話吧?。?！

公司擁有工藝美術(shù)師1人，工藝美術(shù)師5人，設(shè)計技術(shù)人員15名，制作工人158名，技術(shù)人員及安裝工人擁有10年以上從事彩燈設(shè)計制造安裝的豐富經(jīng)驗，參與了國內(nèi)外多次燈展的設(shè)計制造及安裝。公司擁有一批年輕、思維敏捷、勇于創(chuàng)新的彩燈設(shè)計創(chuàng)作團隊，也有著一批經(jīng)驗豐富、技術(shù)精湛的管理及安裝隊伍。“傳承精華，藝無止境”。是我們新一代騰藝彩燈人的追求，自貢市騰藝彩燈文化有限公司憑著精湛的技術(shù)、團結(jié)的隊伍、過硬的管理熱忱為您服務(wù)。