彩燈簡介

中國彩燈，國慶節(jié)燈會定做，飲譽(yù)古今;自貢燈會，久負(fù)盛名。勤勞智慧的自貢人民，不僅將無與i倫比的井鹽技術(shù)奉獻(xiàn)給了世界，而且將美輪美奐的彩燈工藝貢獻(xiàn)給了人類。在千百年來廣布年節(jié)燈會的神州大地上，自貢燈會脫穎而出，薈萃了中國燈文化的風(fēng)采，贏得了'天下第i一燈'的美稱，使這座全國歷史文化名城，以'千年鹽都'、'恐龍之鄉(xiāng)'、'南國燈城'名播四海。 自貢地區(qū)的年節(jié)燈會有著悠久的歷史和鮮明的特色。

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彩燈制作的工藝步驟有哪些

一、美工放樣

專業(yè)美工師把燈組效果圖按照實(shí)際尺寸1：1比例在地上畫出“正視圖”和“側(cè)視圖”，關(guān)鍵部位還要標(biāo)注了具體工藝。主要是讓工人了解把彩燈結(jié)構(gòu)。

二、鉗工立體造型

許多人認(rèn)為，彩燈的“骨架”是由竹、木制品或細(xì)鐵絲構(gòu)成，國慶節(jié)燈會報(bào)價(jià)，但實(shí)際上，其“骨架”是由6到10毫米的鋼筋制成。

美工師傅放好了“樣”，彩燈師傅們就要按圖案把每一根鋼筋截下來，有的還需要彎成不同的形狀，就做出了一個(gè)個(gè)彩燈部件。然后，再把這些彩燈部件焊接起來，彩燈大的“骨架”就成形了。 ?

三、機(jī)械工讓彩燈活起來

機(jī)械工把鉗工焊接出來的彩燈“骨架”用以機(jī)械傳動(dòng)讓它動(dòng)起來，這樣出來的彩燈才富有觀賞與參與性。

四、工電內(nèi)裝光源

電工把完全成型并且需要“動(dòng)”的彩燈，就要在內(nèi)安裝燈泡，在業(yè)內(nèi)術(shù)語上叫作“做內(nèi)透”在這個(gè)環(huán)節(jié)，主要是安裝光具、及線路、

燈具等做好防漏電保護(hù)，按照國家有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)做好漏電防護(hù)，以應(yīng)對冬季常發(fā)生的雨、雪天氣。

五、裱糊工分色裱糊一絲不茍

“骨架”、“傳動(dòng)”和“內(nèi)透”做好，就要在“骨架”上進(jìn)行裱糊。 裱糊工作是個(gè)細(xì)致活兒，布條要鋪得平整，制作出來的花燈才會看起來飽滿好看。彩色的布條覆蓋在花燈表面后，還要用金色的布條進(jìn)行鑲邊。這樣出來的彩燈才會光艷奪目，彩燈制作的最后一步是上色，美工將使用顏料，給花燈噴涂不同的漸變色，國慶節(jié)燈會，讓花燈更加漂亮美觀。

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彩燈的起源

隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，人類開始用動(dòng)植物和礦物的油蠟來作采光的燈?！吨芏Y、司恒氏》載'凡邦之大事，供燭庭燎、燭麻燭也'，可見，周朝就有了燭燈。到了戰(zhàn)國，燈的制造工藝蓬勃發(fā)展，這在屈原《楚辭》中就有所表述:'蘭膏明燭華銅錯(cuò)'。漢代是銅燈制作的鼎盛時(shí)期?！段骶╇s記》載:'漢高祖入咸陽宮，秦有青玉五枝燈，高七尺五寸，下作蟠螭，口銜燈，燃則鱗甲皆動(dòng)，煥炳若列星盈盈。''到了唐朝，國慶節(jié)燈會公司，元宵放燈發(fā)展成盛況空1前的燈市，京城'作燈輪高二十丈，衣以錦綺，飾以金銀，燃五萬盞燈，簇之如花樹'。這之后，各地花燈活動(dòng)尤為盛行。

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自貢遠(yuǎn)東彩燈有限公司是經(jīng)四川省文化廳、自貢市工商局、自貢市燈貿(mào)委審批登記注冊、策劃組織實(shí)施各類大中型文化藝術(shù)活動(dòng)，以全新的形象展示給全世界人民。自貢市遠(yuǎn)東彩燈有限公司，座落于有著”南國燈城”、“千年鹽都”、“恐龍之鄉(xiāng)”之稱的中國歷史文化名城——四川自貢市。遠(yuǎn)東彩燈制作的產(chǎn)品門類齊全，以大氣磅礴的造型、鮮明火爆的色彩、迷離奇幻的用光、風(fēng)趣幽默的故事構(gòu)成國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)有特色。遠(yuǎn)東彩燈面向國內(nèi)、國際市場，吸納全國業(yè)內(nèi)精英，從而云聚了一大批專業(yè)從事彩燈藝術(shù)設(shè)計(jì)、制作、安裝的技術(shù)專家及經(jīng)驗(yàn)豐富的能工巧匠，企業(yè)管理人才、傳統(tǒng)手工藝人，他們擁有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度、精益求精的工作作風(fēng)、獨(dú)特的設(shè)計(jì)方案、精湛的制作工藝。