紫福堂紅木一錘定音，定下零白皮、無爛疤、全榫卯的制作標(biāo)準(zhǔn)。紫福堂紅木匠心成就經(jīng)典.紫福堂紅木一年研創(chuàng)一到兩個(gè)新系列。《富貴祥和》、《東方傳承》、《盛世風(fēng)華》、《王者風(fēng)范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等

說起中國(guó)古典家具的收藏，可謂是道路坎坷。由于曾經(jīng)在60年代文w化大革命時(shí)期被列入四舊，大部分的家具都遭受嚴(yán)重的損害。即便是保留下來的在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)又由于經(jīng)濟(jì)和政治環(huán)境的原因以至于很少人問津。而在這之后才逐漸有少部分人進(jìn)行收藏。但是由于當(dāng)時(shí)的環(huán)境原因，東陽緬甸花梨紅木家具，實(shí)際上大部分的家具文w物都已經(jīng)流向國(guó)外。直到如今近幾年由于中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，百姓生活水平提高。

紫福堂紅木一錘定音，定下零白皮、無爛疤、全榫卯的制作標(biāo)準(zhǔn)。紫福堂紅木匠心成就經(jīng)典.紫福堂紅木一年研創(chuàng)一到兩個(gè)新系列。《富貴祥和》、《東方傳承》、《盛世風(fēng)華》、《王者風(fēng)范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等

家居裝修文化從七方面入手考慮

正如品山須有水，流水使山陡增靈性，東陽緬甸花梨，家居裝修需要用文化來畫龍點(diǎn)睛，只有富含文化內(nèi)涵的工程作品才具備生命力，也才經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn);文化韻味十足的家居還可使每位家庭成員產(chǎn)生一種歸宿感與感召力。

紫福堂紅木一錘定音，東陽緬甸花梨價(jià)格，定下零白皮、無爛疤、全榫卯的制作標(biāo)準(zhǔn)。紫福堂紅木匠心成就經(jīng)典.紫福堂紅木一年研創(chuàng)一到兩個(gè)新系列?！陡毁F祥和》、《東方傳承》、《盛世風(fēng)華》、《王者風(fēng)范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等

大廳入口或玄關(guān)：放置條案、屏風(fēng)

現(xiàn)代家居中，東陽緬甸花梨家具廠，玄關(guān)是開門后的第1道風(fēng)景，也是給人第1印象的地方，反映了主人文化氣質(zhì)。如在現(xiàn)代居室玄關(guān)處放置一香幾或條案，案上放一青花瓶或兩邊置綠色盆景，客人進(jìn)門便覺古意盎然。

吉盛紅木家具有限公司，創(chuàng)立于1997年，是集設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、研發(fā)、銷售服務(wù)為一體的紅木家具品牌型企業(yè)，以復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)文化為已任。2009年公司推出品牌“紫福堂”。多年來，憑借東陽木雕的技術(shù)優(yōu)勢(shì)和完善的產(chǎn)業(yè)體系，在公司先進(jìn)創(chuàng)新的管理和敬業(yè)專注的職業(yè)團(tuán)隊(duì)的積極推動(dòng)下，專賣網(wǎng)絡(luò)覆蓋華中、華北、西北、東北等區(qū)域各大城市，并贏得市場(chǎng)和消費(fèi)者的極大認(rèn)可和熱情贊譽(yù)。為適應(yīng)“紫福堂”迅猛發(fā)展的需要，公司進(jìn)一步完善了生產(chǎn)管理中心、營(yíng)銷策劃中心和產(chǎn)品開發(fā)中心三大模塊，現(xiàn)已擁有13大產(chǎn)品系列：五大“中式經(jīng)典”奢享系列以新東作為主，選材紅酸枝，木雕與紅木結(jié)合，雍榮華貴，氣勢(shì)磅礴，雕工細(xì)致，用料厚實(shí)，追求家具的藝術(shù)性和實(shí)用性，彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。八大“新古典”時(shí)尚系列，擷取中國(guó)古典文化之精華，融合傳統(tǒng)家具表現(xiàn)手法和現(xiàn)代家居理念的新中式當(dāng)代紅木家具，精選正宗緬甸花梨原材，全榫卯結(jié)構(gòu)，每一件產(chǎn)品，無論是器型，細(xì)節(jié)還是軟裝配飾，均以當(dāng)代年輕群體的審美和消費(fèi)需求出發(fā)，創(chuàng)造全新的中式家居生活方式，引領(lǐng)國(guó)內(nèi)紅木家具的跨界潮流。紫福堂正以獨(dú)特的產(chǎn)品定位及新穎實(shí)效的運(yùn)營(yíng)思路、強(qiáng)有力的職業(yè)團(tuán)隊(duì)，在紅木界創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡。