彩燈制作燈會(huì)的器具

如果說(shuō)燈會(huì)的器具化是燈文化消極的負(fù)0面，彩燈制作，燈對(duì)的只是瞬間的自我欺瞞，那么，燈會(huì)文化作為一種“壓抑性非升華”形式對(duì)現(xiàn)實(shí)原則的超越則是一種徹頭徹尾極富革命性、未來(lái)性的價(jià)值凝合與走向。

自貢市星河彩燈文化有限公司是自貢市首批獲得彩燈文化經(jīng)營(yíng)許可證的彩燈制作廠家，以優(yōu)惠的價(jià)格策劃創(chuàng)意大中型燈展會(huì)節(jié)、研發(fā)傳統(tǒng)工藝彩燈、街道亮化美化燈飾、設(shè)計(jì)制作各類大中小型燈彩、動(dòng)植物燈飾雕塑、各類燈廊光影藝術(shù)造型、各類民俗文化特色景觀工程和車燈，河南燈會(huì)展覽，船燈等，創(chuàng)意燈會(huì)展覽，是包括特色文化理念小鎮(zhèn)等的策劃、制作、經(jīng)營(yíng)管理的大型公司。

自唐以后彩燈的發(fā)展

這里自唐以降便有新年燃燈的習(xí)俗，節(jié)慶燈會(huì)展覽，延至清代即有'獅燈場(chǎng)市'、'燈竿節(jié)';到二十世紀(jì)初，又漸形成節(jié)日的提燈會(huì)，更有放天燈、舞龍燈、戲獅燈、鬧花燈等活動(dòng)。從而發(fā)展為集地區(qū)民風(fēng)民俗之大成的會(huì)節(jié)聲聞海內(nèi)。 據(jù)史籍記載，唐宋時(shí)自貢地區(qū)已逐步形成新年燃燈、元宵節(jié)前后張燈節(jié)彩的習(xí)俗。唐宋時(shí)期的自貢地區(qū)，新年和元宵放燈、燃燈之時(shí)，民間雜技、雜耍等表演活動(dòng)亦盡現(xiàn)其間，深得觀燈民眾的喜愛(ài)。南宋淳熙二年(1175年)，春節(jié)燈會(huì)展覽，著i名愛(ài)i國(guó)詩(shī)人陸游曾在其寫(xiě)下的《沁園春》一詞中寫(xiě)到:'一別秦樓，轉(zhuǎn)眼新春，又近放燈'，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)自貢地區(qū)新春張燈、放燈已為約定俗成的民俗活動(dòng)。當(dāng)然，這與生來(lái)形成的燈會(huì)尚有差異。所以，唐宋時(shí)期應(yīng)為自貢燈會(huì)的萌芽時(shí)期或初始階段。

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慕尼黑的彩燈展

慕尼黑i市市政i委i員、中國(guó)駐慕尼黑總領(lǐng)事等幾百位來(lái)賓出席了開(kāi)幕式，中國(guó)駐德國(guó)公使銜文化參贊董俊新、慕尼黑i市政府代表及德方主辦單位文化娛樂(lè)有限公司經(jīng)理賽格納分別講話，自貢的雜技、舞龍、舞獅等表演使開(kāi)幕式顯得更加隆重而熱烈。這次燈展將持續(xù)一個(gè)月，預(yù)計(jì)將有大量的游客觀看自貢燈展，領(lǐng)略中國(guó)文化的瑰麗。

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自貢市星河彩燈文化有限公司以創(chuàng)意文化為理念，是行業(yè)時(shí)尚前沿。是自貢市首批獲得彩燈文化經(jīng)營(yíng)許可證的，以策劃創(chuàng)意大中型燈展會(huì)節(jié)、研發(fā)傳統(tǒng)工藝彩燈、街道亮化美化燈飾、設(shè)計(jì)制作各類大中小型燈彩、動(dòng)植物燈飾雕塑、各類光影藝術(shù)造型、各類民俗文化特色景觀工程，特色文化理念小鎮(zhèn)等的策劃、制作、經(jīng)營(yíng)管理的大型企業(yè)。公司的法定代表人熊文棟先生，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)彩燈項(xiàng)目傳承人、彩燈藝術(shù)大師，曾任自貢市燈貿(mào)管委會(huì)展出處處長(zhǎng)，歷任多屆自貢國(guó)際恐龍燈會(huì)總設(shè)計(jì)師，藝術(shù)總監(jiān)，是自貢市彩燈界的元老。曾于1998年受中華人民共和國(guó)有關(guān)部門委派，作為中國(guó)彩燈藝術(shù)大師赴美國(guó)夏威夷舉辦彩燈藝術(shù)講座，受到夏威夷中華總商會(huì)和兩百余名學(xué)員廣泛贊譽(yù)。