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    自然生態(tài)的差異使蒙古馬形成了三大類(lèi)群，一是產(chǎn)于錫盟的東、西烏珠穆沁旗，體格較大，體質(zhì)結(jié)實(shí)粗糙，體軀粗壯的烏珠穆沁馬；二是產(chǎn)于伊盟烏審旗毛烏素沙地，體格較小，體形清秀，體質(zhì)結(jié)實(shí)緊湊的烏審馬；三為產(chǎn)于昭盟克什克騰旗百岔溝一帶，體質(zhì)結(jié)實(shí)，結(jié)構(gòu)緊湊，體格中等山地型的]百岔“鐵蹄”馬。由于保種的本質(zhì)是保護(hù)其特有的資源，保持其各位點(diǎn)的種類(lèi)和組合條件，以及保持品種的特性。因此要對(duì)蒙古馬進(jìn)行保種，它們遺傳距離很近，表明它們的遺傳本質(zhì)趨于類(lèi)同，保種任一個(gè)類(lèi)型，即保護(hù)了蒙古馬的大部分遺傳資源。 通過(guò)對(duì)烏珠穆沁馬和烏審馬的血液蛋白質(zhì)多型白蛋白（Alb）、運(yùn)鐵蛋白（Ts）、酯酶(Es)三個(gè)位點(diǎn)的檢測(cè)，與中外18個(gè)馬種聚類(lèi)發(fā)現(xiàn)，烏審馬與國(guó)內(nèi)其他馬種遺傳距離較近，而與烏珠穆沁馬的遺傳距離相對(duì)較遠(yuǎn)，表明它們之間有著較大的遺傳差異。
    裝備保養(yǎng)
    想要將馬騎好，必須先將裝備保養(yǎng)好。不管是馬身上的裝備，還是您自己身上的裝備，如果不保養(yǎng)好，壞了只會(huì)花錢(qián)買(mǎi)新的，那馬一定騎不好。大家都懂得舊鞋比新鞋好穿的道理，騎馬的裝備也是一樣。只要好好保養(yǎng)，不要讓舊的壞掉，保證可以用很久很久，而且愈用愈好用，一定比新的好用。
    氣候潮濕時(shí)，各種皮革制品容易發(fā)霉，在儲(chǔ)放裝備的鞍具房，一定要有除濕機(jī)。不過(guò)在夏秋時(shí)，有時(shí)天氣也相當(dāng)干燥。皮革制品在一干一濕變化下，很容易變硬斷裂。因此，每隔一段時(shí)間就應(yīng)該用「保革油」涂抹所有的皮革制品，如馬鞍、韁繩、腳蹬帶等(但馬靴除外)，以保持其柔軟度與彈性。如果您在騎馬時(shí)，聽(tīng)到馬鞍有皮革摩擦的吱吱聲，那就是您的馬鞍該上保革油了。
    保持清潔也是非常重要的。每次使用完裝備，皮革制品馬上用「保革肥皂」清潔，尼龍或布制品則要立刻清洗。勤于保養(yǎng)裝備，會(huì)得到超值的回報(bào)。
    我有足夠的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)來(lái)照顧馬嗎?
    由于環(huán)境的因素，大多數(shù)人不會(huì)將馬養(yǎng)在家里，而是寄養(yǎng)在馬場(chǎng)里。除非你想將馬養(yǎng)在家里，否則你都可以從馬場(chǎng)工作人員得到協(xié)助。慢慢的你就會(huì)知道如何刷馬、勾蹄、備馬、洗馬，甚至懂得一些簡(jiǎn)單的常識(shí)，判斷馬的健康等。當(dāng)然如果馬生病時(shí)，你還是需要獸醫(yī)的協(xié)助。每六個(gè)星期一次的釘掌，你也一定會(huì)請(qǐng)掌工師父來(lái)做。

    買(mǎi)馬算是投資嗎?我的馬以后會(huì)增值嗎?
    別異想天開(kāi)了。你買(mǎi)馬的主要目的是想有一匹適合你的馬可騎，藉此學(xué)習(xí)騎馬的技術(shù)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程之中，或多或少破壞了馬原有的，教練能盡力幫你維持你的馬原來(lái)的質(zhì)量就已經(jīng)不錯(cuò)了，別想讓教練訓(xùn)練你的馬成更高的等級(jí)。而隨著馬的年紀(jì)越來(lái)越大，就算??沒(méi)有受傷沒(méi)有走樣，??也只有跌價(jià)的份，哪有可能會(huì)增值。千萬(wàn)不可以用投資的眼光來(lái)買(mǎi)馬，一定要用消費(fèi)的角度來(lái)看，多是在你騎了幾年之后想要換馬時(shí)，也許能還可以賣(mài)一點(diǎn)價(jià)值。這買(mǎi)賣(mài)之間的價(jià)差，加上幾年之中照顧??的花費(fèi)，就是你騎馬的費(fèi)用。再加上所花的時(shí)間，一切就都以得到快樂(lè)為回報(bào)。
    “馬背”愛(ài)馬如命 蒙古人為什么如此愛(ài)馬？
    （1）具有強(qiáng)大的環(huán)境適應(yīng)性

    蒙古馬與蒙古人一樣，生活在冬季高寒夏季高溫地帶。它在暴風(fēng)雪中馳騁如飛，烈日炎炎中行走如流。它有耐寒耐熱的奇特本領(lǐng)，因而具有強(qiáng)大的環(huán)境適應(yīng)性。蒙古馬體小而又靈活，眼疾而能避險(xiǎn)，矯健而有力量，敏銳而又迅捷。
    成吉思汗統(tǒng)率的蒙古軍進(jìn)攻或退守中，只要蒙古馬一馬當(dāng)先便萬(wàn)夫難擋。蒙古馬為蒙古大軍贏得了時(shí)間，使成吉思汗的戰(zhàn)事經(jīng)常處于主動(dòng)地位。在激烈的戰(zhàn)斗中，蒙古馬食宿簡(jiǎn)便易行，圍追防范能力特強(qiáng)，體力恢復(fù)極快，在戰(zhàn)爭(zhēng)中始終保持健壯的體魄和充沛的力量。
    古代蒙古帝國(guó)的驛站是“通達(dá)邊情，布宣號(hào)令。”驛傳任務(wù)非常艱巨。這種艱巨任務(wù)，主要是靠蒙古馬來(lái)完成。每個(gè)驛站均備有蒙古馬群，一旦驛傳號(hào)令或圣旨下來(lái)，驛傳者不分晝夜飛身上馬。有時(shí)惡劣氣候使驛傳者在破云除霧爬山涉水中迷失了方向。但驛站傳者只要暗示好乘馬，任馬由韁，乘馬便會(huì)不失時(shí)機(jī)地將驛傳者帶到目的地。

    （2）蒙古馬的智慧和機(jī)敏

    　　古代蒙古大汗、王公貴族都喜歡圍獵，如今許多地區(qū)仍保持著圍獵習(xí)慣。這實(shí)際上是一場(chǎng)蒙古馬競(jìng)技表演和準(zhǔn)軍事演習(xí)。凡參加圍獵者均要騎一匹精良的蒙古馬。在圍、趕、追、嚇、堵、埋伏等圍獵中，需要蒙古馬與主人卓越的配合，否則不僅不能獲取獵物，主人稍有不慎或乘馬有所閃失，便有中彈、箭、布魯（打獵工具）和野獸反撲的危險(xiǎn)性。

    　　圍獵者要想盡情發(fā)揮圍獵的真正本領(lǐng)，那是少不了蒙古馬的智慧和機(jī)敏。蒙古馬不僅善解主人用意，更懂得圍獵的奧秘與要領(lǐng)。在這一點(diǎn)上，蒙古馬有驚人的記憶和超常的靈活性。主人在瞬息萬(wàn)變的圍獵場(chǎng)上，有些難以精確預(yù)料的東西，這時(shí)便由蒙古馬替主人加以補(bǔ)救而化險(xiǎn)為夷。古代圍獵者將自己的獵馬視如生命視如神靈。

    （3）蒙古馬通人性，對(duì)主人竭盡忠誠(chéng)

    　　它有忘我的情感，遇事主動(dòng)承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。十九世紀(jì)的蒙古族大作家尹湛納希從外地返回家鄉(xiāng)的原野上，不慎落馬昏厥過(guò)去，這時(shí)有兩條狼撲了過(guò)來(lái)。尹湛納希的乘馬高揚(yáng)四蹄和鬃尾與兩條狼展開(kāi)了殊死搏斗。盡管狡猾的兩條狼輪番進(jìn)攻，乘馬以一對(duì)二出一身大汗，但它仍然寸步不離主人。終擋住了兩條狼，迎來(lái)了尹湛納希的家人。

    （4）蒙古馬親情很重

    　　它多年乃至到死都能準(zhǔn)確認(rèn)出父馬母馬與兄妹馬并保持親密的家族關(guān)系，有的馬離群多日回到家族中間，以互咬鬃毛來(lái)表示親熱。蒙古馬從不與生身母馬交媾，因而蒙古人稱馬為義畜。蒙古馬在動(dòng)物中是潔凈的，它喝的是河水、湖水、井水，從不喝死水和臟水。吃的草也是找新鮮的，有時(shí)寧肯挨餓，不吃腐爛變質(zhì)的草。在家畜中馬的壽命長(zhǎng)，能活六十歲。蒙古人對(duì)馬的年齡計(jì)算以雙歲為一歲，如三十三歲馬實(shí)際已是六十六歲。

    鑒于以上的原因，蒙古人對(duì)蒙古馬非常珍愛(ài)，對(duì)眾多的蒙古馬的習(xí)性和愛(ài)好了如指掌。按照蒙古馬的毛色和雌雄不同，分別給予愛(ài)稱和昵稱。蒙古馬群中大致分為紅色（又分為棗紅騮紅）、白色、（又分為金黃米黃）、黑色、紫色、棕色和斑馬。按此毛色特點(diǎn)，許多蒙古小孩都能準(zhǔn)確無(wú)誤地講出馬的愛(ài)稱和昵稱。
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    蒙古馬分幾大系列，有烏珠穆沁馬、上都河馬、烏審馬、三河馬、科爾沁馬等等?？茽柷唏R、三河馬屬于高頭大馬，有洋馬的血統(tǒng)，高大駿美，四肢修長(zhǎng)，暴發(fā)力強(qiáng)，速度快，在國(guó)內(nèi)外賽上風(fēng)頭露盡，常奪頭籌。烏審馬短小精干，清秀機(jī)敏，很有靈氣，戈壁沙地行走如飛，因此這種馬很受西部荒漠草原牧民的喜愛(ài)。成吉思汗陵內(nèi)那匹“溫都根查干”白神馬就是烏審馬。烏珠穆沁馬是較典型的蒙古馬，強(qiáng)壯抗病耐勞，善于長(zhǎng)途奔跑，適宜作戰(zhàn)行軍，在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中屢建功勛。據(jù)說(shuō)，世界著名的唐昭陵六駿中就有一匹烏珠穆沁馬。
    蒙古馬與蒙古人關(guān)系如此密切，感情如此深厚。所以蒙古人的祖先制造了馬頭琴，馬頭作雕飾，馬尾作琴弦，馬鬃作弓弦，音樂(lè)渾厚，音色優(yōu)美，演奏起來(lái)令整個(gè)草原為之沉醉。

    蒙古馬，是蒙古人的親密戰(zhàn)友，是蒙古人希望的翅膀，是蒙古人的堅(jiān)強(qiáng)靠山，是蒙古人的吉祥火種。蒙古馬與蒙古人和諧相處如日月同輝。沒(méi)有蒙古馬，蒙古人就像丟了魂魄。沒(méi)有蒙古馬，蒙古草原就像沒(méi)有鮮花一樣空蕩。

    蒙古馬是蒙古人創(chuàng)造宏偉歷史文化的重要因素之一，蒙古馬精神是草原文化的結(jié)晶。蒙古馬的精神與蒙古人的游牧文化有不可分割的密切聯(lián)系。

    蒙古馬能經(jīng)得住艱難困苦的生涯，也經(jīng)得起、耐得住勞累。豪無(wú)畏懼地迎著困難上，不達(dá)目的絕不罷休。它在歷史長(zhǎng)河中，經(jīng)受住來(lái)自自然界、來(lái)自猛獸、來(lái)自一切敵人的生死拼搏，與自己的體力抗?fàn)?，與一切艱難困苦抗?fàn)帲惹蟮昧松姘l(fā)展，又成就了蒙古馬的英名。

    蒙古馬在風(fēng)雨中與牧人共同成長(zhǎng)，自由馳騁在草原上，在戰(zhàn)火中與戰(zhàn)士同命運(yùn)共患難，沖鋒陷陣在硝煙中。蒙古馬在遼闊的塞外疆場(chǎng)上馱著勇敢的騎兵縱橫馳騁，用美國(guó)炮裝備起來(lái)的，一見(jiàn)遠(yuǎn)方騎兵風(fēng)馳電掣般襲來(lái)，無(wú)不魂飛膽喪，戰(zhàn)馬揚(yáng)起的蔽天塵霧和戰(zhàn)馬的嘶鳴，籠罩在北國(guó)的上空，也籠罩在敵人的頭頂。

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