南昌做塑石假山假山之美，是多形態(tài)、多成分和多結(jié)構(gòu)的，在美的表現(xiàn)上，具有形式美、技術(shù)美、功能美和意境美等多種美學(xué)特征，但這些美的表現(xiàn)又不是孤立存在的，是相輔相成、互滲互補(bǔ)的，南昌做塑石假山，因此，也只有從塑石假山的美的本質(zhì)與結(jié)構(gòu)出發(fā)，才能對其景觀效果進(jìn)行剖析、理解、評價。以下是從美學(xué)的角度出發(fā)，并以審美客體的構(gòu)成因素為基礎(chǔ)，對塑石假山的景觀效果進(jìn)行的美學(xué)評價。

一、現(xiàn)代園林塑石假山景觀之形式美

美是形式和內(nèi)容的統(tǒng)一。沒有美的內(nèi)容固然不能稱之為美，但缺少美的形式，也就失去了美的具體存在。形式美是藝術(shù)存在的前提，創(chuàng)造和創(chuàng)新也總是先從形式開始的。美也總是存在于形式之中，沒有形式的創(chuàng)造，也就沒有美的創(chuàng)造。塑石假山作為一種造型藝術(shù)，同樣也要追求形式美。塑石假山的形式美主要包括以下幾個方面。

1、“石”之美

區(qū)別于傳統(tǒng)假山，塑石假山的“石”的表現(xiàn)是由材料本身決定的?！笆敝朗撬苁偕骄坝^中形式美的基礎(chǔ)構(gòu)成要素，是構(gòu)成塑石假山景觀形式美的前提條件?！笆钡奈镔|(zhì)形態(tài)是構(gòu)成園林塑石假山美中必不可少的物理結(jié)構(gòu)要素。石是園之“骨”，也是山之“骨”，它既是山的組成部分，又可獨立作為山的象征，故而論山必先論石，對現(xiàn)代園林塑石假山景觀美的闡述必須先從“石”的物質(zhì)形態(tài)入手。

景觀雕塑工程 是國內(nèi)頂尖的綜合型景觀設(shè)計建造品牌，專注生態(tài)景觀領(lǐng)域，憑借其*的雕塑經(jīng)驗，景觀工藝實力和對中國傳統(tǒng)文化的深刻解讀，成為國內(nèi)外主題景觀建造的參與者。

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