陶瓷壁畫(huà)從公元前就擁有多種形式出現(xiàn)，以后在各個(gè)時(shí)候都會(huì)出現(xiàn)比較不同題材的壁畫(huà)，不同的質(zhì)地們都會(huì)有自己獨(dú)特而無(wú)法超越的點(diǎn)，在藝術(shù)上，山東建筑陶瓷壁畫(huà)定做，陶瓷壁畫(huà)屬于比較有收藏價(jià)值的，山東建筑陶瓷壁畫(huà)定做，比較有賞閱性的作品，在社會(huì)中是比較有優(yōu)越性的。 　　陶瓷壁畫(huà)是利用建筑貼面的陶或瓷的原料，山東建筑陶瓷壁畫(huà)定做，制成方塊，拼成畫(huà)幅，或刻或畫(huà)，不是一次燒成，有的再加彩，又在一次低溫下燒成；或在沒(méi)燒成的坯塊上，用釉下彩顏料作畫(huà)，在一次高溫下燒成；或在燒成的坯塊釉面上，用釉下彩顏料作畫(huà)，在一次低溫下燒成。釉上彩也好，釉下彩也好，前者有古彩、粉彩、新彩等等之分，后者有青花、色釉等等之別，由于彩類(lèi)種數(shù)繁多、綜合裝飾的陶瓷壁畫(huà)，也有出現(xiàn)。不過(guò)，以新彩與粉彩相結(jié)合繪制的陶瓷壁畫(huà)為相當(dāng)多。

壁畫(huà)的表現(xiàn)形式不同：在流動(dòng)性的場(chǎng)合火車(chē)站、飛機(jī)場(chǎng)中，來(lái)來(lái)往往，形色匆匆，人們只是一掃而過(guò)，此類(lèi)場(chǎng)合的壁畫(huà)就不宜采用敘事性手法，而應(yīng)象高速公路旁的標(biāo)志，需醒目鮮亮，給人一種心情的愉悅，起一個(gè)美化和調(diào)節(jié)心理的作用。壁畫(huà)的語(yǔ)言，恰恰有個(gè)特點(diǎn)，不是一個(gè)具體的東西，而是一種抽象的意境。壁畫(huà)與環(huán)境密不可分。不僅要研究建筑、研究自然環(huán)境、研究人文環(huán)境，而且要考慮到壁畫(huà)完成以后營(yíng)造的氣息，要適合公共環(huán)境或者是公眾生活的環(huán)境。當(dāng)步入這個(gè)環(huán)境，您就會(huì)被它的藝術(shù)氛圍所感染，那種氣勢(shì)逼人的藝術(shù)魅力是其它任何繪畫(huà)難以達(dá)到的。每個(gè)現(xiàn)實(shí)中的人，其一切活動(dòng)都處在一定的時(shí)空和一定的環(huán)境中，無(wú)論是城市園林景觀之中、樓房道路之間、還是娛樂(lè)場(chǎng)所、風(fēng)景名勝、紀(jì)念館、餐廳、休息廳、學(xué)校、醫(yī)院、圖書(shū)館等，在那里活動(dòng)的人們都有他們自己的心理活動(dòng)和審美要求，所以，壁畫(huà)不僅要與周?chē)h(huán)境融為一體，更重要的是要與公眾的心理活動(dòng)和審美要求融為一體，才能產(chǎn)生出巨大的藝術(shù)魅力。

陶瓷壁畫(huà)分類(lèi)： 陶瓷壁畫(huà)釉上、釉中、釉下彩繪壁畫(huà)；高、中、低溫色釉壁畫(huà)，彩釉堆雕、浮雕、刻雕、鏤雕壁畫(huà)；綜合裝飾壁畫(huà)；現(xiàn)代陶藝壁畫(huà)。紀(jì)念碑的藝術(shù) 陶瓷壁畫(huà)在我國(guó)明清時(shí)期即以盛行，論其歷史，亦不稱(chēng)晚，相當(dāng)引人入勝的，是我國(guó)首都——北京北海公園中的《九龍壁》，用424塊七色琉璃拼鑲砌成的，九條蟠龍飛舞奔騰于波濤云海之中，姿態(tài)生動(dòng)，光彩照人。在九龍的正脊、重脊、簡(jiǎn)瓦、隴垂之處，又皆有龍形，連斗措下，還各有一條龍，共635條龍，可稱(chēng)謂是我國(guó)古陶瓷建筑藝術(shù)中的珍寶，歷經(jīng)數(shù)百年，飽經(jīng)風(fēng)雨侵蝕仍鮮艷如初，所以陶瓷壁畫(huà)更能稱(chēng)譽(yù)“紀(jì)念碑的藝術(shù)”。

淄博吉麗陶瓷壁畫(huà)有限公司（原淄博天成壁畫(huà)）座落在江北陶都（淄川楊寨建陶工業(yè)園），設(shè)計(jì)與制作大型壁畫(huà)。承接制作企事業(yè)大型壁畫(huà)、宣傳畫(huà)或來(lái)樣定做。
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