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《道德經(jīng)》二章:天下皆知美之為美,惡已;皆知善,斯不善矣。有無之相生也,難易之相成也,長短之相刑也,高下之相盈也,音聲之相和也,任法融書法,先后之相隨,恒也。是以圣人居無為之事,任法融書法批發(fā),行不言之教,萬物作而弗始也,為而弗志也,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去。
天下人都知道美之所以為美,那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以為善,那是因為有惡的存在。所以有和無互相轉化,難和易互相形成,長和短互相顯現(xiàn),高和下互相充實,音與聲互相諧和,前和后互相接隨——這是永恒的。因此圣人用無為的觀點對待世事,用不言的方式施行教化:聽任萬物自然興起而不為其創(chuàng)始,有所施為,但不加自己的傾向,功成業(yè)就而不自居。正由于不居功,就無所謂失去。
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任法融道長的精神境界和深邃的道家思想,正是借助書法這一包含著情味而又可以感知的抽象的點、線和面,為他的情感宣泄和寄托找到足以味象的物化客體。任法融道長的行書深諳老子所說“大象無形”的真味,在扎實的書寫實踐中,他的審美觀照和感情滲化,使得書法的審美品位不斷得以提升與擴容,造型得以提煉和簡約,用筆得以純粹和簡樸。
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《老子》以“道可道,非常道”開篇,提出了一個哲學概念“道”,老子哲學就是由“道”推演出來的,他也因此成為道家的始祖。老子把天、地、人等宇宙萬物連貫成為一個整體,任法融書法誠招代理,突破了古代哲學的局限。老子認為“道”是先于天地生成的,是天地萬物之源,宇宙間的一切,包括人在內都是天地萬物的一部分,“人法地,地法天,天法道,任法融字畫銷售,道法自然”。老子這種思想實際上就是中國古代西漢帛書《老子》殘頁 早的一種“天人合一”思想,這一思想為后來的莊子所繼承和發(fā)展。這種“天人合一”的整體觀念,對中國古代的各個領域都產(chǎn)生了深遠的影響。
西安中宅文創(chuàng)藝術發(fā)展有限公司成立于2014年5月。公司主要經(jīng)營范圍:文化用品、工藝品、字畫、家具、家居用品的銷售(含網(wǎng)上銷售);字畫裝裱;篆刻藝術創(chuàng)作;展覽展示服務;文化藝術交流活動的組織(演出培訓除外);工藝品、古玩、字畫鑒定;廣告的發(fā)布;企業(yè)管理咨詢;市場調查(不含社會調查、社會調研、民意調查民意檢測);經(jīng)濟貿易咨詢(限制性咨詢項目除外);投資咨詢;出版物的零售;計算機軟硬件、電子產(chǎn)品、互聯(lián)網(wǎng)技術的技術開發(fā)、技術咨詢、技術服務、成果轉讓。(依法須經(jīng)批準的項目,經(jīng)相關部門批準后方可開展活動。當前,在名人字畫、藝術作品經(jīng)營中,形成并擁有“中宅藝術”“墨寶堂”等品牌和網(wǎng)絡店鋪,主營的任法融字畫等業(yè)務受到客戶信賴。我們經(jīng)營的名人字畫的每幅作品都將配有現(xiàn)場創(chuàng)作照片視頻。真正可作為傳家寶流傳。喜歡字畫收藏和禮品的朋友和我們聯(lián)系。