京劇舞臺藝術(shù)在文學(xué)、表演、音樂、唱腔、鑼鼓、化妝、臉譜等各個方面，通過無數(shù)藝人的長期舞臺實踐，構(gòu)成了一套互相制約、相得益彰的格律化和規(guī)范化的程式。它作為創(chuàng)造舞臺形象的藝術(shù)手段是十分豐富的，而用法又是十分嚴(yán)格的。不能駕馭這些程式，就無法完成京劇舞臺藝術(shù)的創(chuàng)造。由于京劇在形成之初，新疆烏魯木齊地方京劇服裝，便進(jìn)入了宮廷，使它的發(fā)育成長不同于地方劇種。要求它所要表現(xiàn)的生活領(lǐng)域更寬，新疆烏魯木齊地方京劇服裝，新疆烏魯木齊地方京劇服裝，所要塑造的人物類型更多，對它的技藝的完整性、完整性也要求得更嚴(yán)，對它創(chuàng)造舞臺形象的美學(xué)要求也更高。

“高朗亭入京師，以安慶花部，合京秦二腔，名其班曰三慶?！笨诘拦舛辏?842）的楊懋建《夢華瑣簿》也說：“而三慶又在四喜之先，乾隆五十五年庚戌，高宗八旬萬壽入都祝匣時，稱'三慶徽'，是為徽班鼻祖?！蔽樽邮嬖凇峨S園詩話》批注中則更具體指出是“閩浙總督伍納拉命浙江鹽商偕安慶徽人都祝厘?！彪S后還有不少徽班陸續(xù)進(jìn)京。四喜、春臺、和春四班，雖然和春成立于嘉慶八年（1803），遲于三慶十三年，但后世仍并稱之為“四大徽班進(jìn)京”。

石牌當(dāng)時可供表演的戲劇舞臺多達(dá)800處，不僅有戲園、戲樓，還有花戲臺。戲園，在石牌鎮(zhèn)就有3家。上鎮(zhèn)橫街的長樂大戲院可容納觀眾600多人、皮簧班演出。戲樓通常在祠堂內(nèi)。祠堂戲樓通常只唱大戲，每年做冬至節(jié)、族內(nèi)有人中舉、升官以及族內(nèi)官紳慶壽等，都要聘戲班在戲樓演出。此外，祠堂大修落成，也必邀班唱戲以示祝賀?！抖紕≠x》描述：“徽班日失麗，始自石牌”。表明安慶的徽班歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過輝煌，很多京劇前輩名伶都是這一帶的人，因而有“無石不成班”的說法。

烏魯木齊韻影坊文化傳媒有限公司成立于2015年9月，是烏魯木齊市文化產(chǎn)業(yè)示范基地，多年開展京劇藝術(shù)培訓(xùn)等工作。2016年1月，陳瑛工作室落戶烏魯木齊韻影坊文化傳媒有限公司，除此之外，烏魯木齊韻影坊文化傳媒有限公司還聘請了十余名現(xiàn)在活躍在京劇舞臺上的一級、二級演員作為藝術(shù)中心的兼職老師，負(fù)責(zé)日常京劇培訓(xùn)工作，開設(shè)了少兒、成人京劇培訓(xùn)。專業(yè)的導(dǎo)師隊伍為每一位學(xué)員提供了從形體到表演的系統(tǒng)培訓(xùn)，培養(yǎng)了“唱、念、做、打”等方面扎實的基本功。