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    1、圓雕
    　　圓雕作為雕塑的造型手法之一，應用范圍極廣，也是老百姓最常見的一種雕塑形式。所謂圓雕就是指非壓縮的，可以多方位、多角度欣賞的三維立體雕塑。手法與形式也多種多樣，有寫實性的與裝飾性的，也有具體的與抽象的，戶內(nèi)與戶外的，架上的與大型城雕，著色的與非著色的等;雕塑內(nèi)容與題材也是豐富多彩，可以是人物，也可以是動物，甚至于靜物;材質(zhì)上更是多彩多姿，有石質(zhì)、木質(zhì)、金屬、泥塑、紡織物、紙張、植物、橡膠等等。
    2、浮雕
    　　浮雕它主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空式等幾種形式。所謂浮雕是雕塑與繪畫結合的產(chǎn)物，用壓縮的辦法來處理對象，靠透視等因素來表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀看。浮雕一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經(jīng)常可以看到。由于其壓縮的特性，所占空間較小，所以適用于多種環(huán)境的裝飾。近年來，它在城市美化環(huán)境中占了越來越重要的地位。浮雕在內(nèi)容、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩。
    　　3、透雕
    　　去掉底板的浮雕則稱透雕(鏤空雕)。把所謂的浮雕的底板去掉，從而產(chǎn)生一種變化多端的負空間，并使負空間與正空間的輪廓線有一種相互轉換的節(jié)奏。這種手法過去常用于門窗欄桿家具上，有的可供兩面觀賞。

    浮雕也是常見的一種雕塑，在室內(nèi)裝飾和墻面雕塑上應用較多。浮雕一般也可分為高浮雕、中浮雕和淺浮雕。而不同雕塑的表現(xiàn)手法和技巧都是不同的。那么，浮雕的表現(xiàn)手法和技巧有哪些呢?接下來，我們就一起來了解下。
    　　1、浮雕表現(xiàn)手法-鏤空法
    　　這種技法在傳統(tǒng)的裝飾中運用非常廣泛，許多老建筑，室內(nèi)裝飾，家具裝飾都有大量的鏤空浮雕。這種技法特點是去掉浮雕的低面，只保留浮雕物像，使畫面前后通透，精致生動，有著強烈的層次感和立體感。
    　　2、浮雕的表現(xiàn)手法-線刻法
    　　線刻浮雕是最古老的浮雕技法之一，通過陰刻的線條將形象表現(xiàn)出來，這種技法保留了線條的韻味，起伏微妙，繪畫效果突出。有的線刻浮雕，對局部特別是線條的體積稍加雕刻，形成淺淺隱隱的起伏變化，產(chǎn)生了奇妙的立體效果。
    　　3、浮雕的表現(xiàn)手法-比例壓縮法
    　　比例壓縮法是嚴格地對形體按由前至后順序壓縮的方式，處于最前面的部分在浮雕上最突出，處于最后面的部分就貼在地板上，中間的部分就處于最高點和最低點之間，顯示出層次豐富和空間結構的真實感。
    　　4、浮雕的表現(xiàn)手法-光影法
    　　光影法是利用光與面之間的不同角度所產(chǎn)生的明暗關系來塑造形象的立體感，既突起的部分亮，凹陷的部分暗或灰。所有的突起點都基本在同一個空間層次上，不注重區(qū)分對象本身的前后關系。這種表現(xiàn)手法注要是利用人的視覺錯視達到空間層次的相應效果。一些多人物，多層次的復雜構圖以及不便于用高浮雕處理的浮雕，可以用這一方法表現(xiàn)，既把后面遠處的形體拉到和前面近處的形。

    雕塑對于很多人說并不陌生，的應用可以很廣泛，每一座城市、每一塊廣場、每一個校園、每一片公園綠地上都可以放置上各種不同題材、不同類型的雕塑作品。在雕塑設計制作時，屬于不同的空間類型的雕塑在手法、尺度和主題的選擇上都應有不同的表現(xiàn)，那么雕塑設計制作的表現(xiàn)要注意哪幾方面?
    1、在設計制作雕塑時要考慮環(huán)境，環(huán)境主要是指創(chuàng)作出來的雕塑要切合它所安放的位置四周的環(huán)境，要知道搭配環(huán)境是設計雕塑的最重要的一個因素。這需要考慮到附近的建筑物等參照物。如果四周地帶都很開闊，你不能把雕塑設計的太秀氣，那就要做成符合周圍環(huán)境的尺寸來體現(xiàn)大氣的感覺。
    　　2、在每一空間領域中的雕塑其主題應與該空間的文化內(nèi)涵相契合。如在居住區(qū)環(huán)境中建一紀念性的雕塑在大多數(shù)情況下是不合適的。一般都以人們喜聞樂見的題材為主。
    　　3、雕塑也可作為兩個不同空間的分隔手段之一。這時雕塑起到了一種空間向另一種空間過渡的節(jié)點的作用。它應該向人們說明的是其內(nèi)的空間是特定的一部分人所擁有的，而這部分人之外的不鼓勵進入，所以，這時雕塑起到了"門"的作用，但又不僅僅像門那樣"絕對的拒絕"。這是一種很暖昧的關系，在造型與尺度，和主題的選擇上都有更高的要求。
    　　4、在針對不同的空間塑造中，要考慮到不同層次生活空間的尺度、圍合程度和通達性，建造不同尺度大小、不同比例與不同造型的雕塑?？偟膩碚f，私密性越強，尺度越小，圍合感宜強，通達性宜弱。另一方面，公共性越強，尺度越大，圍合感宜弱，通達性宜強。如小區(qū)內(nèi)的集中綠地，一般都設計得較開敞，四通八達，所以其中的雕塑設計要考慮到人們進入綠地的各個方向的視覺感受，以及遠觀和近視的不同效果，因而一般都設計的較大型。
    通過雕塑特有的表現(xiàn)手法來表現(xiàn)中國文明歷史的特定主題。這些展品尊重歷史、大膽創(chuàng)意，藝術家們經(jīng)過潛心創(chuàng)作、精心打磨，成功地再現(xiàn)了中華文明歷史的輝煌歷程，充分體現(xiàn)了中華民族價值觀念和時代精神。展品不僅有歷史人物肖像雕塑作品，也有除人物圓雕以外的組合性的群雕、浮雕等形式的作品，以及由多人物組合再到情景組合、具裝飾意味的壁雕作品。形式多樣、風格各異的展品，增強了歷史人物和由人物展開的歷史事件的豐富性和生動性。
    紀念性雕塑：是以歷史上或現(xiàn)實生活中的人或事件為主題，也可以是某種共同觀念的永久紀念。用于紀念重要的人物和重大歷史事件。一般這類雕塑多在戶外，也有在戶內(nèi)的。折疊

    主題性雕塑：它是某個特定地點、環(huán)境、建筑的主題

    說明，它必須與這些環(huán)境有機地結合起來，并點明主題，甚至升華主題，使觀眾明顯地感到這一環(huán)境的特性。它可具有紀念、教育、美化、說明等意義。 主題性雕塑揭示了城市建筑和建筑環(huán)境的主題。在敦煌縣城有一座標志性雕塑《反彈琵琶》，取材于敦煌壁畫反彈琵琶伎樂飛天像，展示了古時“絲綢之路”特有的風采和神韻，也顯示了該城市擁有世界聞名的莫高窟名勝的特色。這一類雕塑緊扣城市的環(huán)境和歷史，可以看到一座城市的身世、精神、個性和追求。
    博物館人物雕塑加工定制，選擇鑄銅多用于鑄造人物類圓雕或浮雕，例如肖像雕塑、人物雕塑（更能細致刻畫人物特點，表現(xiàn)內(nèi)心，更生動）。兩種不同工藝的雕塑適合不同的設計圖案，要根據(jù)預算、風格、環(huán)境等進行選擇。鍛銅雕塑與鑄銅雕塑各有各的優(yōu)點，屬于兩種不同的加工工藝。
    博物館人物雕塑加工定制

    鑄銅浮雕雕塑藝術創(chuàng)作的復原性好，鑄銅工藝要比鍛銅復雜，因此適合成為精細產(chǎn)品的制作，很受藝術家的喜愛，尤其人物浮雕雕塑為常見。但其容易氧化，所以要多注意保養(yǎng)。

    適當比例的松香和土等原料放在容器內(nèi)熔化后，將其倒入四周有3-5厘米高起邊沿的工作臺上，用于固定加熱后的銅板，此法比初的沙袋法牢固且錘鏨手感好。錘子和鏨子的運用則是整個鍛銅工藝的關鍵，這即是“鍛銅”又被稱為“鏨銅”的原因。

    從文化的形成來看，西方文化主要來源于古希臘、古羅馬。從整個歐洲講，多處溫帶，地理差異相對較小，但阿爾卑斯山的重巒疊嶂，西班牙的群山連綿，冰島的茫茫冰川，也在地理差別中培育了歐洲人不同的民族個性、不同的文化，在客觀上形成了文化的多樣性。中西方的不同的地理環(huán)境決定了各自不同的生活方式，而不同的生活方式又決定了不同的社會組織結構。

    所謂的形象美，泛指地象、天象之總體形態(tài)和空間形式的綜合美。可概括為雄、奇、險、秀、幽、奧、曠、野等價值特征。旅游區(qū)的雕塑安放是參照當?shù)氐奈幕尘罢归_的。好的雕塑形象將征服世界各地游覽者的眼睛。旅游文化與旅游審美施有機結合。自然風景、古典園林、傳統(tǒng)建筑、雕塑、書法、繪畫、音樂、飲食、宗教、地域文化等都是旅游資源的美學特征。形象美。不銹鋼雕塑作為旅游區(qū)的一部分，它具有形象美。

    雕塑家羅丹在參觀博物館時，面對一些人物塑像時，曾有感而發(fā)說：“瞧！伏爾泰對面的盧梭，目光中含有無限精微氣息，那是十八世紀諸人物的共同性格?！币滥愕耐普?，“十八世紀諸人物的共同性格”指的是
    A．以理性的方法，思考人類社會的現(xiàn)象
    B．提倡歸納或?qū)嶒灥姆椒?
    C．尊崇人文主義，否定天主教的教規(guī)
    D．傾向自由、平等、反對君主政體
    我國的藝術博大精深，然而雕塑藝術卻歷史悠久，說起雕塑可以會有很多人了解一些，雕塑是指以立體視覺藝術為載體的造型藝術(薛宣林定性)。雕塑是造型藝術的一種。又稱雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。那么有多少人知道雕塑的起源，廠家的技術人員為大家分享雕塑的起源：
    1.西方古代的雕塑
    　　在西方古代時期，雕塑主要是為圖騰、魔法和宗教服務。在美洲，墨西哥的普勃洛州的特華坎河谷是偉大的中美洲文化的誕生地。在非洲文化中，雕塑是最重要的美術形式之一。黑非洲的浮雕和圓雕大都是木制的，但也有石材、金屬和陶瓷。
    　　2、中國古代的雕塑
    　　中國古代的雕塑大致可以追溯至公元前四千年以上。最初的雕塑可以從原始社會的石器和陶器算起，這是中國雕塑的序幕造型多樣的陶器，為中國雕塑的多向性發(fā)展奠定了基礎。最早的雕塑萌芽，可以算作原始石器，有大量的精細石器具備了雕塑的性質(zhì)。它們造型豐富、紋飾多樣，既是生活中的必需日常用器，也是可以欣賞的藝術品。這時的陶器還沒有脫離實用的目的，但它對后期的青銅器、象形器物的影響。
    　　3.中世紀時期的雕塑
    　　13世紀時期所包括的范圍是從古典時期結束起，直到文藝復興之前。這一時期的雕塑，摒棄了關于自然比例的種種古典法則，而去尋求一種更適合基督教題材的、形式多樣的、比例被拉長了的形象。這種用抽象法式來處理的雕塑，使作品每個部分都充滿了生機。這種形式的雕塑，反映了雕塑家力求把身體和靈魂結合在一起的愿望，而這種美術風格上的創(chuàng)新竟成為13世紀偉大的哥特式雕塑的先軀
    　　4、19世紀的雕塑藝術
    　　19世紀的雕塑，可以說羅丹的藝術天才和獨特個性，使他的作品從墨守成規(guī)中走了出來。羅丹的秘訣在于善于用雕像的動態(tài)和姿勢表達內(nèi)心的情感和內(nèi)涵，并注入了令人無法忘懷的現(xiàn)實主義和人文主義思想。布爾德爾雖是羅丹的學生，并深受其影響，但也創(chuàng)作出了大量的折衷于古典傳統(tǒng)與羅丹作品藝術的雕塑。他強調(diào)作品結構的建筑性，并帶有一種變形的裝飾味。
    　　5、20世紀的雕塑藝術
    　　20世紀流派是多種多樣的，在獨立于這些流派之外，另有一些具有影響的雕塑家。所謂“現(xiàn)成品”構成組裝雕塑、“軟”雕塑、西格爾的波普藝術等等，令人眼花繚亂，但他們的統(tǒng)一特征是用傳統(tǒng)材料與現(xiàn)代合成材料的運用，再加上種種新技法，采用聲、光、色、電、速度等等手段，創(chuàng)造出一個充滿活力的天地，為有才能的藝術家提供了一個使人興奮的機會，去創(chuàng)造一個光明和令人鼓舞的未來。
    雕塑之間的基本區(qū)別是,獨立的玻璃鋼雕塑,如雕像,而不是附加其他表面,和各種類型的救援背景,至少部分附加到表面。救援被從墻上的投影到低或淺浮雕,高救援,有時一個中間是一種局限于古埃及的技術。救援雕塑媒介通常是大型圖集團和敘事主題,很難做到全面,是典型的技術的使用建筑雕塑,它是依附于建筑,和小型雕塑裝飾其他對象,如陶器、金屬制品和珠寶。浮雕也可以裝飾大海的的石頭,直立板,通常包含雕塑或有時只是銘文。
    另一個之間的基本區(qū)別是減去雕刻技術,把材料從現(xiàn)有的塊或腫塊,例如石頭和建模技術,形狀或建立的工作材料。技術,如鑄造、沖壓和成型使用一個中間矩陣包含設計生產(chǎn)工作;這些允許生產(chǎn)的幾個副本。
    　　雕塑通常是主要用于描述大型作品,有時被稱為不朽的雕塑的雕塑,這意味著有一方或者雙方都很大,或者附屬于建筑物。但正常一詞涵蓋許多類型的小作品在三維空間中使用相同的技術,包括硬幣和獎牌,玉石雕刻小型雕刻在石頭上的一個術語,可以詳細的工作。
    　　雕像就是用材料經(jīng)過特殊工藝，雕塑出各種像的一種作品。雕像，尤其是人物雕塑最能顯示一個社會文化氣息的大眾藝術品。站在塑像面前，不用擔心語言不溝通，更不怕它會用言語傷害你。不說話的塑像，其實可以告訴你很多東西，通過作者的一刀一鑿，你可以想像它生活的時代，“聽”它訴說往事和歷史。
    　　現(xiàn)代和當代藝術增添了許多非傳統(tǒng)形式的雕塑,包括:聲音雕塑,光雕塑,環(huán)境藝術,環(huán)境雕塑,動態(tài)雕塑,涉及的方面物理運動,土地的藝術和特有的藝術。雕塑的一種重要形式公共藝術。雕塑的集合可以被稱為一個花園設置雕塑花園.
    　　區(qū)別：
    　　雕塑指的是一切立體造型，平時一般指的是狹義的雕塑概念，也就是供觀賞的三維立體形狀，也可以有一定的實用功能，但并非建筑等物;雕像顯然是指人物而言，后者是人性化的動物，通常是寫實的活意向的，絕不存在全抽象的。


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