在進(jìn)入運(yùn)形雕塑設(shè)計(jì)時(shí)，首先要使學(xué)生了解當(dāng)今的建筑形式與裝飾雕塑之間的關(guān)系。建筑大約可分為古代建筑與現(xiàn)代建筑兩大類。古建筑豪華而繁瑣；現(xiàn)代建筑簡(jiǎn)潔明快，有現(xiàn)代感。特別是現(xiàn)代建筑的形式，基本上是由方匣子、大玻璃、光面墻、平屋頂、橫豎線等幾何形組成，而室內(nèi)的各種家具、電器也都是各種幾何形。我們?cè)O(shè)計(jì)的裝飾雕塑形式如何去為這一環(huán)境服務(wù)，如何使兩者之間更協(xié)調(diào)、統(tǒng)一，要做到這一點(diǎn)，我著重在適形雕塑形式上作了一些嘗試。在課程安排上，裝飾雕塑設(shè)計(jì)一般適合安排在二年級(jí)，安排在上完圖案、平面構(gòu)成、立體構(gòu)成課以后。學(xué)生已基本上掌握了一定的構(gòu)成與裝飾知識(shí)，上這門課就容易接受了。

    在上裝飾雕塑設(shè)計(jì)這一門課程中，為何要選擇適影雕塑這一形式呢？因?yàn)檫m形雕塑是裝飾雕塑的一種形式，它更著重研究它美感的形式，它比一般雕塑更注重其形式美的變化，以其優(yōu)美的線條、簡(jiǎn)潔明快的影象，在一定形體里去充分表現(xiàn)其優(yōu)美的形體，突出其特征，以少勝多。運(yùn)用對(duì)稱、均衡、對(duì)比、協(xié)調(diào)、韻律、節(jié)奏、統(tǒng)一等形式會(huì)組織形象，給形象以秩序的美、裝飾美，發(fā)揮其藝術(shù)想象力，突破自然形態(tài)的束縛，去創(chuàng)造出自然美、理想美的多樣化的適形藝術(shù)形象，使其更具藝術(shù)情感。其目的是使這一適形雕塑形式更好地與當(dāng)今的現(xiàn)代建筑、家具、電器相協(xié)調(diào)，更能融為一體。

    形有各種各樣的幾何形，有各種物體的形、字體的形，而我們教導(dǎo)學(xué)生去探索雕塑構(gòu)圖形式就是如何在這幾種形里進(jìn)行適形設(shè)計(jì)，這樣設(shè)計(jì)出來的運(yùn)形雕塑，既有浮雕的線面結(jié)合，還與圓雕的優(yōu)美影象相結(jié)合，而外形已基本保持在某一種形體里，這種形式的雕塑掛在墻上和擺在陳列柜里就與周圍的環(huán)境非常協(xié)調(diào)，因制作出來的裝飾雕塑基本上是在同一平面上的，它是屬于裝飾變形一類藝術(shù)，就不需拘泥于解剖學(xué)、植物學(xué)和其他科學(xué)的精確性。巴爾扎克說過：“藝術(shù)的任務(wù)不是摹寫自然，而在于反映自然?！比∮檬裁葱问饺?gòu)圖，主要是看其內(nèi)容和它的特定功能而定。

    我們知道，各種不同的幾何形體，物體的特定形都會(huì)給人們有著各種不同的情感和形式感。如圓形、他給人們一種緊湊、團(tuán)結(jié)、和諧、完美、親密的感覺，而且還有一種滾動(dòng)的感覺，而圓形又可以使人聯(lián)想起來某一物體；三角形給人們一種穩(wěn)定、堅(jiān)不可摧的感覺。但倒三角形又相反給人們有一種不穩(wěn)定的動(dòng)感；長方形會(huì)給人們一種挺拔、剛勁有力的感覺；還有矩形、菱形、多邊形等。物體、字體、符號(hào)的特定的形，也會(huì)馬上使人看后會(huì)聯(lián)想起某種物體。當(dāng)我們掌握了各種圖形給人們的不同感覺后，就可以根據(jù)不同的內(nèi)容、功能而取用不同的適形雕塑構(gòu)圖形式。要做到這一點(diǎn)，是側(cè)重于以主觀因素為主的造型，由于主觀因素的想象、升華，更突出地去表現(xiàn)為強(qiáng)調(diào)形式因素的完美，客觀因素被有意識(shí)地強(qiáng)化規(guī)范在形式因素里，這就有意識(shí)地?cái)[脫了客觀形式的自然標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的約束，從而使客觀固有的形狀得以夸張、變形，打上了強(qiáng)烈的主觀精神的色彩，給人以新穎、別致、獨(dú)特的視覺感受。這種造型方式更能給人以形式的美。

    以下我談一下在適形雕塑形式上的一些嘗試性的構(gòu)圖。

    首先，我取用了圓的適形造型，利用它給人們那種緊湊、完美、和諧、親密的感覺，設(shè)計(jì)了《樂在其中》、《吻》，使人們看后會(huì)感覺到構(gòu)圖中的母女之間、一家三口之間那種親密、甜美、和諧的情境，由于取用了適形的圓構(gòu)圖，更加強(qiáng)了以上談及的那種氣氛。由于圓形還可以給人們有一種滾動(dòng)的感覺，我在《昭君出塞》這一構(gòu)圖中，使人和駱駝就適合在圓的形式中，更加強(qiáng)了昭君出塞的動(dòng)感。而圓形又可以使人聯(lián)想到某一物體，《嫦娥》這一創(chuàng)作中，就是取用了這一形式設(shè)計(jì)的陶瓷壁掛，我把嫦娥設(shè)計(jì)成一個(gè)在睡夢(mèng)中的少女，有意識(shí)地將其適形成圓形，使人看后會(huì)聯(lián)想到十五的月亮，將寂寞的嫦娥和十五的月亮有機(jī)地聯(lián)系在一起，加上黃、白、金線的組合釉色配制，就成為了一件內(nèi)容與形式有機(jī)結(jié)合的作品。同樣用圓形，還可以進(jìn)行裝飾頭像的創(chuàng)作。《小花》（圖四）木雕是我利用圓的適形設(shè)計(jì)出來的另一件作品。《爭(zhēng)》則是我用線進(jìn)行適形構(gòu)圖創(chuàng)作的另一件作品，利用這一形式做窗花不過了。以上只是舉了一些以圓形進(jìn)行適形構(gòu)圖的例子，通過這些例子以教導(dǎo)學(xué)生如何去掌握同一形體創(chuàng)作出不同功能的作品。

    另外，我還進(jìn)行其他的一些嘗試。現(xiàn)簡(jiǎn)單介紹一下。如《練》就是取用了倒三角形那種不穩(wěn)定的感覺去設(shè)計(jì)的，從而更加強(qiáng)了運(yùn)動(dòng)員練習(xí)體操的運(yùn)動(dòng)感?！缎№肥潜憩F(xiàn)運(yùn)動(dòng)員在整理鞋子的情節(jié)，使人看后會(huì)有一種穩(wěn)重、憩靜的休息感覺。三角形的構(gòu)圖就更切題，更加強(qiáng)了穩(wěn)重、憩靜的氣氛了。《玫瑰》則是我以玫瑰花這一特定的花形來進(jìn)行適形構(gòu)圖的嘗試?！段璧浮肥抢谩?nbsp;S”形給人們那種優(yōu)美、富于動(dòng)感、有彈性的那種感覺設(shè)計(jì)而成的，從而更加強(qiáng)了舞蹈的優(yōu)美。以上談的只是一些適形裝飾浮雕的做法，這些形式的浮雕很適合掛在客廳、房間、咖啡廳、音樂廳、舞廳、賓館的墻上， 甚至裝飾在建筑物的外墻上。這樣的運(yùn)形雕塑就更加與建筑的現(xiàn)代形式，與家中的各種家具、電器更協(xié)調(diào)、搭配了。

    光是設(shè)計(jì)浮雕還是不夠的。我還創(chuàng)作了一些國雕的運(yùn)形設(shè)計(jì)。如《吻》這一雕塑就是在雙環(huán)的形式中去適形構(gòu)圖的。它是利用雙環(huán)給人們那種更緊湊、完美、親密感覺去增強(qiáng)一家三口的那種親密歡樂氣氛的?！段琛肪褪窃谝坏靶沃腥ミM(jìn)行適形造型的，使少女更優(yōu)美并富于動(dòng)感?！冻壳肪褪窃谝粋€(gè)高音譜號(hào)里面進(jìn)行添加組合了線與小鳥而成的。以上只是一些適形裝飾圓雕的嘗試，這種形式的雕塑與園林、建筑均能互相協(xié)調(diào)，并得到委托設(shè)計(jì)單位和人們的好評(píng)。

    以上的一些嘗試，只是我在教學(xué)中的探索。實(shí)踐使我覺得：只要教導(dǎo)學(xué)生掌握了適形造型方法，其它的裝飾雕塑設(shè)計(jì)就好辦多了。因?yàn)橥ㄟ^適形雕塑造型練習(xí)，它能使我們開動(dòng)腦筋，擺脫自然形態(tài)的束縛，充分發(fā)揮想象功能，多角度地變動(dòng)形體的各種有機(jī)因素，大膽尋求和探索形體在輪廓里的動(dòng)作、姿態(tài)，不流于一般直觀的生活動(dòng)作，把強(qiáng)化了的形體成為理想的裝飾形態(tài)，而不滿足于一般化。而這種適形雕塑構(gòu)圖，由于受到特定形體的局限，使得形體結(jié)構(gòu)、比例不能合理，也限制了人體的活動(dòng)范圍，因此，這種形式的雕塑只能追求一種神似，而不被一些細(xì)節(jié)束住手腳。在進(jìn)行這種形式構(gòu)圖練習(xí)時(shí)，都要側(cè)重地改變了生活的原型，但這種改變不應(yīng)失去人物客觀屬性的主要特征，要“萬變不離其宗”，才能達(dá)到“似與不似之間”。

    對(duì)于如何制作，我亦作了一些嘗試。因?yàn)樯险n時(shí)間比較短，在做浮雕上，我們可以直接在石膏板上去制作，一般在大小不超過50公分。用鏟刀、木刻刀去進(jìn)行制作，這樣，可以節(jié)約制作泥稿和翻制的時(shí)間，如制作雙面的通雕，亦可以取用在前后兩面進(jìn)行線與面的雕刻。如作壁掛一類的可以薄些；如放在室內(nèi)外的裝飾雕塑，就可以做成上薄下厚，這樣較穩(wěn)重些。以上所談很不成熟，只作為拋磚引玉，提出來與大家共同探討。

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