和田玉“獨(dú)籽”的誘i惑！

獨(dú)籽——從字面上簡(jiǎn)單的理解，一塊單獨(dú)的籽料。即這塊料子在雕刻的過(guò)程中只是在原來(lái)籽料的基礎(chǔ)上，挖臟去綹去除掉少量不需要的部分，并沒有經(jīng)過(guò)大的切割和分解，保留了籽料天然的原皮和外貌。

獨(dú)籽的作品保留了其獨(dú)有的天然外型，而且籽料特征明顯，有一種渾然圓潤(rùn)、順滑油潤(rùn)的質(zhì)感。

對(duì)于獨(dú)籽來(lái)說(shuō)，首先它保留了籽料的天然外形，圓潤(rùn)自然，皇復(fù)和田玉，這種天然的外形，更適宜把玩佩戴，也更富美感。一件小小的獨(dú)籽作品，無(wú)論從哪個(gè)角度看都是美的。獨(dú)籽雕件一方面證明了它的原生態(tài)之美，和田玉怎么樣，另一方面也證明了這顆籽料的相對(duì)完i美度。

我們知道對(duì)于籽料來(lái)說(shuō)，能保持原貌雕刻的獨(dú)籽，說(shuō)明它沒有什么大的毛病，如果其毛病多，那就基本形成不了“獨(dú)籽”的風(fēng)貌了。而且對(duì)于好的籽料來(lái)說(shuō)，玉雕師是不舍得去切開它破壞它原來(lái)的形貌，所以很多獨(dú)籽雕件的玉質(zhì)或者是皮色都比較完i美。

其次，從雕刻的角度來(lái)說(shuō)，獨(dú)籽的雕刻必須按照籽料的外形進(jìn)行雕刻，這比做一些牌子更加困難，玉雕師們必須先根據(jù)籽料天生的形狀和皮色分布進(jìn)行獨(dú)i一無(wú)二的設(shè)計(jì)，之后在雕刻過(guò)程中對(duì)比例，深淺，以及對(duì)立體感覺的把握都有很高的要求。隨型隨意的雕刻，并不是每個(gè)玉雕師都能駕馭。

獨(dú)籽雕件不僅保留了籽玉原生態(tài)的美感，還融入了人文內(nèi)涵，因此獨(dú)籽的概念就被慢慢地深入人心。在工藝創(chuàng)作的文化內(nèi)涵越來(lái)越豐富的今天，獨(dú)籽作品幾乎成為玉雕作品中最i具有文化氣質(zhì)的一個(gè)門類。同時(shí)，籽料的稀缺也讓獨(dú)籽越發(fā)顯得珍貴。

和田玉雕刻有什么寓意？你清楚嗎？

　　一：人物

　　1.佛：佛可保佑平安，寓意有福(佛)相伴。常取材于大肚彌勒佛造型，是解脫煩惱的化身。開口便笑，笑天下可笑之人，大肚能容，容天下難容之事。笑佛的寬容、大度、可促使自己平心靜氣，豁達(dá)心胸，靜觀世事起伏，笑看風(fēng)起云涌，是解脫煩惱的化身。

　　2.觀音： 觀音心性柔和，儀態(tài)端莊，世事洞明，永保平安，消i災(zāi)解難，遠(yuǎn)離禍害，大慈大悲普渡眾生，是救苦救難的化身。

　　3.財(cái)神：財(cái)神是傳說(shuō)中給人帶來(lái)財(cái)運(yùn)的一位神i仙，佩帶翡翠財(cái)神，財(cái)源滾滾來(lái)。

　　4.羅漢：羅漢乃金剛不破之身，能奉兇化吉。

　　5.壽星：壽星公即南極仙翁;福、祿、壽三星之一。

　　6.童子：童子天真活拔，逗人喜愛;有送財(cái)童子，歡喜童子，如意童子，麒麟送童子。

　　二：動(dòng)物

　　鰲：是傳說(shuō)大海中的龍頭大龜，仙鶴站在鰲身上，寓獨(dú)占鰲頭，表示科舉成功。

　　龜：平安龜或長(zhǎng)壽龜。與鶴一起寓意龜鶴同壽。

　　蟾：蟾與錢諧音，常見蟾口中銜銅錢，寓意富貴有錢。與桂樹一起寓意蟾宮折桂。

　　貔貅：　貔貅，是避邪、擋災(zāi)、鎮(zhèn)宅上上之選，而且據(jù)記載，貔貅形似獅而帶翼，昆山和田玉，古代織物、軍i旗、帶鉤、印紐、鐘紐等物常用貔貅為飾，寓意庇佑避兇.

　　蝙蝠：寓意福到和福氣。五個(gè)福和壽字或壽桃，寓意五福獻(xiàn)壽，五福臨門，福氣滿滿。和銅錢在一起寓意福在眼前。與日出或海浪一起寓意福如東海。與天官一起寓意天官賜福。

　　蟬：再生，一鳴驚人。知了，寓意知道了，讀書一聽就會(huì)，功課進(jìn)步。蟬：蟬掛胸前，一鳴驚人。蟬掛腰間，腰纏萬(wàn)貫。

　　狗：狗來(lái)富，旺i財(cái)。

　　虎：虎i虎生威。

　　猴：升官發(fā)財(cái)，與馬在一起寓意馬上封侯。與印一起寓意封侯掛印。大猴背小猴寓意輩輩封侯之吉祥美意。

　　雞：金雞報(bào)喜。因雞與吉諧音，寓意大吉大利;翠雕錦雞，即寓意錦繡前程之意。

　　金魚：寓“余”，表示富裕，吉慶和幸運(yùn)。寓意金玉滿堂。

　　馬：馬上有錢;馬到功成;馬上有猴(馬上封侯)。馬上有元寶或古錢：馬上發(fā)財(cái)。馬上平安(馬上相逢無(wú)紙筆，和田玉，憑君傳話報(bào)平安)。

和田玉還具有下列不常見的交代殘余結(jié)構(gòu):

(1)殘縷結(jié)構(gòu):包裹在變斑晶或變晶透閃石中的殘余礦物，與基質(zhì)中同種殘余礦物沿變余層理內(nèi)外斷續(xù)相連。這種結(jié)構(gòu)表明，在變斑晶或變質(zhì)礦物原地重結(jié)晶未完全吸收和排除掉原巖相應(yīng)組分、而在應(yīng)力不強(qiáng)、反應(yīng)不充分的環(huán)境下形成，為分析和田玉變質(zhì)作用環(huán)境及條件提供了有效的證據(jù)。

(2)交代冠狀結(jié)構(gòu):表現(xiàn)為片狀透閃石沿被交代的白云石殘骸的晶體邊緣有規(guī)律的排布，證明了白云石在含熱水溶液的參與下，在晶體粒間經(jīng)過(guò)交代作用形成軟玉，即白云石+5102+HZo(汽)+透閃石。

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