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    7歷史沿革編輯徽州磚雕是徽州文化中的一部分，體現(xiàn)了古徽州人民的勤勞智慧和藝術(shù)才華，是研究徽州文化、經(jīng)濟(jì)、建筑史珍貴的資料，史古徽州地域文化的一朵奇葩，中華民族的文化遺產(chǎn)。 20世紀(jì)80年代，隨著歙縣古建公司的成立，磚雕作為一種實(shí)用裝飾藝術(shù)重新恢復(fù)了生機(jī)。
    中國(guó)磚雕是由東周瓦當(dāng)、空心磚和漢代畫(huà)像磚發(fā)展而來(lái)的。漢代畫(huà)像磚是墓室預(yù)制構(gòu)件的大型空心磚，它是在濕的泥坯上用印模捺印各種圖像。
    北宋時(shí)形成磚雕，成為墓室壁面的裝飾品。在河南、山西、甘肅等地發(fā)掘的北宋墓室，三面墻壁均以磚雕貼砌而成。墓室內(nèi)的磚雕數(shù)量、質(zhì)量以及所選用的題材，都取決于墓室主人的社會(huì)地位。常見(jiàn)的題材有墓室主人夫婦對(duì)坐、男仆托盤(pán)、侍女執(zhí)壺等，再現(xiàn)了墓室主人生前的生活情景。金代，墓室磚雕的內(nèi)容更加豐富，技藝也有所提高。建于大安二年（1210）的山西侯馬董玘堅(jiān)墓室，在不足4.7m2的面積上，磚雕布滿全室，雕刻有模仿木結(jié)構(gòu)的斗拱、拱眼、藻井、大門(mén)、隔扇等，以及屏風(fēng)、幾凳、花卉、鳥(niǎo)禽、人物、演戲場(chǎng)面等圖案，其中站立在戲臺(tái)口的生、旦、凈、末、丑等演員運(yùn)用圓雕技法，形象栩栩如生，是金代磚雕的代表作品。
    元代，墓室磚雕逐漸衰落。至明代，磚雕由墓室磚雕發(fā)展為建筑裝飾磚雕。例如，南京明孝陵宮城東西兩側(cè)的磚雕八字墻上雕刻大卷草折枝花等浮雕圖案，安徽鳳陽(yáng)明代中都城址內(nèi)須彌座上的折枝花和梅花鹿、云彩、龍等磚雕圖案;同時(shí),安徽、江蘇等地的民間磚雕也有了發(fā)展。清代，北京紫禁城宮廷內(nèi)墻面夾柱的通氣孔也都使用磚雕，鏤雕花鳥(niǎo)圖案，牢固而美觀，且利于空氣流通。慈禧太后陵寢隆恩殿及其東西配殿的墻面也用磚雕貼砌而成,有的貼金,輝煌耀目。建于同治年間(1862～1874)太平天國(guó)將領(lǐng)李世賢的浙江金華府第，其前庭照壁的磚上雕刻龍、鳳、仙鶴等圖案，風(fēng)格剛勁粗壯。清代民間磚雕除江蘇、安徽外，在山西、浙江、福建、廣東、北京等地有了很大的發(fā)展，它們大多作為官吏、富豪、地主宅院的廳堂、大門(mén)、照壁、祠堂、戲臺(tái)、山墻等建筑的裝飾，雕刻精巧，有的陪襯以灰泥雕塑或鑲嵌瓷片，爭(zhēng)奇斗勝，富貴華麗。清代后期，磚雕趨向繁縟細(xì)巧，具有繪畫(huà)的藝術(shù)趣味。
    8主要案例編輯安徽省博物館藏有《郭子儀上壽》、《百子圖》等，都是徽州磚雕的代表作，表現(xiàn)出高超的技藝。
    屯溪博物館收藏的藏品，“清代人物門(mén)罩磚雕”，屯溪博物館藏“徽州磚雕” 屯溪博物館藏“徽州磚雕”
    顏色為淡灰色，土質(zhì)細(xì)膩、堅(jiān)硬，有52塊磚雕拼接而成。磚雕畫(huà)面主板內(nèi)容為三國(guó)故事，有三組，從左至右，左邊一組為長(zhǎng)坂坡和趙子龍單槍救阿斗，中間為劉備招親，右邊為借東風(fēng)。畫(huà)面雕刻有樓臺(tái)、亭閣、屋宇、人物，其布局嚴(yán)謹(jǐn)，疏密得當(dāng)，遠(yuǎn)近適宜，層次分明，人物神態(tài)生動(dòng)。主板四周有數(shù)塊雕刻的花卉、蝙蝠、壽字紋圍繞著，下面左右邊角刻著一對(duì)獅子，獅子拱軀、翹尾，兩眼耽視，肥壯有力，富有勇猛的性格，少獅雕刻的活潑可愛(ài)。這副磚雕為浮雕，人物、建筑、獅子富有立體感，雕刻的線條流暢活潑，雕工精細(xì)。雕刻技法嫻熟，顯示了古代漢族勞動(dòng)熱門(mén)在磚雕藝術(shù)的卓越才能和完美的藝術(shù)造型。[3]
    歙縣博物館藏有一塊灶神廟磚雕，見(jiàn)方僅尺的磚面上，雕刻著頭戴金盔，身披甲胄、手握鋼锏的圓雕菩薩，據(jù)考證這塊精巧絕倫的磚雕花費(fèi)了1200個(gè)匠工，堪稱徽州磚雕藝術(shù)的經(jīng)典作品。
    3分類(lèi)編輯磚雕有平雕、浮雕、立體雕刻，題材包括翎毛花卉、龍虎獅象、林園山水、戲劇人物等，具有濃郁的漢族民間色彩。明代磚雕的風(fēng)格過(guò)趨粗?jǐn)U、推拙而樸素；明末清初，由于富商們對(duì)豪華生活的追求，因此清代磚雕的風(fēng)格漸趨細(xì)膩繁復(fù)，注重情節(jié)和構(gòu)圖，透雕層次加深。在見(jiàn)方尺余，厚不及寸的磚坯上雕出情節(jié)復(fù)雜，多層樓空的畫(huà)面，從近景到遠(yuǎn)景，前后透視，層次分明，最多約有9個(gè)層面，令人產(chǎn)生精妙無(wú)比的美感。[1]
    4用途編輯磚雕大多作為建筑構(gòu)件或大門(mén)、照壁、墻面的裝飾。由于青磚在選料、成型、燒成等工序上，質(zhì)量要求較嚴(yán)，所以堅(jiān)實(shí)而細(xì)膩，適宜雕刻。在藝術(shù)上，磚雕遠(yuǎn)近均可觀賞，具有完整的效果。在題材上，磚雕以龍鳳呈祥、和合二仙、劉海戲金蟾、三陽(yáng)開(kāi)泰、郭子儀作壽、麒麟送子、獅子滾繡球、松柏、蘭花、竹、山茶、菊花、荷花、鯉魚(yú)等寓意吉祥和人們所喜聞樂(lè)見(jiàn)的內(nèi)容為主。在雕刻技法上，主要有陰刻（刻劃輪廓，如同繪畫(huà)中的勾勒）、壓地隱起的淺浮雕、深浮雕、圓雕、鏤雕、減地平雕（陰線刻劃形象輪廓，并在形象輪廓以外的空地鑿低鏟平）等（見(jiàn)雕塑工藝品）。民間磚雕從實(shí)用和觀賞的角度出發(fā)，形象簡(jiǎn)練，風(fēng)格渾厚，不盲目追求精巧和纖細(xì)，以保持建筑構(gòu)件的堅(jiān)固，能經(jīng)受日曬和雨淋。
    5結(jié)構(gòu)編輯徽州磚雕裝飾重點(diǎn)是門(mén)樓、門(mén)罩；作為古民居出入口標(biāo)志的門(mén)樓、門(mén)罩、造型多樣。祠堂、書(shū)院、寺廟和窗戶第裝飾的門(mén)樓、八安墻：有垂花門(mén)樓，字匾門(mén)樓、四柱牌樓等數(shù)種。有一間三樓，也有四柱三間五樓，還有的用石塊和水磨磚混合建成，下部還有鼓石，式樣和牌坊很相似。門(mén)罩裝飾起初比較簡(jiǎn)單，但到清初就有較多裝飾比較華麗的門(mén)罩。徽州民宅上門(mén)樓、門(mén)罩，即是在大門(mén)外框上方，用水磨青磚砌成的向外凸出的線腳裝飾，頂上附以瓦檐。除了具有一種裝飾美外，其實(shí)有功能，則是擋住墻面上方流下的雨水，避免門(mén)上方墻體受潮濕。使石灰剝落出現(xiàn)不美的斑痕。把門(mén)樓砌成牌坊樓式的是祠堂、寺廟、民居中大多是閥閱富室之法：如西遞鎮(zhèn)有一家四柱三間五樓牌坊式的門(mén)樓、中間高，兩邊對(duì)稱略底一點(diǎn)，檐口上方復(fù)瓦，四角上蹺，并飾有磚雕鰲魚(yú)吻。其鰲魚(yú)吻長(zhǎng)須是鐫刻的彎曲向上揚(yáng)，既美觀又兼作避雷之用。門(mén)樓西向上凸起部分，高出墻體的尺半許，而后再?gòu)拈芸谙騼?nèi)用青磚減起線三道，下面飾雕花邊，以此下延再遞減，安裝額枋、方框、元寶、橫坊、匾額等，直至和墻面平并臨近在大門(mén)門(mén)坊上尺許。上面每層均有磚雕圖案，其中最精彩部位，即是兩三層額坊，尤其是通景額坊，還有四至十二只元寶，三間均有對(duì)稱的方框，還有雀替，懸柱頭、榫飾、屋脊屋翎飾，均為門(mén)樓磚雕之重點(diǎn)。要遞潘氏宗祠，門(mén)廳為五鳳樓式，氣勢(shì)壯觀，門(mén)廳兩側(cè)的八字墻上裝飾有大面積精美細(xì)膩的磚雕，描以額枋和框，元寶雕刻更為精彩刻著江南風(fēng)光、樓臺(tái)亭閣、水榭、飛禽走獸。運(yùn)用高淺、透雕、半圓雕手法、高低起伏有度，別具一格的韻味，猶如一幅幅水默畫(huà)，清新淡雅。
    額枋
    尤其是額枋通景圖，是徽州磚門(mén)樓門(mén)罩中最精彩的部位，一條額枋通景就像一副手卷式的人手山水畫(huà)，長(zhǎng)約五至七尺，高不過(guò)尺許，通常需要五至七塊水磨青磚拼成，畫(huà)畫(huà)一般均以物為主，有騎馬、坐轎、打仗、比武式兒童游戲場(chǎng)面。在統(tǒng)一的一個(gè)平面上、向里面深雕六七個(gè)層次，運(yùn)用淺，高浮雕、透雕、半圓雕和鏤空雕的方法，在厚不超過(guò)過(guò)半的青磚上，使人物活動(dòng)和主要建筑物突起，使其有距離感，層次感，在光線下襯出陰影，確具雕塑之美。如宏村一戶門(mén)樓上《關(guān)云長(zhǎng)夜讀春秋》、現(xiàn)藏安徽博物館的《百子圖》均為額枋通景圖，是徽州磚雕中之上乘。
    方框元寶
    也是門(mén)樓，門(mén)罩一組中兩個(gè)配件，均是一塊整磚雕刻的。通常一付門(mén)罩上有兩個(gè)、四個(gè)、八個(gè)為一套、每個(gè)都是一副獨(dú)立畫(huà)面，和額枋一樣，以人物為主，亦有動(dòng)物和花鳥(niǎo)題材的、它在門(mén)罩位置上亦很重要。但構(gòu)圖和畫(huà)面表現(xiàn)手法要比額枋單純得多。
    雀替、榫飾、縣柱頭飾也是門(mén)樓門(mén)罩上的配件，其造型視門(mén)罩需要而定，一般也是用整磚制作而成；雕刻內(nèi)容以動(dòng)物，龍、獅、鳳凰、仙鶴、牛、馬、羊、和花鳥(niǎo)為主。
    花邊圖案在門(mén)罩中，動(dòng)用比較多，雖處于陪襯，門(mén)罩上無(wú)它不活，在搭配中可增加整個(gè)門(mén)罩的層次，通常浮雕較多，也有不少使用鏤空雕的花邊組成二方連續(xù)，配備在檐口下方式附近在額術(shù)通景圖四周，增加層次，也很別致。
    窗罩鏤窗
    窗罩大體上和門(mén)罩相同，安裝在窗戶上方，且規(guī)模要略小一點(diǎn)，精美的窗罩也沒(méi)額枋，方框等均用高浮雕，還配有花邊飾和角緣樣圖案。鏤軟盤(pán)是指窗子本身造型，碩大一個(gè)窗子，用薄磚式瓦片砌成圖案，有人字、六角、八方、萬(wàn)字、條環(huán)、波紋、梅花、海棠，水烈紋等。還有用透雕手法塑造形象，題材多取吉祥動(dòng)植物。磚雕窗的功能，是景洞與花窗構(gòu)成隔而不斷閉而不塞的空間效果。運(yùn)用造園藝術(shù)中穿插、滲透、曲折變化和“借景”的手法，達(dá)到豐富觀層次，觀賞室內(nèi)景色，形成內(nèi)外渾然一體的美觀效果。如黟縣西遞這類(lèi)磚雕或用磚砌的鏤窗就很多。
    罩壁
    徽州民居罩壁大至有兩種，在大門(mén)外對(duì)面和室內(nèi)天井對(duì)面，門(mén)鏤內(nèi)。罩壁上磚雕裝飾，墻上方沿口花邊二方連續(xù)一條，中心有圓形或和長(zhǎng)方形的獨(dú)幅磚雕畫(huà)面，內(nèi)容大多都是吉祥的花鳥(niǎo)、靈獸，對(duì)劇人物以及民間傳統(tǒng)題材如鹿鶴同春，五蝠（福）捧挑（壽），富貴牡丹等，也有雕福壽字的。
    另外屋脊上裝有正吻、喻脊獸、角戧飾，套獸等，是為了鎮(zhèn)四方風(fēng)霜刀劍自靈害襲擊。為屋宇安全，寄托于神靈保佑
    圖案
    徽州磚雕圖案內(nèi)容很廣泛，人物、山水、花鳥(niǎo)、走獸、八寶博古，幾何形體，文字等方面，可謂無(wú)所不包。
    人物題材
    名人鐵事、文學(xué)故事戲曲唱本，宗教神話，民俗風(fēng)情，民間傳說(shuō)和其它社會(huì)生活等題材，既有描繪帝王將相，貴族生活，文人墨客的風(fēng)雅畫(huà)畫(huà)，商人賈遠(yuǎn)行的旅途生涯，學(xué)生們伏案攻讀；又有砍柴的樵夫，待耕的農(nóng)夫，牛背上的牧單，紡車(chē)前村姑和飼養(yǎng)家禽家畜，推車(chē)，擔(dān)水，撐般的等山區(qū)勞動(dòng)人民形象；也有兒間游戲、游藝表演、耍燈、舞龍舞獅民間活動(dòng)；歡慶場(chǎng)面，表演戲曲上吉祥、打仗、比武的比較多，而這些題材，吸收了徽調(diào)、徽派版畫(huà)傳統(tǒng)體材內(nèi)容，有些磚雕在構(gòu)思、構(gòu)圖以至在傳統(tǒng)技法上，均能在上屬徽字姐妹藝術(shù)中找到痕跡和共同語(yǔ)言?；罩荽u雕額枋、方框、元寶等雕有人物故事的，有情節(jié)，人物亦有個(gè)性。如三國(guó)志《關(guān)云長(zhǎng)疸讀春秋》、水滸《武松打虎》、紅樓夢(mèng)《大觀園惜春作畫(huà)》，西游記《比丘國(guó)救嬰兒》。戲劇題材，《郭子儀拜壽》、《劉備招親》、《古城會(huì)》、神話傳說(shuō)《和合二仙》、《八仙過(guò)?！贰ⅰ扼刺粞鐣?huì)》、民間故事與民俗方面《彩衣娛親》、《牛角掛書(shū)》、《百惡堂》、《百子圖》、《太白醉酒》、《五谷豐登》，還有耕讀漁樵，壽福壽、麒麟送子等。
    動(dòng)物題材
    像征吉祥物的圖樣在門(mén)樓、門(mén)罩雀替、角緣部位較多：如龍、鳳、獅、虎、麒麟、仙鶴及牛、馬、羊、鹿、猴、鰲魚(yú)、犬、兔雁、魚(yú)在門(mén)罩上方框、元寶中表現(xiàn)“雙獅搶繡球”、“二龍戲珠”、“龍鳳呈祥”、“麒麟送子”、“鹿鶴同春”“丹鳳朝陽(yáng)”、“五蝠（福）捧挑（壽）、”“封（蜂）侯（猴）將相（象）等品類(lèi)繁多，應(yīng)有盡有。黟縣磚雕有一幅鳳凰梧桐圖，在一個(gè)亭院里，梧桐樹(shù)下，太湖石旁，一對(duì)鳳凰轉(zhuǎn)頭相對(duì)親情，背景是亭榭書(shū)房前，明月當(dāng)空，給人以恬靜，優(yōu)雅之感，構(gòu)圖布局有中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)手法，畫(huà)畫(huà)手法，有變化，有節(jié)奏，簡(jiǎn)直就是一幅優(yōu)美花鳥(niǎo)畫(huà)。純花卉的圖樣更是豐富多彩，除松、竹、梅“歲寒三友”、梅蘭、竹“四君子”外牡丹、荷花、石榴、枇杷、荔枝、柑橘、白果、棗子、花生、蔬菜等等，都是層出不窮的雕刻對(duì)象。這些形象大都是用折枝、散花、叢花、錦地疊花、二方連續(xù)、四方連續(xù)等手法，表現(xiàn)寓意喜慶，幸福和人們美好愿望，這種寓意的吉祥圖案，在徽州州磚雕中相當(dāng)盛行，達(dá)到了“圖面有意，意在吉祥”的境界。
    還有八寶、博古、幾何形體、文字形、靜物畫(huà)似的擺設(shè)，在磚雕圖案中也占有一定位置，鐘鼎古。琴棋書(shū)畫(huà)被組織在花紋環(huán)繞的或底襯的飾地中。琳瑯滿目，妙趣橫生。
    目前雕刻機(jī)中的主軸電機(jī)主要有水冷主軸電機(jī)和風(fēng)冷主軸電機(jī)兩種類(lèi)型，水冷主軸電機(jī)主要通過(guò)內(nèi)置的水路循環(huán)將主軸的熱量帶走進(jìn)行冷卻，風(fēng)冷主軸電機(jī)則通過(guò)主軸電機(jī)的散熱風(fēng)扇進(jìn)行對(duì)主軸進(jìn)行冷卻，有些客戶會(huì)問(wèn)到哪種主軸好些呢？其實(shí)兩種主軸各有優(yōu)缺點(diǎn)。石材雕刻機(jī)上配的主軸電機(jī)有水冷主軸和風(fēng)冷主軸。 水冷和風(fēng)冷電機(jī)都是采用的釘子繞線圈轉(zhuǎn)動(dòng)。水冷的幾乎都是變頻控制的風(fēng)冷主軸則可以采用變頻和不變頻的方式控制。兩者之間的區(qū)別也是挺大的 從電機(jī)的控制方式來(lái)說(shuō)。 因?yàn)樗?jīng)過(guò)流通之后的溫度不會(huì)超過(guò)40度。1水冷是采用水循環(huán)來(lái)冷卻主軸高速旋轉(zhuǎn)后產(chǎn)生的熱量(散熱性能)這樣的效果很好。而風(fēng)冷的主軸采用風(fēng)扇的方式來(lái)散熱，其效果肯定不如水冷。2水冷的主軸基本上沒(méi)有噪音(噪音)但是風(fēng)冷的主軸則很響。選購(gòu)合適自己的 所以選石材雕刻機(jī)、數(shù)控石材雕刻機(jī)、1325石材雕刻機(jī)的客戶朋友們可以根據(jù)實(shí)際情況。這樣主軸的使用壽命比風(fēng)冷要長(zhǎng)的多！否則其壽命遠(yuǎn)不及風(fēng)冷電機(jī)3水冷主軸需要注意頤養(yǎng)（使用壽命）勤換水或者采用工業(yè)水冷卻機(jī)。
    雕塑品尺寸具放大或縮小的彈性，但是，縮放之間會(huì)影響展示的效果。
    以目前兩岸畫(huà)廊舉辦的展覽，可以看出雕塑與其他立體作品的比重不同。多數(shù)畫(huà)廊的展覽內(nèi)容以雕塑作品為主，無(wú)論傳統(tǒng)或現(xiàn)代的創(chuàng)作形式，絕大部分以材質(zhì)堅(jiān)固、單一，中型限量翻制八件，小型20件為市場(chǎng)主力，作品可復(fù)制的數(shù)量愈多，價(jià)格也均攤較低。而所謂的裝置或復(fù)合媒材類(lèi)的立體作品，則多出現(xiàn)在官方美術(shù)館的展覽中，究其原因，在于此類(lèi)作品的實(shí)驗(yàn)性和探索性強(qiáng)，往往以獲得創(chuàng)作經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助為支持的來(lái)源，由于作品的保存維護(hù)較為困難，影響永久收藏的條件，商品化程度也隨之減弱。
    一股新起的收藏模式正悄悄地在最近幾年里冒出苗頭，一些收藏家愿意出資贊助裝置藝術(shù)、多媒體甚至影像、表演藝術(shù)的創(chuàng)作，贊助者對(duì)于是否能擁有完成的作品并不在意，最終他們可能只拿到一張光盤(pán)或者幾張輸出的數(shù)位照片、文件、手稿等做為贊助的反饋。贊助者看重這類(lèi)創(chuàng)作者的后續(xù)潛力和具有爆發(fā)力的作品形式，與創(chuàng)作者建立良好的合作關(guān)系，無(wú)論是推動(dòng)藝術(shù)或者促進(jìn)自身社會(huì)形象，都是雙贏的結(jié)果。
    達(dá)利是西方現(xiàn)代藝術(shù)混搭式的代表人物，他的作品經(jīng)過(guò)翻制、復(fù)制、改制、授權(quán)等方式出現(xiàn)在各種場(chǎng)所。
    烏海磚雕培訓(xùn)費(fèi)用
    近年來(lái)，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字控制技術(shù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用于工業(yè)控制的各個(gè)領(lǐng)域，尤其是在機(jī)械制造業(yè)中，一般機(jī)械逐漸被高效數(shù)控機(jī)床取代，高精度、高自動(dòng)化。目前，精雕培訓(xùn)國(guó)外的數(shù)控機(jī)械設(shè)備已經(jīng)達(dá)到了85%以上，而在中國(guó)不到20%的機(jī)械設(shè)備的數(shù)控化率，隨著新技術(shù)在中國(guó)機(jī)械工業(yè)中的應(yīng)用，在數(shù)控加工中心，使用，維護(hù)世界的地位，中國(guó)的制造業(yè)，在工業(yè)城市的國(guó)家維護(hù)人員非常稀缺，加上員工，加工數(shù)控非常廣泛，模具、鐘表業(yè)、五金業(yè)，在現(xiàn)代制造業(yè)和制造業(yè)，從事計(jì)算機(jī)圖形設(shè)計(jì)、數(shù)控加工中心操作，相應(yīng)的模具設(shè)計(jì)和制造公司，電火花，線切割，所以當(dāng)前數(shù)控技術(shù)現(xiàn)有的G不能滿足制造業(yè)的需求，而且對(duì)這類(lèi)人才儲(chǔ)備和人才市場(chǎng)的小企業(yè)很難在人才市場(chǎng)，導(dǎo)致模具設(shè)計(jì)找到合適的人才，CAD/CAM工程師、數(shù)控編程、數(shù)控加工等，已成為我國(guó)的招聘人員頻率最高的一個(gè)。
    在各種招聘會(huì)上，數(shù)控專業(yè)人才敏銳地向企業(yè)標(biāo)注“急”，“招聘”的幾個(gè)崗位之一，使月薪6000元的數(shù)控技術(shù)人員，年薪16萬(wàn)元，招聘數(shù)控技工“現(xiàn)象。據(jù)報(bào)道，中國(guó)的高級(jí)技術(shù)人員面對(duì)的是精益的嚴(yán)峻形勢(shì)下，原有的機(jī)械是舊的，中年人少，年輕的技工不成熟。在制造業(yè)，現(xiàn)代機(jī)床的熟練操作，已經(jīng)成為稀缺資源，據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前，中國(guó)的技術(shù)工人，高級(jí)技術(shù)人員占3.5%，中級(jí)工占35%，60%的初級(jí)會(huì)計(jì)。在發(fā)達(dá)國(guó)家中，高級(jí)工人占35%，中級(jí)工人占50%，初級(jí)工人占15%。這表明，精雕培訓(xùn)機(jī)構(gòu)高級(jí)技術(shù)人員在未來(lái)10至5年內(nèi)仍會(huì)有大量的人才缺口。隨著產(chǎn)業(yè)布局、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整，就業(yè)結(jié)構(gòu)也將發(fā)生變化。企業(yè)在第一線的應(yīng)用型人才需求的一線需求將明顯增加。隨著國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)入產(chǎn)業(yè)布局和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整期，以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的高度，以及相當(dāng)數(shù)量的培訓(xùn)具有較高的文化水平的職業(yè)人員，成為一個(gè)迫切的要求。而對(duì)于數(shù)控加工專業(yè)，不僅要求從業(yè)人員具有很好的實(shí)際動(dòng)手能力，而且還要掌握系統(tǒng)和扎實(shí)的理論知識(shí)。因此，學(xué)術(shù)界和強(qiáng)大的數(shù)控加工人才的經(jīng)營(yíng)能力正變得越來(lái)越稀缺，企業(yè)最迫切的需求。
    石家莊藝輝浮雕工作室地處河北省。河北省，簡(jiǎn)稱“冀”，因位于黃河以北而得名。地處華北平原，東臨渤海、內(nèi)環(huán)京津，西為太行山，北為燕山，燕山以北為張北高原。河北地處中原地區(qū)，文化博大精深，自古有“燕趙多有慷慨悲歌之士”之稱，是英雄輩出的地方。也吸引了不少精雕愛(ài)好者。
    針對(duì)精雕設(shè)計(jì)河北石家莊浮雕培訓(xùn)、正定木雕培訓(xùn)、正定灰度圖培訓(xùn)課程分為平雕培訓(xùn)班、浮雕培訓(xùn)班，時(shí)間分為業(yè)余班、周末班、假期班、夜班等。學(xué)習(xí)內(nèi)容：①.精雕軟件常用命令，軟件環(huán)境的講解及操作方法；②.二維圖形繪制，修線，調(diào)圖片，平雕編程等；③.花草、竹子、魚(yú)鳥(niǎo)、龍鳳、建筑、歐花、山水、編程及修拼圖等； ④.精雕軟件不同版本之間的相互轉(zhuǎn)化，特殊命令的講解
    歡迎各位精雕愛(ài)好者們到河北石家莊浮雕培訓(xùn)、正定木雕培訓(xùn)、正定灰度圖培訓(xùn)中心（石家莊藝輝浮雕工作室）參觀和學(xué)習(xí)。
    1. 浮雕課程培訓(xùn)班
    培訓(xùn)內(nèi)容：平面設(shè)計(jì)；花鳥(niǎo)、山水、龍鳳、建筑、人物等虛擬造型設(shè)計(jì)；刀具路徑等后期編程制作。
    軟件：精雕軟件5.50白色加密狗版本，Adobe Photoshop CS3
    學(xué)期：一個(gè)月（30天）
    學(xué)費(fèi)：3980元/人/期
    免費(fèi)提供住宿及被褥、電腦等，不收任何學(xué)雜費(fèi)，用餐自理。
    優(yōu)惠：免費(fèi)送自編浮雕課程教材一本，
    價(jià)值200元的加密狗一套，
    藝輝定制T恤衫一件。
    2. 平雕課程培訓(xùn)班

    培訓(xùn)內(nèi)容：精雕軟件介紹，繪制與編修；鏤空花格制作；鏤銑；平面路徑編程；PS調(diào)整圖片等。
    軟件：精雕軟件5.21免狗版本，Adobe Photoshop CS3
    學(xué)期：一個(gè)星期（7天）
    學(xué)費(fèi)：1680元/人/期
    免費(fèi)提供住宿及被褥、電腦等，不收任何學(xué)雜費(fèi)，用餐自理。
    優(yōu)惠：免費(fèi)送自編平雕課程教材一本，
    藝輝定制T恤衫一件。
    在藝術(shù)品的繁多種類(lèi)中，雕塑類(lèi)作品應(yīng)該是最具有「彈性」的一種藝術(shù)形式。同樣的一件作品可大、可小、可輕、可重；能夠在一個(gè)原創(chuàng)構(gòu)思之下變換體積尺寸和材質(zhì)。此外，根據(jù)家居、商務(wù)、公共場(chǎng)所等不同的需求，應(yīng)用的空間范圍也最廣――室內(nèi)、戶外或者懸掛、矗立皆有可能；大型的雕塑品佇立在廣場(chǎng)和建筑物的中庭，小巧的作品則出現(xiàn)在客廳、臥室、書(shū)房的空間里，增添更輕松、有品味的居家氣氛。立體藝術(shù)品陳列擺設(shè)的可能性，幾乎和擁有者的創(chuàng)意有著直接關(guān)聯(lián)，它們的價(jià)值體現(xiàn)在生活周遭的每一處，如果能夠兼具有收藏和保值的意義，那應(yīng)該更完美了。
    裝置類(lèi)的作品往往也與雕塑作品有類(lèi)近的制作或展示方式。
    在藝術(shù)商品、文創(chuàng)品、文化商品旺盛的產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)潮流中，將藝術(shù)元素融入生活，成為目前城市與家居的主流趨勢(shì)，這些產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)則以立體形式最受青睞，由此造成了立體作品的種類(lèi)增加與范圍擴(kuò)大，往往與藝術(shù)市場(chǎng)交易的立體作品產(chǎn)生混淆的現(xiàn)象。若從收藏的角度分析，諸多種類(lèi)的立體作品也有不盡相同的收藏與保值效果。
    立體作品與雕塑作品的市場(chǎng)區(qū)隔
    既然立體藝術(shù)生產(chǎn)品種類(lèi)逐漸擴(kuò)增，對(duì)藝術(shù)市場(chǎng)產(chǎn)生邊際模糊的效應(yīng)，那么，我們必須先區(qū)分出「立體作品」與「雕塑作品」的差異，才好準(zhǔn)確地談?wù)撍囆g(shù)市場(chǎng)上的發(fā)展和趨勢(shì)。目前在藝術(shù)市場(chǎng)上較有「交易條件」的是雕塑作品，而非所有的立體作品均具有市場(chǎng)上的商業(yè)化能力，也就是說(shuō)，有某些類(lèi)型的立體作品是不具有賣(mài)相的；也可以說(shuō)，一些立體作品在創(chuàng)作之初并未考慮商品化的內(nèi)容，因而使其在市場(chǎng)流通的可能性減弱到最小的程度。立體作品除了包含雕塑外，還涵蓋裝置、多媒材、鍛造、銲接等作品，立體作品可以泛指所有三度空間的作品，而「雕塑類(lèi)」只是其中的一部分。
    事實(shí)上，一般慣稱的「雕塑」是「雕刻」與「塑造」兩種創(chuàng)作形態(tài)的集合名詞，藝術(shù)市場(chǎng)交易的主要品項(xiàng)即是雕刻與塑造作品。這兩類(lèi)較受市場(chǎng)青睞，緣何如此？一則是創(chuàng)作使用的材質(zhì)影響收藏的年限和保存難易度，雕刻通常選用硬度與價(jià)值較高的木石材料，塑造翻模采用銅質(zhì)或鎏金等技術(shù)，提高作品的物質(zhì)性價(jià)值。再則，是雕刻與塑造兩種形式具有傳統(tǒng)的審美、知識(shí)性累積，不需要太多的解釋說(shuō)明，藝術(shù)消費(fèi)者即可自身吸收與反應(yīng)，相對(duì)其他形式的立體作品，這兩類(lèi)作品的熟悉程度較高，接受度也高。
    我們還需要注意「現(xiàn)代陶藝」（大陸也稱當(dāng)代陶藝）的作品形態(tài)與塑造形式愈來(lái)愈接近，它們擺脫諸如花瓶、茶壺、碗盤(pán)等實(shí)用器的造型，單純以立體造形呈現(xiàn)陶與釉藥的結(jié)合之美，在手法上以直塑與上釉的程序完成單獨(dú)一件作品，有些不似翻銅塑造可以復(fù)制。雖然「現(xiàn)代陶藝」看似有塑造作品的特性，然其在創(chuàng)作與市場(chǎng)均自成體系，不列入雕塑類(lèi)的作品范圍。也就是這樣依據(jù)材質(zhì)、制作技術(shù)和創(chuàng)作特性的藝術(shù)形態(tài)理由，讓許多三度空間造形作品并不列入雕塑范圍、進(jìn)入市場(chǎng)的視野。
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          藝輝浮雕工作室是一家專業(yè)的軟件培訓(xùn)、浮雕設(shè)計(jì)個(gè)體經(jīng)營(yíng)單位，藝輝浮雕工作室致力于打造中國(guó)最大、最專業(yè)的軟件培訓(xùn)、浮雕設(shè)計(jì)單位。位于河北省石家莊市正定縣,藝輝浮雕工作室高覆蓋、高效率的服務(wù)獲得多家公司和機(jī)構(gòu)的認(rèn)可。藝輝浮雕工作室將以最專業(yè)的精神為您提供安全、經(jīng)濟(jì)、專業(yè)的服務(wù)。歡迎惠顧！先后有來(lái)自河北、河南、山東、山西、陜西、福建、江西、內(nèi)蒙、遼寧、黑龍江、吉林、北京、天津等全國(guó)各地及埃及開(kāi)羅學(xué)員來(lái)我工作室學(xué)習(xí)交流。



    產(chǎn)品價(jià)格：3980.00 元/元/期/人次 起
    發(fā)貨地址：河北石家莊包裝說(shuō)明：不限
    產(chǎn)品數(shù)量：9999.00 元/期/人次產(chǎn)品規(guī)格：不限
    信息編號(hào)：132405448公司編號(hào)：9810880
    石家莊藝輝浮雕工作室 王東亮先生 老師 認(rèn)證郵箱認(rèn)證認(rèn)證 認(rèn)證 15373814980
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