聚賢武道館許健生解讀到形意拳的創(chuàng)辦時代以及源流，各不相同，無不容置疑的歷史資料可資證明，關鍵的叫法有幾種：發(fā)源二：說形意拳是岳飛所創(chuàng)。在1本佚名的古拳譜序中寫到：“當武穆童子時，受業(yè)于優(yōu)xiu教師，熟練閃狙，脫槍當拳，南城太極培訓，獨立一法，以教將佐，名日藝（意）拳，神妙莫測，蓋古來沒有之技也。王之后金、元、明數(shù)代，很少有其技，獨我姬公，名際可，字隆豐者（黃新民的《姬際可平生探析》本文考證為“龍峰”）。生在明末清初（據(jù)黃新民考證姬際可生在明代的萬歷年問，卒于清代的康熙皇帝年問），為蒲東諸馮人氏（即今河南永濟縣），訪you秀教師于終南山，遇倩女you魂異人，得岳武穆王拳譜，揣練幾載，盡悟其奧秘，后授余師曹繼武老先生于秋蒲（今湖北省），家喻戶曉其勇，老先生學武十有2年，技勇大成，……”。這每段拳譜的前言是寫在清朝乾隆20年歲次、庚午荷月，由戴龍邦序于河南洛陽馬學禮書齋，從所述前言以及師傳口授中說到形意拳是岳飛所創(chuàng)的。但1982年黃新民為考證形意拳的發(fā)源，遠道而來由安徽省來山西省永濟縣尊村干了幾番調(diào)研，在他寫的《形意拳發(fā)源考》一書中析：“從史籍看來，沒有岳飛編拳的記述。”而且從岳飛平生剖析其沒有時間編撰此拳術。

形意拳非常講腳邊的根，步到人飛，腳邊沒根哪行？這個如何出去的？俗話講要站樁、行樁，就是說站樁和打拳。實際上不以為然，除開這2個規(guī)定外，也要多有實戰(zhàn)演練抵抗，在zhan爭中學習培訓zhan爭，不然還是死樁。假如通過觀察一下老拳師，她們無論是行拳還是著手實戰(zhàn)演練，架子全是極低的。架子低了，zhong心低了，萬江街道太極培訓，牢固性大自然大大增加，太極培訓班，腳邊的根也總有了。這類bo斗方法與一般的散打不一樣，散打站位都較高。站位高，協(xié)調(diào)能力好，站位低，步法遠沒低位快，但是平穩(wěn)。形意拳平常的站樁、打拳練出了三角形的平穩(wěn)的身體站位形狀，架子再低，太極培訓班學費多少錢，更妙。

形意拳快攻直取，長而進身打jia。但是進背后怎么過呢？是用身體打。形意拳ji小有掄著胳膊玩握拳的那時候，多是憑借步法shen法，在進身的全過程中進行敲擊。身體及時了，拳也就加上了。因此它的發(fā)力很有趣，不憑胳膊粗，而仗身體動。以崩拳為例：假如這一拳僅用胳膊的伸縮式之力，那麼嚴厲打擊能量就很有現(xiàn)，但是再加身體往前的前沖貫性就大大的不一樣。小伙伴們能夠做個試驗：平端著胳膊沒動，僅僅身體往前一沖去打沙袋；再較為一下站著不動，胳膊伸縮式打沙袋，看一下哪家能量大。而這但是是形意初新手入門簡易的嚴厲打擊發(fā)力。因此形意拳實戰(zhàn)的第1步時間就是說進身，能夠進去去，無論你也是走側門還是走冷門，進不了全都都免談。而進身又有二種方式：一是打門、二是閃進。這種光說不好，都得結合實際一點點地探求，得許多人喂才行。但是今晚月色很好，實戰(zhàn)演練中敵人并不是師姐妹，態(tài)勢又千姿百態(tài)。遇上個功底比你高的，就很難進得去！藝高一籌碾死人，就是說這一大道理。

本武道館為功夫綜合：主要學習少林拳，散打，跆拳道，自由搏擊，女子武術，其動作剛柔并濟，心意合一，內(nèi)外兼修，融武術健身、修身、修心、悟道于一體。以“素質(zhì)教育”為核心，以“中國功夫”為切入點。為兒童、青少年提供專業(yè)武術、體育、國學三位一體的教育機構。我們致力余弘揚傳統(tǒng)武術文化、培養(yǎng)學員堅韌不拔的意志和超越自我的體育精神。由全國武術大師、國際散打錦標賽大師、中國武術名家以及多年從事少年武術教學研究者聯(lián)合創(chuàng)辦。已有多年辦學經(jīng)驗，擁有專業(yè)的教研團隊，先進科學的教學理念，對每一位習武兒童都有獨到的見解，本著因材施教、因人施教、由易到難、循序漸進、能學會用的教學方式，并且謹遵“習武德為先、教人先教心”的武術道德理念微宗旨，為廣大發(fā)揚仁、義、禮、智、信的精神，來傳承中華武術精髓。