華法經(jīng)》說：“菩薩摩訶薩，入于一切法平等性故，不于眾生而起一念非親友想……普為眾生作善知識(shí)，演說正法，令其修習(xí)?！庇终f：“一切愚蒙，無有智慧，玻璃鋼佛像批發(fā)，如是等類，諸惡眾生，種種逼惱，無能。”還說：“復(fù)作是念，我從無始劫，住于生死，受諸苦惱，如是思維，重自勸勵(lì)，令心清凈，南昌玻璃鋼佛像，而得歡喜，善自調(diào)攝，自能安住于佛法中，亦令眾生同得此法。復(fù)更思惟，此身空寂，無我我所，我當(dāng)解了，廣為人說，玻璃鋼佛像雕塑廠家，令諸眾生，滅除此見。是故我今雖遭苦毒，應(yīng)當(dāng)忍受?！鄙鲜鼍褪菫槭裁凑f從木雕佛像可以看出知足常樂才是人生好事。

貼金專用材料主要有：金、銀、銅、鋁箔，傳統(tǒng)貼金裝飾技法是將金箔用竹鉗子夾起，貼在有黏性的底子上，一般貼于織物、皮革、紙張、各種器物以及建筑物表面作裝飾用。貼金的底子，玻璃鋼佛像制作，用魚鰾膠水遍刷一層，這是唐宋的古法;用構(gòu)樹津液，是關(guān)中一帶的方法。豆?jié){黏液、大蒜液、冰糖水都可用。一般在布上用大蒜液，在壁上和木板上，用'金膠油'，在線條上用'瀝粉'。瀝粉貼金技法，最早見于敦煌莫高窟263窟北魏壁畫。唐代貼金已普遍，宋代黃金竭乏，素有銷金禁令。《宋史.仁宗記》：'康定元年(1040年)八月戊戌，禁以金箔飾佛像'。元、明、清時(shí)期，貼金主要用于建筑裝飾?！短旃ら_物》：'凡色至于金，為人間華美貴重，故人工成箔而后施之'。看了上面的介紹大家應(yīng)該應(yīng)該知道木雕佛像的貼金的工藝了吧！

佛像供法

很多人選擇供奉佛祖釋迦牟尼和觀音菩薩，這是一種比較常見的供法。佛祖作為我們這個(gè)婆娑世界的教主，拯救眾生于苦難之中，也代表了一切佛，供奉他是理所當(dāng)然的；而觀音大慈大悲，是世界的菩薩，也是一切菩薩的代表和如來的協(xié)侍，多念觀世音菩薩的圣號(hào)也可以往生凈土。還有很多人會(huì)選擇供奉彌勒佛，他代表了未來，是未來佛。如果已經(jīng)誠(chéng)心供奉了很久，也就不必再更改供奉的佛像了。但擺放這三尊佛像的時(shí)候需要注意他們擺放的位置。釋迦牟尼佛應(yīng)該供在中間，并且擺放的位置一定要高；觀世音菩薩供在佛的側(cè)方，位置偏低一些；彌勒佛可以供在另一側(cè)，可以與佛同高也可以略低。這就是一般的常見供奉方法。當(dāng)然，某些學(xué)習(xí)的法門所供奉的佛像是有要求的，這時(shí)候就可以根據(jù)自己學(xué)習(xí)的法門來選擇一尊或者一組佛像來

  江西東鄉(xiāng)聚福緣法器工藝有限公司是專業(yè)生產(chǎn),銷售法器,佛像為一體的專業(yè)廠家,現(xiàn)有工程技工100名.產(chǎn)品包括:銅鐵香爐,寶鼎,大鐘及銅佛像系列；香樟木雕列；銅獅子動(dòng)物系列；石雕神佛系列；石雕神佛像，動(dòng)物系列；各種規(guī)格牛皮鼓，釋杖，云板，馨等寺院配套產(chǎn)品。其法器產(chǎn)品做工精細(xì)，外形美觀大方。各類佛像從制坯，雕刻，開臉，，噴漆，貼金，鎏金，彩繪等各道工序均采用現(xiàn)在技術(shù)和傳統(tǒng)工藝特點(diǎn)。以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格，遵照傳統(tǒng)經(jīng)典的佛道教規(guī)范精制而成。成品形態(tài)逼真，神佛像藝術(shù)宏偉大度，栩栩如生。  本廠技術(shù)力量雄厚，屬江西撫州宗教部門批準(zhǔn)的三證齊全廠家。多年來，我廠先后為四大名山，南海西樵山，北武當(dāng)山，港澳臺(tái)，美國(guó)，馬來西亞，等地塑大批神像，菩薩，天王等圣像，造型典型傳神，鑄造仿古大鐘，寶鼎，香爐，工藝質(zhì)量上乘，深受海內(nèi)外高僧大德，萬家居士之肯定。誠(chéng)信是我們不變的承諾，品質(zhì)是我們永遠(yuǎn)恒的保證，價(jià)格是我們發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。敬請(qǐng)各寺院，道觀，法師及新老客戶前來我廠實(shí)地考察，看樣訂貨，按圖紙定制生產(chǎn)。我廠代辦運(yùn)輸，服務(wù)周到，歡迎來人來電恰談業(yè)務(wù)。