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    抽象人物雕塑，是在擺脫外形的制約的前提下，放棄對于精細(xì)的追求，無疑是視覺藝術(shù)主體化的表現(xiàn)，也是結(jié)束工匠藝術(shù)和文盲受眾的說教藝術(shù)史的開始。這段藝術(shù)史在西方持續(xù)的時(shí)間要遠(yuǎn)遠(yuǎn)長于中國，原因是西方?jīng)]有絲綢和紙這種方便的材料和文人這種創(chuàng)作與欣賞主體。很多人都不會發(fā)現(xiàn)舞文弄墨曾經(jīng)是一項(xiàng)中國文化特權(quán)，因?yàn)橹袊薪z綢和紙以及這兩種材料締造的廣大識文斷字群體，因此，抽象人物雕塑在以前很少見。
    三：一般來說鑄造鑄銅工藝品材質(zhì)的雕塑復(fù)雜程度也是價(jià)格的關(guān)鍵之一，它的復(fù)雜程度決定著對于雕塑師的挑戰(zhàn)，雕塑師是不僅是對于雕塑藝術(shù)的追求更是服務(wù)于大眾的人物，那么想要得一分的收獲必定要付出一分的辛勞，鑄銅工藝品亦是如此。
    一：好的材料價(jià)格非常高，因此材質(zhì)是決定雕塑價(jià)格的關(guān)鍵之一，有些雕塑高達(dá)上萬元每立方，而有些卻是比較便宜，這與材質(zhì)的好壞起著至關(guān)重要的關(guān)系。

    自然界的全部物質(zhì)都占有 一定的三度空間，無論是石塊、泥土仍是金屬。雕塑，則是經(jīng)過物質(zhì)使精力形象存在于一種占有空間的實(shí)體傍邊。從空間觀念上來講，傳統(tǒng)雕塑實(shí)際上是一種獨(dú)立的 實(shí)體形象。
    近年來，它在城市美化環(huán)境中占了越來越重要的地位。浮雕在內(nèi)容、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩。
    它主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空式等幾種形式。
    我國古代的石窟雕塑可歸結(jié)為神龕雕塑，根據(jù)造型手法的不同，又可分為寫實(shí)性、裝飾性和抽象性；

    風(fēng)動不銹鋼雕塑的呈現(xiàn)，完全改變了傳統(tǒng)雕塑的創(chuàng)造準(zhǔn)則，啟迪了大家的思想，使藝術(shù)家創(chuàng)造出愈加具有時(shí)代特色的藝術(shù)作品來。
    安裝的時(shí)候風(fēng)動不銹鋼雕塑還是以焊接為主，這樣也更加的牢固，骨架和基座一般都要有焊接點(diǎn)，一定要讓基座能夠承受住整體的重量，這樣才不會出現(xiàn)危險(xiǎn)。

    拋光與生銹是互不相關(guān)的事，要不生銹就要買好的不銹鋼，一般做雕塑用3042B的不銹鋼冷軋板，不會生銹，但也有某些環(huán)境下會生銹，比如在海邊，空氣里面有鹽分，這就要用316#的；
    二、不銹鋼浮雕雕塑
    所謂不銹鋼浮雕雕塑是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物，用壓縮的辦法來處理對象，靠透視等因素來表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀看。浮雕一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經(jīng)?？梢钥吹?。由于其壓縮的特性，所占空間較小，所以適用于多種環(huán)境的裝飾。

    所謂抽象人物雕塑指的是，對于具體的人物進(jìn)行概括雕塑的總稱。抽象人物雕塑，一般是屬于藝術(shù)領(lǐng)域的范疇，內(nèi)含一定的內(nèi)涵，或者賦予一定的具象意義。

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