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    中國(guó)的名人雕塑家都知道"神形兼?zhèn)?，其主要內(nèi)容是肖像作品在反映人物對(duì)象時(shí)達(dá)到形與神的完美統(tǒng)一。作為方法，則要求雕塑家充分掌握人物對(duì)象的生活資料，對(duì)其形與神進(jìn)行一番去粗取精，去偽存真的消化，最終升華出對(duì)象形與神的個(gè)性特征，然后創(chuàng)作出"神形兼?zhèn)?的作品。
    鷹潭校園雕塑制作
    校園雕塑與所有的校園物質(zhì)景觀(guān)一樣，積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會(huì)的價(jià)值，蘊(yùn)含有巨大的潛在教育意義。校園雕塑通過(guò)被解讀，不僅使學(xué)生掌握一定群體的環(huán)境知覺(jué)，同時(shí)從雕塑作品中領(lǐng)會(huì)特定文化的設(shè)計(jì)思想、態(tài)度、情感和價(jià)值觀(guān)受到潛移默化的影響。
    校園雕塑大都運(yùn)用抽象與象征、隱喻和悖論的手法表現(xiàn)，特別是我國(guó)的校園雕塑，一般具有紀(jì)念性、象征性、激勵(lì)性、裝飾性等特點(diǎn)，突出思想審美、重視德育潛化，或著重表現(xiàn)人類(lèi)的智慧和對(duì)真善美永恒的追求。校園雕塑的隱性教育功效體現(xiàn)在多方面，首先體現(xiàn)為對(duì)學(xué)生價(jià)值判斷的影響，這其中傳統(tǒng)的倫理道德和時(shí)代的主導(dǎo)思想又表現(xiàn)的十分突出。校園雕塑作為一種精神載體，它具有文字屬性，同樣體現(xiàn)"文以載道"的精神。每一座校園雕塑均蘊(yùn)含有一定的道德追求，能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的道德潛化作用，激發(fā)學(xué)生對(duì)道德原則、道德規(guī)范在情緒上的認(rèn)同，產(chǎn)生共鳴，同時(shí)對(duì)道德理想、道德建構(gòu)產(chǎn)生向往之情。在這樣的環(huán)境中，在這樣的文化影響下，會(huì)自然而然地激勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新。
    對(duì)于校園雕塑大家都不陌生，從幼兒園到大學(xué)校園隨處可見(jiàn)不同寓意的雕塑，有的是紀(jì)念學(xué)校前輩，有的是傳遞某種精神思想，但是您對(duì)于校園雕塑設(shè)計(jì)時(shí)需要注意的一些地方了解嗎？
    1.緊扣學(xué)校辦學(xué)特色和辦學(xué)理念設(shè)計(jì)，根據(jù)獨(dú)特的辦學(xué)特色和理念進(jìn)行設(shè)計(jì)很容易產(chǎn)生特點(diǎn)鮮明的雕塑設(shè)計(jì)。
    2.根據(jù)每個(gè)具體位置的主題進(jìn)行設(shè)計(jì)同時(shí)，充分考慮周?chē)h(huán)境的色彩和高度以及周?chē)h(huán)境的性質(zhì)進(jìn)行設(shè)計(jì)。
    3.校園雕塑設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)在大的校園環(huán)境設(shè)計(jì)規(guī)劃之下進(jìn)行設(shè)計(jì)，這樣避免出現(xiàn)雕塑主題凌亂的現(xiàn)象產(chǎn)生。
    4.校園雕塑的設(shè)計(jì)要達(dá)到形式的美感性，內(nèi)涵的文化性，色彩與材質(zhì)的和諧性完美統(tǒng)一。
    5.校園雕塑的設(shè)計(jì)還要考慮與觀(guān)眾的互動(dòng)性，參與性與不銹鋼雕塑安全性。
    一個(gè)好的校園雕塑，可以讓學(xué)子們每次經(jīng)過(guò)都提醒自己要成為一個(gè)什么樣的人，所以校園內(nèi)的雕塑不僅僅只是一個(gè)雕塑，還代表一個(gè)學(xué)校的象征的寓意，潛移默化的影響著每一代人。
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    如果我是因?yàn)樵诤Ｑ笾姓也坏角胺降穆?，那么它就是為我指引方向的那座燈塔。工作的壓力，生活的重?fù)?dān)，讓我漸漸的忘卻曾經(jīng)那份美好，那份校園雕塑下的回憶。
    校園雕塑在老圖書(shū)館的左邊，是王世杰老校長(zhǎng)的雕像。1929年5月，38歲的王世杰只身乘船從南京來(lái)到武昌，任國(guó)立武漢大學(xué)首任校長(zhǎng)。他在就任演講中說(shuō)：“武漢大學(xué)不辦則已，要辦就要辦成一所有崇高理想的、一流水準(zhǔn)的大學(xué)。”他提出要把武漢大學(xué)辦成一所門(mén)類(lèi)齊全的擁有“文、法、理、工、農(nóng)、醫(yī)”六大學(xué)院的綜合性大學(xué)，規(guī)模要達(dá)到萬(wàn)人以上。如今牌坊門(mén)后刻著的六個(gè)大字，便是王世杰校長(zhǎng)對(duì)武大的寄望。
    手持書(shū)卷的王世杰半身像端立在銀杏樹(shù)下，注視著往來(lái)于圖書(shū)館的莘莘學(xué)子。
    坐落在獅子山頂、文學(xué)院樓旁的聞一多塑像，是校園里較早建成的一座。聞一多是國(guó)立武漢大學(xué)文學(xué)院首任院長(zhǎng)，他改定了“珞珈”山名，還設(shè)計(jì)和書(shū)寫(xiě)了小篆體“武大”二字的校徽。為紀(jì)念聞一多逝世40周年，學(xué)校為他建立了塑像，半身頭像巨大的基座，由時(shí)任國(guó)家主席李先念題字。憤怒的詩(shī)人目光如炬，雙眉緊蹙，那為國(guó)家民族命運(yùn)憂(yōu)心如焚的赤子之情，躍然如見(jiàn)。
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    一所好的學(xué)校會(huì)給予學(xué)生不僅僅是限于課堂的知識(shí)，更重要的是啟迪心智，美化心靈。當(dāng)學(xué)生們?cè)谛@里的時(shí)候，能夠感受到文化巨人大的雕塑無(wú)形中被它的精神所感染。
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    久天雕塑是一家專(zhuān)業(yè)景觀(guān)雕塑設(shè)計(jì)、制作、施工為一體的綜合性企業(yè)。眾多畢業(yè)于名牌美院，專(zhuān)業(yè)技術(shù)精湛的雕塑技師和專(zhuān)業(yè)的施工隊(duì)伍。
專(zhuān)注城市景觀(guān)藝術(shù)雕塑解決方案服務(wù)商。
    服務(wù)分類(lèi)：不銹鋼雕塑，鑄(鍛)銅雕塑，玻璃鋼雕塑，浮雕雕塑，石材雕塑，砂巖雕塑。
    行業(yè)分類(lèi)：城市雕塑，環(huán)境雕塑，地產(chǎn)雕塑，校園雕塑，酒店雕塑，部隊(duì)雕塑，宗教雕塑。
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