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    禪宗門庭稱法堂，他宗稱講堂。法堂者演說之堂也。法堂位于大雄寶殿后面，為演說佛法和傳戒的場所，平時常作為佛事所用。
    百丈禪師制禪師之規(guī)繩，特重取“法堂”，不立佛殿而唯樹法堂，已表佛祖親承，當(dāng)代為尊故也。
    藏經(jīng)樓是藏經(jīng)用的。藏經(jīng)的藏，包含蘊(yùn)積的意思，佛說經(jīng)典能包含蘊(yùn)積文義，故名藏經(jīng)。又分為經(jīng)藏、律藏、論藏。經(jīng)說定學(xué)，律說戒學(xué)，論說慧學(xué)。
    佛說一切法，總不出戒定慧三學(xué)。
    尊者阿難說：“諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。”此一四句，總括一切佛教，佛教之廣，盡攝于此一偈，大小乘八萬四千之法藏，自從此流出。
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    萬佛寺法堂現(xiàn)因多年來的風(fēng)雨侵襲，也在逐漸老化，門檻大門等很多地方正在維修整理。在此感恩十方信眾出錢出力維修寺廟，隨喜功德，阿彌陀佛！雖然資金嚴(yán)重不足，但是維修工程已經(jīng)開始動工，感恩佛菩薩加持！您的布施即是種下一粒得度的種子，祈愿每一位眾生都能夠與萬佛寺結(jié)下因緣，一生平安吉祥！ 法堂為內(nèi)外兩進(jìn)，共兩層，進(jìn)，就是外面這一進(jìn)，墻上張貼著一幅《法界源流圖》，俗稱“千佛圖”。實際上，這是三希堂所保存的一幅長卷圖，一共由大大小小共107幅畫組成，并有乾隆皇帝御筆親提的序和跋。一般有居士修行的話都在這一進(jìn)做早課，抄寫。 第二進(jìn)是里面這一進(jìn)，供奉著“五方佛”的殿堂。“五方佛”，又稱為“五方如來”、“五智如來”，它是來源于密宗的金剛界，大家可以看到，殿堂的東南西北中五個方位，各有一尊佛主持。法堂的五方佛殿堂的每尊佛都有不同的表意，各位可以根據(jù)自身的不同需求參拜不同的佛祖。 樓上為萬佛寺禪堂，供香客及善信大眾“自在禪修”，并以此作為人們緩解身心壓力的一種重要途徑向大眾傳揚，讓更多的人在緩解壓力放松身心的同時去了解和走進(jìn)禪茶文化的生活，去享受那份悠遠(yuǎn)的空靈和遠(yuǎn)離塵世紛擾的愜意。通過與寺院法師的交流，為大家解疑釋惑，遠(yuǎn)離塵緣，感悟人生，使善信們啟迪智慧，從而更深層次的認(rèn)知自我。
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    法堂是佛寺中僅次于大殿的主要建筑。禪宗稱演說之堂為“法堂”，其他宗派稱此為“講堂”。法堂中除佛像外，堂中設(shè)有高臺的法座，以供宣講佛法之用。法座前面是講臺，臺下設(shè)香案，兩側(cè)是聽法席。法堂內(nèi)右面有法鼓，左面有大鐘。鳴大鐘是為了號令僧眾，擊法鼓表示說法勸戒進(jìn)善入擊鼓進(jìn)軍。
    法堂也稱“講堂”，是禪門演說佛法、皈戒、的地方。我國法堂的建立由來已久，據(jù)元代曇噩撰寫的《六學(xué)僧傳?隋羅云傳》載：“上明東寺，其法堂十二間，蓋道安、曇翼所造?！笨梢姡宄瘯r期的法堂建制已具規(guī)模。
    到唐代，百丈懷海禪師制定禪院規(guī)約，規(guī)定一個道場只有一個法堂和修行的生活設(shè)施，而不建佛殿等。 百丈懷海禪師仿唐朝的太極殿形式建立法堂，堂內(nèi)設(shè)一高臺，臺上有座，名獅子座，為禪師說法時所居，以便于四方聽聞佛法。
    后來，法堂建制稍有不同，一是無的高臺，二是法座后方設(shè)有大板屏。
    法堂的建筑一般為兩層樓，如五臺山碧山寺法堂就是此類結(jié)構(gòu)，其上層是供僧眾學(xué)的藏經(jīng)樓，當(dāng)僧眾對佛理有所不明時，可到樓下的法堂請教禪師。
    著名的漢傳佛寺藏經(jīng)樓還有南岳衡山五老峰的藏經(jīng)殿，其建于南朝陳廢帝光大二年（568)，原名“小般若禪林"，后因明太祖朱元璋賜"大藏經(jīng)”一部，故改名"藏經(jīng)殿"?，F(xiàn)在的衡山藏經(jīng)殿于1933年重建而成，建筑規(guī)模宏偉，整個大殿面積300平方米，是一座單檐翹角、琉璃瓦、紅墻的宮殿式建筑，殿內(nèi)外有二十六根花崗巖質(zhì)石柱，雕梁畫棟，金碧輝煌。
    殿宇有房五間，正中是佛殿，殿中供奉純銅鑄造的毗廬遮那佛像。
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    藏經(jīng)樓的“藏”，讀zàng，是指佛教里的三藏：經(jīng)藏、律藏、論藏，另有寶藏的含義，藏經(jīng)樓是佛教寺院的重要建筑。
    山東省博山正覺寺藏經(jīng)樓坐北朝南，位于寺院中軸線的北邊，是一座重檐歇山式建筑。頂上將覆以金琉璃瓦，梁、柱、額、枋均飾以彩繪，內(nèi)外雕梁畫棟，金碧輝煌。藏經(jīng)樓前有回廊，站在廊上遠(yuǎn)眺群山，跌宕起伏；欣賞博山四季美景，俯瞰殿堂錯落有致，體驗佛教博大精深。
    藏經(jīng)樓共兩層，總面積五百一十六平方米，其中一層是法堂。法堂位于藏經(jīng)樓一層，是和尚、傳法之處，乃“說之堂”，故名“法堂”。百丈清規(guī)云：“闔院大眾，朝參夕聚，長老上堂升坐，主事、徒眾雁立側(cè)聆，賓主問酬，激揚宗要者，示依法而住也。”法堂是寺院僧眾集中學(xué)習(xí)、聞思修的重要場所，也是正覺寺未來傳法授戒之處。
    5、寬砂定厚、精切、出榫、打眼、小組立、大組立。
    6、產(chǎn)品成型、成品檢砂、角磨、修整、吹塵。
    7、一度底漆，干燥（噴涂后待干8~10小時），清砂。
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