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風水最早應用于陜西黃帝陵,天津永安陵公墓,黃帝是中華民族的祖先,遵守易的思惟,皇帝居中,部落酋長所在地--中部村,至今村名依舊,前有黃帝手植柏樹,至今尤在,黃帝陵下沮水河S彎轉(zhuǎn)經(jīng)由過程兩側(cè),南岸印臺山,北岸盤龍崗,形成自然八卦極圖上的兩個陰陽魚眼,黃帝陵在盤龍崗上,周圍山巒以“四靈”之形命名:龍、虎、龜、鳳。這是最早的風水格式,東青龍,南朱雀、北玄武。用四靈獸喻四方??梢姡兑住吩陲L水上應用由來已久。
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公墓綠化的原則。
? 1、體現(xiàn)公墓肅靜、祥和的原則。公墓是逝者安息之所,是家屬、以及逝者生前親朋好友祭祀的地方,我國各地都尊崇死者為大。因此,墓區(qū)內(nèi)的環(huán)境要讓人感到一種敬仰、懷念之情,但又不至于有陰森之感。通過綠化樹種和花卉的合理有機結(jié)合,組成不同的空間環(huán)境,使墓區(qū)公園化、人文化。
? 2、因地制宜的原則。各種樹木花卉都有其各自的生物學特性,在適應的環(huán)境里才能健康生長。墓區(qū)選用的樹木花卉,要就地取材,充分利用當?shù)刭Y源,選擇合適的樹木花卉品種。這樣既能節(jié)約綠化費用,永安陵公墓特惠,又能提高栽種成活率。
? 3、利用植物形態(tài)、生物學特性,構建墓區(qū)綠化景觀的原則。
? 不同的植物有不同的視覺形態(tài),不同的生態(tài)周期和開花、落葉季節(jié)。墓區(qū)綠化要充分利用植物的形體、線條、色彩、花期和質(zhì)地巧妙構圖,并通過植物的季相和生命周期的變化,使綠化植物景觀成為一幅活的構圖,為墓區(qū)環(huán)境錦上添花。
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在古時候陵園風水中有十不葬:
一不葬粗頑塊石,二不葬急水灘頭,三不葬深源絕境;四不葬孤獨山頭,不葬神前廟后,六不葬左右休囚,七不葬山岡撩亂,八不葬風水憂愁,九不葬坐下低小,十不葬龍虎尖頭。
又有“龍怕兇頑,穴怕枯寒”,“砂怕背反、水怕返跳,穴怕風吹”等說法。
葬地要和人品道德聯(lián)合,不修德居極佳風水之地,子孫尤不能富貴長命。若修德人居惡地,亦能兒孫滿堂。俗話說:“欲求陰地好,先須心地好?!?/span>
在中國傳統(tǒng)文化中,改變?nèi)嗣\三大項:一墳 二房 三命運,故改運的一種方便方法就是陵園風水(簡單說就是修墳),永安陵公墓銷售中心,這是一種奏效快的改運方法。
尋一山水秀美的風水寶地,作為亡者的最后的埋葬之地,既能亡者安心,不必思念和危害家人,又能讓生者也盡到了孝心。
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