銅鑄的銅馬?！逗鬂h書·董卓傳》：“悉取 洛陽 及 長安 銅人、鐘虡、飛廉、銅馬之屬，以充鑄焉?！?nbsp;北魏 酈道元 《水經(jīng)注·谷水》：“ 明帝永平五年， 長安迎取飛廉并銅馬，置 上西門外平樂觀 ?！?nbsp;明 梅鼎祚 《玉合記·譯賓》：“合有金鵝之獻(xiàn)，以代銅馬之圖?！薄段膶W(xué)》1978年10期：“后來阿爸被捆在銅馬上活活燒死了，阿媽也跳進(jìn)了江 。”參見“ 銅馬法 ”。廣州格穎雕塑藝術(shù)設(shè)計(jì)有限公司經(jīng)營鑄造銅馬、大型銅馬制作，是廣東的銅馬銅雕制作公司，經(jīng)銷批發(fā)的銅雕、動(dòng)物雕塑、人物雕塑、景觀雕塑、不銹鋼雕塑暢銷消費(fèi)者市場，在消費(fèi)者當(dāng)中享有較高的地位。盡管銅雕能存放時(shí)間之久遠(yuǎn)，但我們看到出土的上千年的銅雕大多都長滿銅綠，表面紋飾有磨損，字跡模糊等情況；所以，想要保持銅雕表面清晰，光亮保養(yǎng)是必須的。《馬超龍雀》鑄成是在長安金馬門銅馬，洛陽伏波式銅馬見世之后，亦即長安銅馬鑄成二百年以后產(chǎn)生的作品，是“銅馬式”傳了許多代以后產(chǎn)生的作品。這《銅奔馬》繼承了漢馬習(xí)慣的選型，它不是生活中具體的某一匹馬的模擬，但是它在雕塑情節(jié)的選擇等方面，得到了突破而成為藝術(shù)的飛躍。但它是漢馬風(fēng)格一脈相承的造型藝術(shù)?！皫煿湃恕钡牧硪恢卮箢I(lǐng)域是古代藝術(shù)品存在的影響，大量的雕塑遺產(chǎn)是延續(xù)藝術(shù)風(fēng)格的重要原因。它是造型藝術(shù)知識(shí)的示范，是實(shí)物的教材。這些數(shù)不清的雕塑遺產(chǎn)和理論與標(biāo)準(zhǔn)銅馬相互補(bǔ)充，成為雕塑間接知識(shí)的源泉和寶庫。代相馬學(xué)在理論上影響馬的藝術(shù)造型，而《銅馬相法》則是雕塑銅馬的標(biāo)準(zhǔn)。東漢時(shí)洛陽銅馬就是依據(jù)《銅馬相法》塑造成功的。這銅馬高三尺五寸，圍四尺四寸，據(jù)說董卓亂時(shí)，這銅馬被拿去鑄錢了，從此這件宣德殿的《名馬式銅馬》就沒有了。在鑄造。此銅馬之前，馬援寫的奏折里談過要造“名馬式馬”的原因，馬援說：“傳聞不如親見，親見不如察形，今欲形之于生馬，則國法難備具，又不可傳之于后?！边@說明了鑄銅馬的目的是使大家借此以識(shí)別典型的好馬?？梢娐尻栥~馬就是東漢的駿馬標(biāo)準(zhǔn)像，東漢馬的雛刻是符合《銅馬相法》的。失蠟法:用蠟制成模,外敷造型材料,成為整體鑄型。

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