產(chǎn)品設(shè)計(jì)構(gòu)成要素產(chǎn)品的各要素是相互關(guān)聯(lián)，和諧一致的。產(chǎn)品設(shè)計(jì)的要素往往交織在一起，共同推動(dòng)產(chǎn)品的更新與發(fā)展。產(chǎn)品功能。產(chǎn)品的功能是工業(yè)產(chǎn)品與使用者之間基本的一種相互關(guān)系，是產(chǎn)品得以存在的價(jià)值基礎(chǔ)。每一件產(chǎn)品都有不同的功能，人們在使用任何產(chǎn)品中獲得的需求滿足，就是產(chǎn)品功能的實(shí)現(xiàn)。產(chǎn)品功能依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以作不同角度的分類。按產(chǎn)品功能的性質(zhì)可分為物質(zhì)功能和精神功能兩方面。運(yùn)用功能的觀念，可以使產(chǎn)品對人類的意義更加積和顯著，對于不同產(chǎn)品，這些功能所表現(xiàn)的優(yōu)先次序和重要程度不盡相同。設(shè)計(jì)師在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的實(shí)際過程中需要通過深入的調(diào)查分析，真正了解并掌握各消費(fèi)層面的不同心理傾向和他們的社會價(jià)值觀念，恰當(dāng)運(yùn)用設(shè)計(jì)語言以實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的功能特征產(chǎn)品形態(tài)。是指對整個(gè)產(chǎn)品立體和平面的幾何形狀設(shè)計(jì)，對產(chǎn)品外觀的設(shè)計(jì)必須符合人們對美的需求，按照美學(xué)的原則及產(chǎn)品的功能，逐步建立起具體的產(chǎn)品的視覺化形象。影響產(chǎn)品外觀的因素很多，產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)、材料、造型、色彩、加工工藝等都會決定產(chǎn)品的外觀。標(biāo)志設(shè)計(jì)特點(diǎn)一、設(shè)計(jì)的速度。就是在現(xiàn)代生活節(jié)奏快速的情況下，標(biāo)志設(shè)計(jì)要一目了然，簡練明確；二、設(shè)計(jì)的準(zhǔn)確性。也就是設(shè)計(jì)公司的作品反映內(nèi)容的準(zhǔn)確性，標(biāo)志設(shè)計(jì)必須反映公司、集團(tuán)、商社、商品的性質(zhì)特點(diǎn)；三、設(shè)計(jì)的信息量。就是設(shè)計(jì)需反映內(nèi)容的廣度和深度。要點(diǎn)一、設(shè)計(jì)標(biāo)志的識別性。標(biāo)志設(shè)計(jì)須有特的個(gè)性，容易使公眾認(rèn)識及記憶，留下良好深刻的印象。但相對來說，若設(shè)計(jì)公司的標(biāo)志作品與別人的相類似，看去似曾相識，沒有特征而面目模糊的設(shè)計(jì)，一定不會使人留有印象；二、設(shè)計(jì)的原創(chuàng)性。設(shè)計(jì)貴乎具有原創(chuàng)的意念與造形，標(biāo)志設(shè)計(jì)亦如是。原創(chuàng)的標(biāo)志必能在公眾心中留下特的印象，也能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。原創(chuàng)可以是無中生有，也可以在傳統(tǒng)與日常生活中加入設(shè)計(jì)創(chuàng)意，推陳出新；三、設(shè)計(jì)的時(shí)代性。標(biāo)志設(shè)計(jì)不可與時(shí)代脫節(jié)，使人有陳舊落后的印象?，F(xiàn)代企業(yè)的標(biāo)志，當(dāng)然要具有現(xiàn)代感；富有歷史傳統(tǒng)的企業(yè)，也要注入時(shí)代品味，繼往開來，啟導(dǎo)潮流；四、設(shè)計(jì)的地域性。每一個(gè)機(jī)構(gòu)企業(yè)都具有不同的地域性，它可能反映于機(jī)構(gòu)的歷史背景，產(chǎn)品或服務(wù)背后的文化根源，與市場的范圍和對象等。標(biāo)志可具有明顯的地域特征；但相對來說，也可以具有較強(qiáng)的形象。這往往是設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)師不易把握的地方；五、標(biāo)志設(shè)計(jì)的適用性。標(biāo)志設(shè)計(jì)須適用于機(jī)構(gòu)企業(yè)所采用的視覺傳遞媒體。每種媒體都具有不同的特點(diǎn)，或者具有各自的局限性，商標(biāo)的應(yīng)用須適應(yīng)各媒體的條件。無論形狀、大小、色彩和肌理，都要考慮周詳。從而設(shè)計(jì)作品具有更好的適用性。精神設(shè)計(jì)公司創(chuàng)作出的好的標(biāo)志設(shè)計(jì)，基本上需具備精神：一、設(shè)計(jì)的主張性。設(shè)計(jì)公司必須將企業(yè)所追求的理想主張予以明確化，再轉(zhuǎn)化為易懂的圖形，并以合適的題材來作為創(chuàng)意的表現(xiàn)，后形成企業(yè)的價(jià)值與文化；二、設(shè)計(jì)的性。此指的是以本土為出發(fā)點(diǎn)，而不是以日的觀點(diǎn)來作為訴求，讓人一眼便能感受到中國（臺灣）的企業(yè)或，逐漸形成好感的印象。簡言之，即以本土文化為“意”，用西方美學(xué)作“形”的構(gòu)成表現(xiàn)，來迎向化；三、設(shè)計(jì)的力動(dòng)性。設(shè)計(jì)公司需要從正派、誠信、踏實(shí)的形象轉(zhuǎn)化至創(chuàng)新、挑戰(zhàn)、積的現(xiàn)代企業(yè)。四平八穩(wěn)的標(biāo)志已不能成為企業(yè)經(jīng)營的象征。如何將現(xiàn)代的訴求表現(xiàn)在標(biāo)志上，則非力量與動(dòng)感不可。要素標(biāo)志設(shè)計(jì)必須具備廣度、高度及長度3個(gè)要素：一、設(shè)計(jì)的廣度。指的是能在名片、帳票類、看板、存折、卡片或是贈(zèng)品上，都能作廣度展開運(yùn)用的形狀。有些設(shè)計(jì)看板應(yīng)用時(shí)非常漂亮，但一旦用在存折或卡片上，就糊成一團(tuán)，這樣的標(biāo)志設(shè)計(jì)就是不好的，必須能在企業(yè)所有的溝通宣傳工具上，都能展開運(yùn)用，才是一個(gè)好的標(biāo)志設(shè)計(jì)；二、設(shè)計(jì)的高度。指的是具有性的感覺，以及在造型的色彩和形狀方面，能有很高的完成度；三、設(shè)計(jì)的長度。指的是時(shí)間的延展性。即：一個(gè)好的設(shè)計(jì)公司，它所創(chuàng)做出的作品，不能才兩三年，就被人認(rèn)為是陳舊過時(shí)的設(shè)計(jì)，而是必須能與企業(yè)共存、發(fā)展。因此標(biāo)志設(shè)計(jì)少要具備10-20年的適用性才行。設(shè)計(jì)，指設(shè)計(jì)師有目標(biāo)有計(jì)劃的進(jìn)行技術(shù)性的創(chuàng)作與創(chuàng)意活動(dòng)。設(shè)計(jì)的任務(wù)不只是為生活和商業(yè)服務(wù)，同時(shí)也伴有藝術(shù)性的創(chuàng)作。根據(jù)工業(yè)設(shè)計(jì)師Victor Papanek 的定義，設(shè)計(jì)（Design）是為構(gòu)建有意義的秩序而付出的有意識的直覺上的努力。更詳細(xì)的定義如下：步：理解用戶的期望、需要、動(dòng)機(jī)，并理解業(yè)務(wù)、技術(shù)和行業(yè)上的需求和限制。第二步：將這些所知道的東西轉(zhuǎn)化為對產(chǎn)品的規(guī)劃（或者產(chǎn)品本身），使得產(chǎn)品的形式、內(nèi)容和行為變得有用、能用，令人向往，并且在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)上可行。（這是設(shè)計(jì)的意義和基本要求所在）這個(gè)定義可以適用于設(shè)計(jì)的所有領(lǐng)域，盡管不同領(lǐng)域的關(guān)注點(diǎn)從形式、內(nèi)容到行為上均有所不同。設(shè)計(jì)隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展、知識社會的到來、創(chuàng)新形態(tài)的嬗變，設(shè)計(jì)也正由設(shè)計(jì)師的工作向更廣泛的用戶參與演變，以用戶為中心的、用戶參與的創(chuàng)新設(shè)計(jì)日益受到關(guān)注，用戶參與的創(chuàng)新2.0模式正在逐步顯現(xiàn)。用戶需求、用戶參與、以用戶為中心被認(rèn)為是新條件下設(shè)計(jì)創(chuàng)新的重要特征，用戶成為創(chuàng)新2.0的關(guān)鍵詞，用戶體驗(yàn)也被認(rèn)為是知識社會環(huán)境下創(chuàng)新2.0模式的核心。設(shè)計(jì)不再是設(shè)計(jì)師的，以用戶參與、以用戶為中心也成為了設(shè)計(jì)的關(guān)鍵詞，F(xiàn)ab Lab、Living Lab等的創(chuàng)新設(shè)計(jì)模式的探索正在成為設(shè)計(jì)的創(chuàng)新2.0模式。簡單的關(guān)于設(shè)計(jì)的定義、就是一種“有目的的創(chuàng)作行為”。然而設(shè)計(jì)也是一種職業(yè)。例如在電影業(yè)中有場景設(shè)計(jì)一職，在印刷業(yè)中，有包裝設(shè)計(jì)一職。與英文使用不同的是、英文的Designer一詞、在中文使用時(shí)、設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)師兩個(gè)詞都能共同稱呼。而由“設(shè)計(jì)”這個(gè)詞，沿伸出來有相當(dāng)多的理論和議題，以“設(shè)計(jì)”為職業(yè)的社會環(huán)境通常就叫做“設(shè)計(jì)界”。設(shè)計(jì)界因在國家理論發(fā)展歷史悠久，故設(shè)計(jì)史和相關(guān)理論，常以的工業(yè)設(shè)計(jì)，建筑設(shè)計(jì)為兩大主流。由于設(shè)計(jì)行為一般都解釋為有明確目標(biāo)的，因此在近代將與設(shè)計(jì)意涵相反的創(chuàng)作，稱為亂數(shù)、隨機(jī)等等。在西方，大型的設(shè)計(jì)系統(tǒng)，往往以Architecture建筑來稱呼。這邊指的建筑并非具體的建筑學(xué)、而是一種抽象的形容。設(shè)計(jì)目前在中國已成為一種新展職業(yè)。??設(shè)計(jì)方法設(shè)計(jì)方法是一個(gè)通用理念，可能會或可能不包括為特定方法的導(dǎo)向。有些是設(shè)計(jì)的總體目標(biāo)。其他的方法是引導(dǎo)傾向的設(shè)計(jì)師?？墒褂孟嘟Y(jié)合的辦法，如果他們不沖突。一些常用的方法包括：KISS原則（保持簡單愚蠢的），努力消除不必要的并發(fā)癥。有一個(gè)以上的方式來做到這一點(diǎn)，一種哲學(xué)，以允許多個(gè)方法做同樣的事情。使用為中心的設(shè)計(jì)，這主要與使用的，而不是著眼于終用戶的目標(biāo)和任務(wù)。設(shè)計(jì)原則單一職責(zé)原則：（SRP）一個(gè)類，好只做一件事，只有一個(gè)引起它變化的原因。開放－封閉原則：（OCP：The Open-Closed Principle）軟件實(shí)體（類，模塊，函數(shù)等等）應(yīng)該是可以擴(kuò)展的，但是不可修改的。依賴倒轉(zhuǎn)原則：（DIP）這個(gè)原則的內(nèi)容是：要依賴于抽象，不要依賴于具體。或者說是：要針對接口編程，不要對實(shí)現(xiàn)編程（Program to an interface，not an implementation）。高層模塊不應(yīng)該依賴底層模塊，兩個(gè)都應(yīng)該依賴抽象。里氏代換原則：（Liskov Substitution Principle，LSP）在一個(gè)軟件系統(tǒng)中，子類應(yīng)該可以替換任何基類能夠出現(xiàn)的地方，并且經(jīng)過替換以后，代碼還能正常工作。迪米特原則：（Least Knowledge Principle，LKP）少知識原則，又稱為“Law of Demeter”，如果兩個(gè)類不必彼此直接通信，那么這兩個(gè)類就不應(yīng)當(dāng)發(fā)生直接的相互作用。如果其中一個(gè)類需要調(diào)用另一個(gè)類的方法的話，可以通過第三者轉(zhuǎn)發(fā)這個(gè)調(diào)用。密集密集在設(shè)計(jì)中是一種常用的組織圖面的手法，基本形在整個(gè)構(gòu)圖中可自由散布，有疏有密。疏或密的地方常常成為整個(gè)設(shè)計(jì)的視覺焦點(diǎn)。在圖面中造成一種視覺上的張力，向磁場一樣，具有節(jié)奏感。密集也是一種對比的情況，利用基本形數(shù)量排列的多少，產(chǎn)生疏密、虛實(shí)、松緊的對比效果。密集的分類：1．點(diǎn)的密集：在設(shè)計(jì)中將一個(gè)概念性的點(diǎn)放于構(gòu)圖上的某一點(diǎn)，基本形在組織排列上都趨向于這個(gè)點(diǎn)密集，愈接近此點(diǎn)愈密，遠(yuǎn)離此點(diǎn)愈疏；2．線的密集：在構(gòu)圖中有一概念性的線，基本形向此線密集，在線的位置上密集大、離線愈遠(yuǎn)則基本形愈疏；3．自由密集：在構(gòu)圖中，基本形的組織沒有點(diǎn)或線的密集約束，完全是自由散布，沒有規(guī)律，基本形的疏密變化比較微妙；4．擁擠與疏離：擁擠是過度密集，所有基本形在整個(gè)構(gòu)圖中是一種擁擠狀態(tài)，占滿了全部空間，沒有疏的地方。疏離與密集相反，整個(gè)構(gòu)圖中基本形彼此疏遠(yuǎn)，散布在各個(gè)角落，散布可以是均勻的，也可以是不均勻的。需要注意的是，在密集效果處理中，基本形的面積要細(xì)小，數(shù)量要多，以便有密集的效果。基本形的形狀可以是相同或近似的，在大小和方向上可有一些變化。在密集的構(gòu)成中，重要的是基本形的密集組織，一定要有張力和動(dòng)感的趨勢，不能組織渙散。肌理肌理又稱質(zhì)感，由于物體的材料不同，表面的排列、組織、構(gòu)造個(gè)不同，因而產(chǎn)生根據(jù)所羅門的消費(fèi)者行為學(xué)，包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該分析用戶的消費(fèi)心理與消費(fèi)偏好 ，把握受眾的內(nèi)心思想和情感，結(jié)合認(rèn)知心理學(xué) 、設(shè)計(jì)心理學(xué)、美學(xué) 、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)等進(jìn)行產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)心理訴求為目標(biāo)受眾內(nèi)心情感與活動(dòng)，即消費(fèi)者心理研究 ，它在設(shè)計(jì)過程中具有重要作用。注重設(shè)計(jì)心理，設(shè)計(jì)出產(chǎn)品包裝自然符合消費(fèi)者的需求，達(dá)到更好市場效果。      美國認(rèn)知心理學(xué)家唐納德·諾曼在《設(shè)計(jì)心理學(xué)》中寫道：設(shè)計(jì)是一個(gè)交流過程，設(shè)計(jì)人員必須深入了解其交流對象。設(shè)計(jì)是一門與很多學(xué)科交叉性的邊緣學(xué)科，無論是為誰創(chuàng)作，包裝設(shè)計(jì)時(shí)都要研究消費(fèi)者心理，從消費(fèi)者角度思考并產(chǎn)生共 鳴，共同達(dá)到視覺和心靈的愉悅。 設(shè)計(jì)心理學(xué)實(shí)際是借助了心理學(xué)研究方法，研究包裝設(shè)計(jì)過程中產(chǎn)生的心理學(xué)問題，是應(yīng)用心理學(xué)分支 。它主要研究的是“人”，在心理層面研究設(shè)計(jì)問題，在消費(fèi)者 、包裝設(shè)計(jì)、市場之間起到互相促進(jìn)作用。      在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)師是基于調(diào)研來判斷消費(fèi)者的心理需求的，從使用者 和消費(fèi)者的心理角度來考慮產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)，心理策略已成為邏輯化的設(shè)計(jì)手段，它不僅能使消費(fèi)者和使用者在視覺上產(chǎn)生購買的欲望，更能從心理上捕捉消費(fèi)者的興奮點(diǎn) 。 根據(jù)劉易斯提出的消費(fèi)心理模式，即AIDMA法則：注意—興趣—欲望—記 憶—行動(dòng)，它總結(jié)了消費(fèi)者從心理產(chǎn)生購買動(dòng)機(jī)到后實(shí)現(xiàn)購買行動(dòng)的心理過程。從消費(fèi)者的心理角度來講 ，需求分為隱性需求和顯性需求 。顯性需求一目了然 ，可要想進(jìn)一步探測消費(fèi)者的隱性需求，就需要借助設(shè)計(jì)心理來研究產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)。      產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的內(nèi)容和消費(fèi)過程始終是圍繞消費(fèi)者為中心的。消費(fèi)者心理需求與動(dòng)機(jī)研究是確定消費(fèi)受眾目標(biāo)的基礎(chǔ)，是包裝設(shè)計(jì)的起點(diǎn) 。動(dòng)機(jī)是人類不同需求的結(jié)果，需求、動(dòng)機(jī)和設(shè)計(jì)緊密相關(guān)。從產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的角度來說，研究消費(fèi)動(dòng)機(jī)，是滿足消費(fèi)者心理需求以及做好包裝設(shè)計(jì)的必要手段。在產(chǎn)品包裝及宣傳上所運(yùn)用心理策略 ，是以心理動(dòng)機(jī)原理為基礎(chǔ)的。產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)要主動(dòng)適應(yīng)市場的需求變化 ，隨著消費(fèi)需求的多樣性與流動(dòng)性而不斷調(diào)整設(shè)計(jì)策略，以滿足消費(fèi)者多元化的心理需求。

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