棺材以在農(nóng)村為實(shí)用，幾乎每位農(nóng)民死后都會(huì)用棺材裝殮尸首，也有人由于其他原因死后要被火化了，但是也會(huì)在死前吩咐子孫將自己的骨灰裝在棺材里，他們都喜歡這種土葬的方式，以保存尸首的完整，寓意深遠(yuǎn)。比較的當(dāng)然不是一般人能用得起，用得上，能管用的。比如紅樓夢(mèng)里秦可卿之死，所用檣木，也是應(yīng)該算是上等材質(zhì)，原文萬(wàn)年不腐，非俗人能用；公認(rèn)皇家御用金絲楠木，不但買(mǎi)不到，即使買(mǎi)到使用也犯王法，民國(guó)專為孫中山先生備用金絲楠木一口壽材，后來(lái)國(guó)父并沒(méi)享用。聽(tīng)說(shuō)被京劇梅蘭芳使用?，F(xiàn)在火葬基本再用棺木意義不大，已經(jīng)火化，談不上萬(wàn)年不腐了，大理石而已。所謂壽棺，就是老人未死時(shí)買(mǎi)的棺材，未裝死人時(shí)叫壽棺丶?jí)勰?、壽枋。裝死人了就叫棺材。棺材也叫壽材，壽終正寢吧。在很早為防止死尸千年不化，一般都選擇耐腐耐漚的木材。當(dāng)然根據(jù)自身情況而定，條件不好也沒(méi)太多講究，什么桐樹(shù) 楊樹(shù) 草草了事。條件好的講究很多，有要求四，上下左右要求一塊板，不用拼湊。在我們農(nóng)村老家，早些年本地好壽材木料也就柏木 國(guó)槐 楸樹(shù)等，當(dāng)然近些年都購(gòu)買(mǎi)東北松了。棺材的兩旁分別畫(huà)著兩條正在騰云駕霧的黃金龍追逐戲弄著寶珠。龍的周?chē)?huà)著呂洞賓等八仙用的兵器，又名“暗八仙”，還有古琴、古畫(huà)、梅蘭菊竹、桃榴壽果，在材面上有“壽山福?！?。棺材上所有圖畫(huà)都用立粉、貼金等技法、以及顏料的調(diào)配充分將古代唐三彩的繪畫(huà)風(fēng)格搬入其內(nèi)，使得整個(gè)棺材莊重大方，色彩層次分明，絢麗有序；線條飄逸流暢。一個(gè)人在死后能夠與身相伴這么多物質(zhì)的、精神的、以及知識(shí)的博古通今自然也就能夠安心地走上黃泉路了?；菔袘c和茶莊生產(chǎn)的金絲楠木壽棺-氣味芳香，有益人體，花紋凸顯金光，水波蕩漾，流光溢彩，美輪美奐，極盡奢華。用此木制作棺材可千年不腐，古代王陵均用之以搶風(fēng)水，吸龍脈?，F(xiàn)代達(dá)官顯貴皆不惜重金為長(zhǎng)輩尋訪添置，保仕途騰達(dá)，財(cái)富傳承，蔭佑子孫后代大富大貴。

主要從事金絲楠木棺材，古往今來(lái)，無(wú)論是皇帝、大臣、還是皇親國(guó)戚；無(wú)論是群眾、制作廠商，還是學(xué)者、古典專家；無(wú)不稱贊楠木為國(guó)產(chǎn)珍貴木材?？v橫世界，在援外的中國(guó)式園林建筑營(yíng)造時(shí)，英、美、法、德、和瑞士等國(guó)指定要用楠木，可能認(rèn)為楠木樹(shù)干粗長(zhǎng)通直，尖削度小，很適合使用。如楊家駒所言，金絲楠木是國(guó)人引以自豪的瑰寶，這也使庭院建筑的中國(guó)風(fēng)味更濃。 金絲楠，是非常珍貴的優(yōu)質(zhì)良材，而其生長(zhǎng)規(guī)律又使大器晚成 ( 生長(zhǎng)旺盛的黃金階段需要 60 年 ) 。由于木材的光澤很強(qiáng)（特別是在刨片時(shí)有明顯的亮點(diǎn)，有人據(jù)此為金絲楠），即使不上漆，也越用越亮。樹(shù)皮薄，有深色點(diǎn)狀皮孔；內(nèi)皮與木質(zhì)相接處有黑色環(huán)狀層。由于早先楠木多是大料，而且樹(shù)直節(jié)少，紋理順而不易變形，千年不腐不蛀，所以名列硬木之外的白木之，其木質(zhì)價(jià)值也在一些硬木之上。 在清宮中，不但重要宮殿的梁柱使用楠木，而且經(jīng)常以紫檀或黃花梨木與楠木相配制作家具，通常如桌面的芯板用楠木，抹邊等框架用硬木。現(xiàn)在，珍稀瀕危的金絲楠木，在全國(guó)都已屬罕見(jiàn)。故宮是我國(guó)現(xiàn)存大完整的古建筑 ,現(xiàn)今北京故宮僅存有為數(shù)不多的清代的楠木家具；明十三陵長(zhǎng)陵的棱恩殿是現(xiàn)存大的楠木殿，殿內(nèi)的 60 根巨柱,都是用整根金絲楠木制成的，直徑很粗，得要兩人合抱。另，承德避暑山莊的澹泊敬誠(chéng)殿也是目前的楠木宮殿。民間也收藏有楠木的羅漢床、拔步床和雕刻的飛罩、牌匾、楹聯(lián)、和對(duì)聯(lián)等。 如今，金絲楠木制品已經(jīng)成為代表中國(guó)文化的古典收藏品