清初一百年以銀錠為主幣，征稅一兩以上必須收銀，清朝各州縣每年分夏，秋兩季征收田賦，完糧必須是足銀。因不鑄造統(tǒng)通銀兩，民間使用的銀子未必是足銀，各地銀錠形式、成色、平碼不同，因此每逢納稅前由銀匠和銀鋪將民間散銀熔鑄成足銀上當(dāng)。一些銀匠勾結(jié)吏役趁機在銀兩成色，分量上苛剝百姓，造成許多復(fù)雜的社會問題。中華民國三十一年孫中山銀幣貳拾分，是民國時期鎳質(zhì)輔幣，，雖然是小幣值的藏品，但在如今的收藏市場上其價值不可小覷。錢幣正邊緣飾方雷紋，凹槽邊。正面中心鑄有孫中山先生的側(cè)面像，上環(huán)“中華民國三十一年”字樣；背面鑄有古布圖，左右有幣值“貳拾分”，將錢幣背面改成古布圖案設(shè)計的目的是財政部計劃發(fā)行減重、降色銀幣時與標(biāo)準(zhǔn)船洋區(qū)分用。藏品品相完整，包漿自然，字體、紋飾清晰，具有不錯的收藏價值。華夏文明上下五千年，歷史文化源遠(yuǎn)流長。每一個歷史發(fā)展的階段都是我們國家成長的足跡，銀元也正是這歷史銀河中組成的重要部分。就其特定的歷史時期也使它?在錢幣史上占據(jù)著重要的地位，它不僅代表著近代中國的文化，反映了我國近代歷史、經(jīng)濟、金融的興衰和滄桑，具有很高的藝術(shù)觀賞價值和文物價值。信很多藏友，都是在近幾年，才真正開始知道古玩古董藝術(shù)品的，從新聞，從媒體，電視臺，從網(wǎng)絡(luò)，紛紛開始了解到！?然后開始投身于古玩古董藝術(shù)品行業(yè)的人海中，行走多年，出手收藏數(shù)年，還是沒有結(jié)果，反而上當(dāng)受不少，這些，有真正去了解，到底為什么嗎？對于一些初入古玩古董藝術(shù)品行業(yè)的人來說，從投入進(jìn)去開始，每天面對的都是各種各樣的。?例如撿漏、暴富，不勞而獲等心理是所有藏友都要面對的情形。?從事這行那么久，經(jīng)常會有人問小編：“我有古玩古董，要去哪里賣？”這個潛臺詞是：“我的古玩古董很值錢，想馬上賣掉變成大量現(xiàn)金。”?而事實上，對于新手，90%以上的藏友其實根本不了解自己手上藏品的真實情況。也不明白，沒有什么古玩古董是好賣的！甚至來說，越高的藏品越難出手，越難！我國的古代藝術(shù)品制作，歷史悠久，樣式眾多，產(chǎn)量龐大，除了歷代流傳下來大量的傳世品，地下出土物亦層出不窮。但是，歷史上某些人出于各種動機，對古玩古董作了大量復(fù)制品或偽品?，真真假假，魚目混珠。清遠(yuǎn)一名收士告訴記者，在30年前，藝術(shù)品市場里都是清一色的收藏愛好者，人們收藏藝術(shù)品并不是完全為了日后賣掉。而現(xiàn)在，藝術(shù)品市場里多了很多投資者，藝術(shù)品成了的工具?！八囆g(shù)作品的教化、審美功能在褪色，取而代之的是盈利水平和它的經(jīng)濟?！弊驽X的雕制是很精良的，目前所見雕母都是金的銅質(zhì)，是質(zhì)地優(yōu)良的銅材。銅雕母的錢文很精美，字口深峻。雕母錢不見刀痕跡象，比同版流通的錢稍大些、厚重些。雕母錢被制成錢模后取走，工匠用融化了的銅液澆鑄在錢模上，待鑄幣冷卻邯模，取出鑄幣加工打磨光潔即成。光緒元寶，清代、紙鈔、銅幣并行，至嘉慶年間發(fā)行新式銀元，而光緒年間鑄行金、銀幣更多。洋務(wù)運動也影響到鑄幣業(yè)，兩廣總督張之洞曾于光緒十三年（7年）委托使英大臣在英國訂購造幣機器，并在廣東錢局首鑄機制銀元和銅元。其后，各省紛紛仿效，購制國外機械鑄造銀、銅元。包括廣東錢局在內(nèi)，許多造幣機均訂購自的英國倫敦伯明翰造幣有限公司。英國大工業(yè)的介入，使銀幣也沾染上色彩。先后鑄行過“光緒元寶”和“元緒重寶”，“光緒通寶”，通寶制錢鑄于公元1875-1908年之間，錢重從開始的一錢逐步減至八分，后減至六分，該錢為楷書，此外寶福局也鑄過篆文錢，光緒通寶錢背文為滿文記局名，也有星月紋，字有寶河、寶真、寶津、寶云、寶黔等，還有銘“千字文”者（即背穿上各見“千字文”一字，為宇、宙、日、月、往來等字）。成都亨得利中心是全國真正具備收藏品機構(gòu)（區(qū)別于**文化傳播、藝術(shù)、投資等各類公司）；自成立以來一直秉承“真實、客觀、公正、公開、公平”的原則為藏友；并注重傳統(tǒng)人文情懷，積極投身文物事業(yè)，將亨得利的與廣大藏友需求緊密結(jié)合起來。

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