錢幣既是商品交換的手段，也是一種的文化載體，它是的商品又是精美的藝術品，也是各國各時期，經(jīng)濟，文化藝術狀況的反映。以中國錢幣為例，由幾千年前貝幣，布幣發(fā)展到今天的印刷精美，仿偽技術的，再到“一卡走天下”的電子……的變化濃縮了幾千年的歷史進程。民國十六年張作霖大元帥背龍鳳紀念銀質一枚，天津造幣廠設計鑄造，美籍奧地利收藏家耿愛德（E.Kann）舊藏，1971年耿氏收藏專題品第877號，二十年之后的1991年，顧特曼收藏專題，品第1062號，由現(xiàn)任收藏家購藏至今，顧特曼專題目錄說明中曾這樣表述：“此幣乃張作霖紀念幣系列中為珍罕者，屬甚為難得之品。這枚K-686號此后再次獻身泉界，必將于數(shù)十年之后，堪稱彌足珍貴?！笔聦嵉拇_如此，此次十六年大元帥紀念幣的出現(xiàn)，相距顧特曼專題已十六年之久，不同時期收藏家遞藏，流傳有緒，品相無瑕，征集自海外收藏家，完全未使用品相.張作霖是近代史上的風云人物，中華十五年（公元1926年），張作霖率奉軍進入北京，組織“安”，到中華十七年（公元1928年）敗退東北。在這三年里，北洋軍連續(xù)三年鑄造了以首腦張作霖戎裝免冠正面像為題材的大元帥紀幣。其中，十六年（1927年）張作霖大元帥龍鳳紀念幣為珍貴。張作霖中華十六年龍鳳紀念幣，正面為張作霖元帥戎裝半身像，并鑄有“中華十六年”字樣，背面為北洋“龍鳳十二章”圖案。此款紀念幣是所有中華紀念幣中珍貴的一款，它具有數(shù)量稀少、圖案精美、鑄工精湛、品相完整等特點，呈現(xiàn)了樣幣的風范，堪稱紀念幣中的經(jīng)典。出土的古幣，一般都包有厚厚的銅銹。因此有人提出，鑒別古幣可以根據(jù)古幣上的銹有沒有“生根”來判斷：如果銹生根，那么就是老銹，就一定是有年頭的古幣；如果銹沒有生根，那么就是浮銹，是后人仿制時故意弄上去的。古幣長銹是正常的，但是一切物質都是在運動的，有些古幣的銹是從旁邊的古幣上面“染”上去的，看起來自然像浮銹，實際上也是真銹。這種銹和浮銹要區(qū)別看待。錢幣歷史悠久，起源于夏商之際的海貝應是早的，商代晚期的青銅鑄幣可稱為世界上早的金屬鑄幣。要確定一枚古幣的收藏價值，應主要從鑄?造數(shù)量、存世量和技術工藝、文獻記載以及幣材的質地、品相等條件來綜合評價，而鑄造年代久遠并不是決定其收藏價值的條件。另外，像歷史上一些朝代?曾經(jīng)鑄造過具有欣賞、紀念性的錢幣就很有史料收藏價值。下面就為藏友們總結一下值錢的十枚古錢幣。品交易流程：經(jīng)亨得利鑒定后的真品，這邊給你聯(lián)系現(xiàn)有需求買家，出售之前聯(lián)系宣傳你不用交一分錢，也不用將藏品留在鑒定中心，這邊直接聯(lián)系有需求的買家，談好價格后就簽買賣合同付款成交，亨得利提取成交價5%。

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