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    八仙神像、八仙是中國民間傳說中的八位神仙,即鐵拐李、漢鐘離、藍采和、張果老、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國舅,然而這個排名及八仙的組成,其實有多種說法,簡單地介紹一下,早的八仙出現(xiàn)在漢代,是號稱“淮南八仙”的八個文學家,當時稱作“八公”,《小學紺珠》記載:“淮南八公:左吳、李尚、蘇飛、田由、毛披、雷被、晉昌、伍被?!?br/>八仙神像、"八仙"一般是指鐵拐李、漢鐘離、張果老、藍采和、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國舅這八位神仙人物。鐵拐李有鐵杖及葫蘆,可救濟眾生,漢鐘離有芭蕉扇,有起死回生之術,張果老有魚鼓,能占卜人生,藍采和有花籃,能廣通神明,何仙姑有荷花,能修身養(yǎng)性,呂洞賓有寶劍,可鎮(zhèn)邪驅(qū)魔,韓湘子有笛子,使萬物滋生,曹國舅有玉板,可靜化環(huán)境。
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    八仙神像、八仙的八卦方位:
    1、呂洞賓屬于乾金之象。乾卦純陽,故稱純陽老祖,所用寶劍亦曰純陽劍;
    2、鐵拐李屬于兌金之象,以鐵拐為足,鐵屬金,足在下屬陰,表示柔金之象,以別于乾剛之金;
    3、何仙姑屬于坤土之象,她是八仙中的女性,為柔土;
    4、曹國舅屬于艮土之象,傳說其兄長地下的靈魂附于其身而為惡,將其本人的靈魂囚禁于地下,地下乃土之位,但為剛土,曹國舅后通過與惡鬼的決斗,戰(zhàn)勝邪惡,乃復其靈明,皆剛之象;
    5、張果老屬于震木之象,位列正東,因張果老于月宮砍梭欏樹,樹本為剛木,以別于柔木;
    6、藍采和屬于巽木之象,手拿蘭草,草本皆為柔木;
    7、韓湘子屬于坎水之象,中有民間大旱,韓湘子為民眾吹簫降雨一節(jié);
    8、鐘離權屬于離火之象,他性情猛悍,寶扇一扇則出火,火燒龍宮等皆鐘離權所為。
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    八仙神像、八仙是鐵拐李,曹國舅,呂洞賓,何仙姑,藍采和,韓湘子,張果老,漢鐘離,傳說八仙分別代表著男、女、老、少、富、貴、貧、賤,由于八仙都是凡人得道,所以個性與百姓較為接近,晚近是道教中相當重要的神仙代表,中國許多地方都有八仙宮,迎神賽會也都少不了八仙。
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    八仙神像、“八仙”各自的特點是:鐵拐李容貌奇特,能借尸還魂,富有強烈的反抗精神;漢鐘離能飛劍斬虎,濟眾,有治惡濟善之德;藍采和放蕩不羈,周游天下,表現(xiàn)出爭取自由的性格;張果老精通萬法,變化莫測;何仙姑是八仙中的女性,她堅貞不嫁,行動如飛,具有女性在婚姻戀愛問題上的新觀念;呂洞賓文武皆通,身兼數(shù)藝;韓湘子排難去險,見義勇為;曹國舅剛正不阿,平易近人,也善濟貧窮,人們對“八仙”的塑映出了人們對現(xiàn)實生活的不滿,對理想生活的追求。
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