展覽會(huì)的形式固然重要，但是一個(gè)展覽會(huì)毫無(wú)節(jié)制地把組展重心和過(guò)多的人力、物力、財(cái)力放在氣氛的喧染、隆重的開(kāi)幕式、閉幕式、演出、宴會(huì)和豪華場(chǎng)館搭建上，而忽視了展商、展品、買家和消費(fèi)者的組織，忽視了展覽會(huì)的成交額和展商、買家、消費(fèi)者的參展效益，這樣的展覽會(huì)是無(wú)法站穩(wěn)腳根，無(wú)法生存發(fā)展，較無(wú)法做大做強(qiáng)的。近，有些展覽會(huì)因?yàn)橘I家不足引發(fā)參展商的不滿，甚至，其教訓(xùn)是深刻的。因此，展覽會(huì)必須摒棄傳統(tǒng)的、落后的、思維模式，把主要的精力放在擴(kuò)大交易量，放在買家、展商的組織、服務(wù)和展會(huì)的管理上。

展覽設(shè)計(jì)桁架結(jié)構(gòu)的搭建效率高。展館的搭建時(shí)間普遍都很短，要在短時(shí)間內(nèi)快速、率的完成整個(gè)展覽制作搭建，對(duì)于展會(huì)搭建公司是一種實(shí)力的考驗(yàn)，但展覽設(shè)計(jì)桁架結(jié)構(gòu)搭建方案在搭建能在短時(shí)間內(nèi)快速的搭建完成，還能保留充足的時(shí)間給到參展商進(jìn)行產(chǎn)品擺放等時(shí)間，實(shí)力強(qiáng)的展會(huì)搭建公司在的時(shí)間內(nèi)把桁架展臺(tái)搭建方案搭建完成是沒(méi)有問(wèn)題的。

展覽設(shè)計(jì)搭建的標(biāo)準(zhǔn)

一、完整性規(guī)范

整合而一致，是展覽藝術(shù)的首要規(guī)范。形狀一致、顏色一致、工藝一致、風(fēng)格一致。總歸，的設(shè)計(jì)在藝術(shù)方法的次序方面都是十分明確的。

二、發(fā)明性規(guī)范

任何藝術(shù)活動(dòng)的終意圖于發(fā)明。發(fā)明是新世紀(jì)的首要特征。展覽設(shè)計(jì)的發(fā)明性首要體現(xiàn)在構(gòu)思的新穎和藝術(shù)形象的性。這個(gè)共同的形象給人以沖擊、給人以震懾、給人以影響，令人過(guò)目不忘，發(fā)揮有用的商場(chǎng)作為，完成有用的形象傳達(dá)，成為營(yíng)銷展臺(tái)。這種發(fā)明涉及到方法的定位、空間的幻想、資料的選擇、結(jié)構(gòu)的特、顏色的處理、方法的新穎。

三、時(shí)代性規(guī)范

同時(shí)可稱為觀念性規(guī)范。時(shí)代的觀念浸潤(rùn)著展覽藝術(shù)設(shè)計(jì)的每一個(gè)細(xì)胞。在今世，展覽設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)如下幾種觀念：新的綜全觀念、人本觀念、時(shí)空觀念、生態(tài)觀念、體系觀念、信息觀念、高科技觀念等。詳細(xì)地講，應(yīng)留意下述五個(gè)方面貌一新：

1、空間環(huán)境的開(kāi)放性，通透流動(dòng)性、可塑性和**性。給人以自在，給人以親熱，讓人可感、可知、可以自在進(jìn)收支，觀賞和溝通。

2、完成展品信息的精典性準(zhǔn)則。嚴(yán)厲執(zhí)行少而精的要求。

3、完成固有色的“交互混響”的統(tǒng)合顏色作用，注重對(duì)無(wú)顏色系列的運(yùn)用。

4、盡量選用新產(chǎn)品、新資料、新結(jié)構(gòu)、新技能和新工藝。活躍運(yùn)用現(xiàn)代光電傳輸技能、現(xiàn)代屏幕映像技能、現(xiàn)代人工智能技能等高技實(shí)際的作用。

5、注重對(duì)軟體資料的自在曲線、自在曲面的運(yùn)用，尋求展覽環(huán)境的**化作用。

四、職業(yè)性規(guī)范

也可稱之為功能性規(guī)范。首要是講方法和內(nèi)容的一致性問(wèn)題。“冶金”業(yè)的展臺(tái)設(shè)計(jì)與“日化”業(yè)的展臺(tái)設(shè)計(jì)不可能是一樣的。

五、文化性規(guī)范

設(shè)計(jì)要有突顯的風(fēng)格和品嘗，其間地域和性的文化傳統(tǒng)應(yīng)當(dāng)有自然而然的體現(xiàn)。體現(xiàn)出前史承繼下開(kāi)展的有根的特征。

六、環(huán)境性規(guī)范

這包含著兩層意思。其一是任何一個(gè)美的客觀存在都是在特定環(huán)境中實(shí)現(xiàn)的，好的設(shè)計(jì)必定是在充沛研討“街坊四鄰”、四周環(huán)境后的產(chǎn)品，有必要與環(huán)境在方法上達(dá)到“相益得彰”：其次是任何一個(gè)好的設(shè)計(jì)都不會(huì)形成環(huán)境污染，都得符合“可持續(xù)開(kāi)展”基本國(guó)策的要求。

總歸，好的展覽設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是堅(jiān)持了內(nèi)容與方法的一致、全體與部分的一致、科學(xué)與藝術(shù)的一致、承繼與立異的一致的設(shè)計(jì)。若要非用一個(gè)單個(gè)視點(diǎn)去評(píng)估展覽設(shè)計(jì)好壞好壞的話，這個(gè)視點(diǎn)就是審美的視點(diǎn)。