清朝統(tǒng)治期間,凡涉及西王的任何物品,更別說是西王賞功之物,定會(huì)被滅門九族,在西王稱王的幾年已是珍品,極少將領(lǐng)珍藏?fù)碛?,歷經(jīng)370多年的今天,此幣更是難以獲得。此錢幣世所罕見,為泉界大珍。中國(guó)古錢“五十名珍”之一。
珍稀銅錢是歷史的實(shí)物,也是歷史長(zhǎng)河的見證。自上個(gè)世紀(jì)以來,錢幣市場(chǎng)的行情開始一路走俏,并呈現(xiàn)出高溫火熱的景象。不少稀有錢幣被集幣愛好者收入囊中,并在市場(chǎng)中以的價(jià)格成交,這然許多人體會(huì)到了投資錢幣市場(chǎng)的好處。近幾年來,隨著收藏錢幣的人數(shù)變得越來越多,也提出了自己的觀點(diǎn),他們認(rèn)為,錢幣反映了特定歷史時(shí)期一個(gè)、經(jīng)濟(jì)、文化以及軍事等各方面的狀況,因此,將罕見版錢幣收藏起來作為自己的“心肝”,對(duì)社會(huì)科學(xué)、歷史考古學(xué)的研究,都具有廣泛的意義。時(shí)至今天,錢幣的收藏依然是一種典雅高尚、富含深意的文化活動(dòng)之一。
錢面文字“康熙通寶”以楷書書寫,其字從上而下而右而左直讀。錢背滿文左讀。該幣品相保存,銅光閃耀,色澤亮堂,正面文字清秀俊美,大氣磅礴,錢廓清晰,穿輪干凈,古樸方正,為極美品,值得收藏。
各地鑄幣廠為孫中山、袁世凱、徐世昌、黎元洪、唐繼堯等政要名流鑄造了大量紀(jì)念幣,這些紀(jì)念幣大多見于由耿愛德主編的《幣圖說匯考》(1954年版)中。耿愛德是早全面研究近代銀幣乃至于金融制度的外籍,他的《幣圖說匯考》收錄了近代的大量鑄幣,可以看作是鑄幣史的教科書。在香港錢幣研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)馬德和所著的《金銀幣目錄》中,此枚紀(jì)念幣被作為珍罕幣種予以收錄。
十六年(1927年)張作霖大元帥中華龍鳳紀(jì)念幣充分反映了二十世紀(jì)二十年代錢幣鑄造水平以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平,是天津造幣歷史的見證者。天津作為當(dāng)時(shí)北方的金融中心,有著規(guī)模、設(shè)備的造幣中心——天津造幣總廠,它是清末民初全國(guó)機(jī)制幣鑄造中心,當(dāng)年全國(guó)的銀元、銅元鑄造基地和機(jī)制幣模印設(shè)計(jì)雕刻國(guó)產(chǎn)化的發(fā)軔地,它詮釋了西方造幣技術(shù)和理念在的接軌和延展,反映了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力對(duì)金融界的影響
清康熙皇帝在位六十一年,因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)比較穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快,商品交換、經(jīng)濟(jì)也非常發(fā)達(dá),所以康熙一朝的錢幣鑄造得非常精美,大都很規(guī)整,錢型厚重,文字美觀大方。該錢幣歷史悠久,歷經(jīng)百年風(fēng)雨,流通痕跡明顯,寓意美好。此外,康熙通寶屬于五帝錢之一。五帝錢是指清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個(gè)皇帝的銅錢,從順治到嘉慶,五世其昌,因而有擋煞、避邪之。收藏此幣,用以集齊五帝錢也是不錯(cuò)的選擇。
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