地藏菩薩因其“安忍不動(dòng)如大地,靜慮深密如秘藏”,命名為地藏。他是佛教的4大菩薩之一,和文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩一起,深受世人敬仰。以其“久遠(yuǎn)劫來(lái)屢發(fā)弘愿”,故被尊稱為大愿地藏王菩薩。
在中國(guó)佛教寺院中,地藏菩薩形象很有特點(diǎn),一般菩薩現(xiàn)頭戴寶冠、身披天衣、瓔珞裝飾的天人相。而地藏菩薩則多現(xiàn)光頭或是頭戴毗盧冠、身披袈裟的出家僧人之相。他一手持錫杖,一手持蓮花,或是手持幡幢、寶珠等。據(jù)《地藏菩薩儀軌》、《地藏菩薩十輪經(jīng)》等記,由于地藏菩薩在無(wú)佛的“五濁惡世”(即劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁)中濟(jì)渡眾生,為了讓眾生能深信因果,歸依三寶,所以顯示出家僧人相。
地藏之“藏”,具有秘密包容含育等義,指地藏菩薩處于甚深靜慮中,能夠含育化導(dǎo)一切眾生、止于至善。世有秘密庫(kù)藏,蘊(yùn)藏金銀財(cái)寶,則能濟(jì)諸貧乏、利益人寰。比喻菩薩具有如來(lái)三德秘藏、無(wú)量妙法,則能救脫無(wú)數(shù)眾生、咸登覺岸。一切眾生皆為累世父母,明了本心,方能真實(shí)孝親報(bào)恩。“地藏”之“地”,也是一切眾生之本然清凈心地,是一切眾生之本覺。“佛”即是“覺”,我們通過(guò)學(xué)佛,了達(dá)本覺之后,當(dāng)依本覺而修,戒惡修善,積累一切功德資糧,?;蹐A滿,才成為“究竟覺”。
地藏王菩薩是掌管陰間地獄的菩薩,是度化鬼魂,教誨使他們醒悟,改邪歸正的菩薩。地藏王菩薩蓋于陰陽(yáng)之間,在陰廣度幽冥世界離開黑暗苦楚,在陽(yáng)廣度人間疾苦。而自己發(fā)愿度盡眾生而后成佛,可見度眾愿望無(wú)有窮盡。地藏菩薩見證幽冥大苦,普勸我們要盡一生力量,不造罪惡,脫離苦海輪回之苦,證得涅般快樂(lè),此為地藏菩薩大愿。地藏王菩薩度地獄里度重罪的眾生,那些惡貫滿盈的眾生,只要改惡從善,至心誦念地藏菩薩圣號(hào),可以解除一切苦厄,使地獄相,隱而不現(xiàn)。醫(yī)院治病,要注意防與治相結(jié)合,地藏菩薩度眾生也是如此。對(duì)已墮地獄的,令其離獄。
家里如何供奉地藏菩薩?供奉地藏菩薩有哪些注意禁忌?
1、地藏王菩薩供奉的位置擺放為家里的吉位,有單個(gè)的空間,沒有也可供于書房或電腦房,注意整潔,作到恭敬即可。
2、在設(shè)立佛堂的時(shí)候,一定要選擇家中安靜之處,因?yàn)檫@是用來(lái)禮誦、禪修的,如果太過(guò)嘈雜會(huì)讓人心煩意亂,也擾了地藏王的清修。所以佛龕不能設(shè)在電視機(jī)、音響的旁邊,也不能在孩子經(jīng)常玩鬧的地方,一定要保持供奉地的清凈。
3、供奉地藏王菩薩時(shí)很好的方法是設(shè)神壇神壇坐北向南,坐西向東,不要背靠洗手間,或者壓于橫梁之下。供奉地藏王菩薩佛像務(wù)必開光,如果沒有開光請(qǐng)一定不要上香,以免招來(lái)邪靈;供奉時(shí)用的香爐和長(zhǎng)明燈一定要是銅制的。
4、貢品方面,要使用水、水果、鮮花等,隨自己意,多少不限,以莊嚴(yán)不零亂為佳,重在于心。這些要幾日更換一次;如果還可用可食,那么應(yīng)該移作他用或是家人食用,不要拋棄;如果腐爛、敗壞,則做垃圾處理。至于品類、質(zhì)料是以各人的財(cái)力可能負(fù)擔(dān)的范圍為原則,不敷衍也不鋪張。
5、如果有時(shí)間可于每天早晚各上一次香,如果沒有時(shí)間可以在初一十五上香即可。上香可以用一支或一盤香,也可以上三支香(通常來(lái)說(shuō)三支為宜)。
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