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    成都亨得利中心于每周周五、周六早上九點至下午五點現場藏品
    主要種類：陶瓷、字畫、玉器、金屬器、錢幣、雜項、紅木類、奇石、玉石、隕石、寶石原石
    我中心為各位藏友提供評估服務,務實求真，絕不搞虛假、過于夸大藏品，結果市場認可，評估的價格符合當前行情
    江南甲辰二十文銅元，黃銅質。正面央鑄滿文“寶寧”，外環(huán)鑄“光緒元寶”及珠圈，上緣鑄“江南省造”及干支紀年“甲辰”，下緣鑄“每元當制錢二十文”；背面間為龍圖，俗稱“飛龍”，外環(huán)鑄珠圈，上緣鑄英文紀地“江南”，下緣鑄英文紀值“二十文”，左右兩側各鑄一“梅花星”
    大清銀幣鑒定
    雕母又叫祖錢。用銅塊或錫、鉛塊直接雕刻成錢模，鑄錢時用祖錢做模，翻鑄母錢。這些母錢頒發(fā)到各地，各地則用母錢制范鑄幣。
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    袁大頭基本可以算是銀元的代表了，很多玩銀元的朋友接觸的就是袁大頭。袁大頭，是民國時期主要流通，全名叫“袁世凱像背嘉禾銀幣”。民國建立后，北洋為了整頓幣制，于民國三年（1914年）二月，頒布《國幣條例》十三條，決定實行銀本位制度。根據這一規(guī)定，1914年12月及1915年2月， 造幣總廠、江南造幣廠開鑄一圓銀幣，這就是我們大家熟悉的"袁大頭"。袁大頭含銀量高，幣值穩(wěn)定，很快就成為國內主流。甚至在全國解放后，藏區(qū)、西南少數地區(qū)信息相對滯后，竟只認袁大頭，不認。為了照顧少數，新中國還于50年代利用沈陽、成都兩個造幣廠的模具，后鑄過一批袁大頭，投放這些地區(qū)。袁大頭的市場表現也非常好、漲幅也很大。孫中山開國紀念幣，為紀念民國誕生而鑄造，俗稱“孫小頭”，和袁大頭的腦袋相比，孫先生的頭比較小，因此得名。但是由于度不如袁大頭，所以目前來看，性價比較高。孫小頭的寓意有很多，仔細研究起來很有意思：比如正面左右各有五瓣梅花，表示“五權憲法”，同時，梅花還是國民默認的“國花”；背面的嘉禾，是三片葉子，表示“三義”，更有“勸農務本”，期待豐收的意思。小頭正面隸書“民”字，流行將后一畫拉長，其解釋為滿清，象征勝利，出頭。
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    古幣保藏首要看存世量標明，在古幣保藏范疇，常常會出現這么一個誤區(qū)，就是大多數新入行的藏家都會覺得古幣時代越久越值錢，正本的確一枚古幣的保藏，首要的仍是其存世量，再從技能技能以及幣材的質地、品持平條件來進行概括評估，只顧著鍛造時代是不是長遠，還不能夠確定一枚古幣的價
    古幣的出手，這個對于一個外行確實是兩眼一抹黑，不知道怎么辦。這里，我想說，如果你盲目出手，只會被公司盯上。他們會成天的給你打電話，告訴你你的錢幣值幾百萬，像這樣的，不用考慮，是錢的。
    古幣，中國古代每個朝代更迭的產物，也是每個朝代興衰的代表，從一枚古幣上就能看得出這個朝代的興衰，而古幣也是現在收藏行業(yè)所共同認可的一種收藏品，其崛起速度之快讓人瞠目結舌而現在古幣出手很多藏家都是在東奔西走，這家瞅瞅那家看看，終還是出手失敗，所以很多藏家都放棄了出手古幣的念頭，可是古幣出手真的有那么困難嗎？ 其實并不是，古幣出手并不是困難，而是你沒找對方法，無頭蒼蠅一樣的亂撞，你怎么可能會好出手
    隨著近幾年國家對古玩古董藝術品的良好政策發(fā)放，國內諸如古幣之類的老物件，在市場上也煥發(fā)了新的春天。不少的老百姓紛紛從家里翻箱倒柜，只求找到的古幣，賣出來換得不菲的回報。但是，現在的市場冗雜混亂，想要安全出手古幣可沒那么簡單。
    我們需要記住的事情是：真品古幣要出手是不難的，千萬要抱理性心態(tài)。更何況是現在許多仿冒品、贗品層出不窮，老百姓手中的古幣，不一定能像新聞里看到的拍出天價。因此，想要出手古幣，一定要抱有良好的心態(tài)。
    你想要安全賣出古幣，收藏家也想要買到貨真價實的古幣，這就涉及到一個的問題了?，F在藏品真上，普通人是沒法做到一眼定真，只有多接觸古幣的才能更好地辨別。此時一定要提防好了，現在市面上有眾多所謂的免費團隊，都是抱著忽悠你的心態(tài)的。因此，亨得利在此提醒廣大藏友：手上的藏品一定要好好珍惜、好好保存，盡可能找正規(guī)平臺交易，少走彎路，避免不要的損失。
    如需或者出售，可以帶到中心實物儀器檢測內部金屬成分和專家老師具體暗記版別后估價。 成都亨得利中心的是：成都市金牛區(qū)人民北路二段188號金牛萬達廣場甲級寫字樓A座27樓2703號。 
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成都亨得利珠寶有限公司擁有一支鑒賞理論與實踐經驗相結合、收藏和市場接軌的鑒定團隊,團隊均具有鑒定評估師及鑒定評估師職稱，結合的檢測儀器和設備，承接了藝術品機構、機關、法院、金融系統、博物館等鑒定評估事項，為社會各界提供各類收藏品的鑒定評估服務。
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