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乾坤葫蘆齋(聊城葫蘆種植基地),主要生產(chǎn)制作各種形式的工藝葫蘆,葫蘆雕刻葫蘆,彩繪葫蘆,美國葫蘆,手捻葫蘆,烙畫葫蘆等種類繁多,形態(tài)逼真,走進(jìn)乾坤葫蘆齋簡直就是進(jìn)入了藝術(shù)的殿堂,琳瑯滿目,美不勝收。這些藝術(shù)品就出至于齋主路孟坤。齋主路孟坤在四十多年的人生路上,孜孜不倦的追求著家鄉(xiāng)文化的創(chuàng)作(葫蘆藝術(shù))從古老的圓葫蘆的針銹和刀刻,到現(xiàn)代腰葫蘆的烙畫和造形,路孟埋從一個(gè)土生土長的農(nóng)民手工藝者成為了一位享譽(yù)魯西的民間藝術(shù)家,多年艱辛的不懈追求,博采眾長兼收并蓄而厚積薄發(fā),對工藝葫蘆作出了獨(dú)特的改造。其作品風(fēng)格獨(dú)具,形神完備,氣韻優(yōu)美創(chuàng)作了大批歷史人物、動物、花鳥等萬余件作品葫蘆又稱蒲蘆,諧音“福祿”,草本植物.其枝莖稱為蔓帶,諧音“萬代”,故蒲蘆蔓帶諧音為“福祿萬代”,是吉祥的象征,葫蘆與它的莖葉一起被稱為“子孫萬代”。
葫蘆果實(shí)里面有很多的種子,所以中國人把葫蘆作為繁殖生育、多子多孫的吉祥物。
在中華民族的歷史中,葫蘆被很多民族認(rèn)為是人類的始祖而崇拜,在神話和故事里葫蘆始終與神仙和英雄為伴,被認(rèn)為是給人類帶來福祿,驅(qū)魔辟邪的靈物。很多神仙,神醫(yī)也都身背葫蘆貨腰懸葫蘆,如八仙中的鐵拐李,壽星南極仙翁,濟(jì)公和尚等。所以葫蘆自古以來就是福祿吉祥的象征,也是保宅護(hù)家的良品。
乾坤葫蘆齋(聊城葫蘆種植基地)是魯西北生產(chǎn)葫蘆工藝品的一顆明星,主要生產(chǎn)制作各種形式的工藝葫蘆,葫蘆雕刻葫蘆,彩繪葫蘆,美國葫蘆,手捻葫蘆,烙畫葫蘆等種類繁多,形態(tài)逼真,走進(jìn)乾坤葫蘆齋簡直就是進(jìn)入了藝術(shù)的殿堂,琳瑯滿目,美不勝收。這些藝術(shù)品就出至于齋主路孟坤。齋主路孟坤在四十多年的人生路上,孜孜不倦的追求著家鄉(xiāng)文化的創(chuàng)作(葫蘆藝術(shù))從古老的圓葫蘆的針銹和刀刻,到現(xiàn)代腰葫蘆的烙畫和造形,路孟埋從一個(gè)土生土長的農(nóng)民手工藝者成為了一位享譽(yù)魯西的民間藝術(shù)家,多年艱辛的不懈追求,博采眾長兼收并蓄而厚積薄發(fā),對工藝葫蘆作出了獨(dú)特的改造。其作品風(fēng)格獨(dú)具,形神完備,氣韻優(yōu)美創(chuàng)作了大批歷史人物、動物、花鳥等萬余件作品。
齋主路孟坤先生,在四十多年的人生道路上,孜孜不倦的追求著自己家鄉(xiāng)的民俗文化的創(chuàng)作(葫蘆藝術(shù)),“把一生的激情都投入到民俗藝術(shù)
的世界中?!笔撬Uf的話,從小受夫輩的藝術(shù)熏陶,路先生從古老的圓葫蘆的針繡,雕刻和片花,到現(xiàn)代腰葫蘆的烙畫和造型,以及彩繪,路先生從一個(gè)土生土長的農(nóng)民成為了一位享譽(yù)魯西的民間藝術(shù)家,幾十年來艱辛的不懈追求,博采眾長,路先生對工藝葫蘆做出了獨(dú)特性的改造,其作品風(fēng)格獨(dú)具,形神兼?zhèn)?,氣韻?yōu)美,刀功飽滿,又有韌性,作品曾多次出口日本,美國,韓國,亞歐等多個(gè)國家。
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相關(guān)產(chǎn)品:工藝葫蘆,烙畫葫蘆,雕刻葫蘆,刀刻葫蘆
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