場所(地方)是人與自然秩序的融合，是我們對外部世界的體驗的最直接、最具體的中心，與其說場所是通過其地點、屬性或者社區(qū)所定義的，不如說它們是通過人在特定場合下的體驗所定義的（Relph，P141）。場所在英文中的含意與發(fā)生，產(chǎn)生（Takeplace）相聯(lián)系，世界上大多數(shù)民族和文化中關(guān)于世界創(chuàng)生的傳說都是把混沌無秩作為世界前的狀態(tài)。當天地分開，晦明有秩，日月星辰 蔡甸城市廣場景觀設(shè)計，山川河流，鳥、獸、人文開始成形之時，便有了場所。所以場所使無變?yōu)橛?，從無秩走向有秩，所以場所的形成在于對世界的組織，將世界分化為性質(zhì)上各有區(qū)別的獨特的中心，并使其有結(jié)構(gòu)以反映和引導(dǎo)人們的體驗。而要獲得場所，感覺到場所的存在，則依賴于人的體驗，這決定于兩個方面：即：定位和認同，前者說明人是否感覺到以某地方為中心或節(jié)點的秩序的存在，后者則表明人自身秩序是否能與客觀的秩序發(fā)生共鳴與和諧。如果兩者是肯定的 景觀設(shè)計，則場所是有意義的，或者說是有場所感的。否則 硚口景觀設(shè)計培訓(xùn)，要么是在空間和茫茫宇宙中人不知所在，無所適從；要么所從不適，而茫然不知所去，這便是場所感的喪失（Placeless）(Relph，1976)。

   卓意設(shè)計培訓(xùn)位于湖北省--武漢光谷，其周邊有武漢大學(xué)、華中科技大學(xué)、湖北美術(shù)學(xué)院等高等院校，擁有良好的學(xué)習氛圍，配備了多媒體教學(xué)設(shè)備，采用局域網(wǎng)式的小班教學(xué)模式（每班20人左右），嚴謹?shù)慕虒W(xué)管理制度、濃厚的學(xué)習氛圍，同時提供考前學(xué)習，安排實習和就業(yè)，是一家專業(yè)學(xué)習室內(nèi)設(shè)計和景觀設(shè)計的高端型學(xué)校。  主要招收社會上需要求職做設(shè)計師的人員，并為這類學(xué)員提供再就業(yè)機會。學(xué)校采用“自適應(yīng)教學(xué)”模式，在規(guī)定的時間內(nèi)達到理想的學(xué)習效果并成功就業(yè)，并且頒發(fā)證書。　　武漢卓意設(shè)計職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校，武漢卓意環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工程有限公司同屬于【卓意設(shè)計】品牌旗下單位?！　∽恳庠O(shè)計學(xué)校有別與其他培訓(xùn)學(xué)校：　　我們只開設(shè)室內(nèi)設(shè)計和景觀設(shè)計專業(yè);(它們是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的兩個方向)　　我們的管理和教學(xué)工作人員全部是從事室內(nèi)和景觀設(shè)計方面的專業(yè)人士;　　我們組織學(xué)生參觀實習的工地都是自己公司的施工工地;　　我們的教學(xué)案例都是卓意設(shè)計公司的成功案例和正在進行設(shè)計施工的項目?！　≌驗閷W(xué)校專業(yè)老師都是業(yè)內(nèi)人士并且正在從事設(shè)計行業(yè)的工作，對社會需要什么樣的設(shè)計人才學(xué)校很清楚?！　∷詫W(xué)校有針對性的聘請好的專業(yè)老師，并且嚴格要求?！　∷詫W(xué)校有針對性的制定教學(xué)計劃和方式，并且嚴格要求學(xué)生?！　∥覀冞@里有雄厚的師資力量，有良好的學(xué)習環(huán)境，有濃厚的學(xué)習氛圍。我們這里有學(xué)不盡的實戰(zhàn)經(jīng)驗，做不完的練習作業(yè)。我們的教學(xué)很嚴格，并且很靈活。我們需要你有足夠的信心學(xué)好設(shè)計，并且需要你全身心的投入學(xué)習。加入我們，你準備好了嗎?