佛珠雖然現(xiàn)已成了佛教徒的一項重要標志，但溯其本源，其實佛珠并非佛教徒所創(chuàng)造。在早于佛教創(chuàng)立之前，在古印度婆羅門教中， 就有持用佩戴珠矍的記載，在屬于公元前一世紀出土的“伽耶藥叉女”造像上，即有了類似佛珠的項鏈。其實，這個時期的佛珠的使用源于古印度人愛美，喜歡佩戴花里的風尚和傳統(tǒng)。從語源上來看，“經(jīng)”的梵語和“珠之貫線”的梵語所使用的是同一個詞根“Sutra' 潮州佛珠機價格， 其原意為”貫穿“。古印度佛教徒認為，眾多花瓣需用繩子穿起來才不會被風吹散，因此最初佛珠是沒什么特別的功德 潮州佛珠機價格，只是一種裝束的需要，更多的是一種裝飾的功能，和現(xiàn)在的佛珠手鏈的時尚功能相似。到后來，佛陀們發(fā)現(xiàn)自己的言教也需要匯集起來，這樣才不會散失，才能流傳后世。因此，佛徒們認為，用繩子將制成佛珠的木穗子貫穿起來，其意義就在于攝持眾生的心念，令不散流于惡念之中，這便就是最初佛珠的功德。

陰陽五行說認為，春天萬木欣欣向榮，春天出生的人，五行中“木”比較多，而缺“金”。需要注意的是，并不是春天出生的人都是五行缺金的，是否真缺金 潮州佛珠機價格，要排測命理八字來推算。

五行缺金的人手里雖有錢 潮州佛珠機價格，但留不住，花錢如流水，通常來說，缺金者要謹慎從事投資行業(yè)。五行缺金的人可以通過佩戴金屬性的佛珠或者飾品來調節(jié)平衡，很多人就會想當然地認為只要是金屬類的佛珠、飾物就都是屬于金屬性的，其實并不然。

五行相生相克，每個元素都有對應的屬性也都有相對應的顏色，就金而言代表的顏色有白和金，所以就金屬飾物來說一般只有黃金、鉑金和銀飾是對應五行中金的，因為他們是黃色或白色的。而不屬于金屬的白色寶石，像白水晶也是屬金的。

因此，五行缺金的人比較適合佩戴黃金、鉑金和銀飾類的首飾或者佛珠，用白水晶做成的佛珠手鏈飾物對五行缺金的人來說也是非常好的選擇。

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