河北妙緣雕塑工藝品制造有限公司是一家集科研、開發(fā)、設(shè)計、生產(chǎn)、加工于一體的大型現(xiàn)代化雕塑企業(yè)。主要產(chǎn)品有人物雕塑，現(xiàn)代人物，動物雕塑，銅佛像，浮雕，城市雕塑，園林雕塑，銅雕塑，仿古銅雕，銅牛等，造型精美，工藝精良。河北妙緣雕塑工藝品本著不斷追求卓越、開拓創(chuàng)新、“重合同”、“守信譽(yù)”、讓客戶百分百滿意的經(jīng)營理念，竭誠為國內(nèi)外客戶提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，愿與新老客戶攜手共創(chuàng)美好未來。

銅牛廠家，秒緣雕塑。遠(yuǎn)古，炎帝率領(lǐng)他的部落在西北方沿著大河游牧漁獵，后來到黃河中下游的中原地區(qū)。他以牛舌的嗅覺嘗草，以牛眼的敏感識谷，以牛的氣力移山倒海、造田興農(nóng)，名人雕塑，為中華民族的發(fā)展與進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)?！渡胶＝?jīng)》載：炎帝小女兒女媧，游東海“溺而不返”遂化為精衛(wèi)鳥，從發(fā)山（今長子）銜木石“以堙（填）東海”，這就是著名的神話傳說“精衛(wèi)填海”。反映了牛首人身炎帝的創(chuàng)世壯舉。

在藏族創(chuàng)世紀(jì)神話《萬物起源》中亦載：“牛的頭、眼、腸、毛、蹄、心臟等變成了日月、星辰、江河、湖泊、森林和山川等。”這是藏族先民將其崇拜的圖騰牦牛神化或物化之后，馳騁其豐富想象力的必然結(jié)果。如今仍在安多藏族地區(qū)廣為流傳的《斯巴宰牛歌》中記載：“斯巴（含義是宇宙、世界）最初形成時，天地混合在一起，斯巴宰牛時，砍下牛頭扔地上，便有了高高的山峰；割下牛尾扔道旁，便有了彎曲的大路；剝下牛皮鋪地上，便有了平坦的原野。”

河北妙緣雕塑工藝品制造有限公司是一家集科研、開發(fā)、設(shè)計、生產(chǎn)、加工于一體的大型現(xiàn)代化雕塑企業(yè)。主要產(chǎn)品有人物雕塑，現(xiàn)代人物，動物雕塑，銅佛像，西方雕塑，浮雕，臨汾雕塑，城市雕塑，園林雕塑，銅雕塑，仿古銅雕等，造型精美，工藝精良。河北妙緣雕塑工藝品本著不斷追求卓越、開拓創(chuàng)新、“重合同”、“守信譽(yù)”、讓客戶百分百滿意的經(jīng)營理念，竭誠為國內(nèi)外客戶提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，愿與新老客戶攜手共創(chuàng)美好未來。

銅牛是天上牛郎的象征。乾隆皇帝把自己比作天上的玉皇大帝，把昆明湖比作為天河。在天河兩側(cè)必有牛郎和織女。昆明湖東堤岸邊設(shè)置了“牛郎”，那么織女又在何方？據(jù)有關(guān)史料記載，昆明湖西側(cè)有“織耕圖”，以此象征“織女”。據(jù)民間傳說，在昆明湖西墻外某一菜園里，雕塑廠家，曾發(fā)現(xiàn)了“織耕圖”的蹤跡。有一漢白玉石碑，上刻有三個字“織耕圖”和乾隆御筆的方印，這織女如何在西墻外？據(jù)分析，在1860和1900年，因為晚清府腐敗無能，頤和園遭帝國主義列強(qiáng)兩次劫難，很多珍貴文物遭受破壞，被偷盜哄搶很多，有一些流失園外，也就不足為奇了。乾隆把自己比作玉皇大帝，晚清貪圖享樂的慈禧太后，則把自己比作天上國母王母娘娘。在擴(kuò)建頤和園時，她曾傳下御旨，要將頤和園修成“天上人間”。佛香閣象征天宮，昆明湖好比天河，八方亭和龍王廟一帶便是人間了。既然有天宮天河，當(dāng)然要有牛郎和織女了。為此，她見昆明湖東堤已經(jīng)安置了銅牛，能夠象征牛郎，所以又在石舫的旁邊，建起了織女亭。銅牛的身子朝東，頭扭向西北，正好沖著織女亭所在方向，以昆明湖（天河）為界，便暗合了牛郎和織女美麗動人的故事傳說。

河北妙緣雕塑工藝品制造有限公司始建于1990年，經(jīng)過多年的開發(fā)與創(chuàng)新現(xiàn)已初具規(guī)模，并探索出一套完整的鑄造工藝體系。 妙緣是一家具有獨立設(shè)計、自主研發(fā)、雕塑鑄造、一次性整體澆鑄、精密鑄造和制作施工能力的企業(yè)。產(chǎn)品包括：各種仿古青銅器鑄造，大型佛像、銅鐘、香爐、大型城市銅雕、東西方人物銅雕、動物銅雕及各種紅、黃、青銅雕塑工藝品鑄造，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，雕塑技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。河北妙緣雕塑工藝品制造有限公司引進(jìn)世界先進(jìn)鑄造技術(shù)和行業(yè)頂尖人才，力求使產(chǎn)品工藝達(dá)到國內(nèi)最高水平。同時，我廠有一支專業(yè)策劃隊伍，可根據(jù)客戶需求，進(jìn)行美工、周易、環(huán)境、文化等全方位的的策劃設(shè)計。您在我公司訂購一件雕塑時，得到的不僅僅是一件產(chǎn)品，更是一件文化傳播藝術(shù)品。