二手小型佛珠機(jī) 微型佛珠機(jī) 新型佛珠機(jī)



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<<沉香的鑒別>>沉香樹倒伏后埋于沼澤，經(jīng)歷生物分解，再於沼澤區(qū)撈起的沉香才能稱為“水沉”，由于常年浸泡于濕潤的泥土中，所以水沉為腐而不朽之木，水沉外表通常為青黑色，而土沉為黑灰色，也有種青色的土沉，但青色的土沉一般不黑，所以水沉又比青色的土沉好。越接近黑色的水沉越好，毛孔越細(xì)膩的水沉也越好?？此吝€得看其毛孔，一般毛孔有油脂覆蓋為A貨。而不似土沉那樣好似紫檀木那么光滑，所以外表看來，水沉比土沉較加樸素，通俗點(diǎn)說就是較加難看。但懂得收藏水沉的玩家一般只喜歡外表不光滑甚至有點(diǎn)難看的水沉，因為水沉主要是以味道取勝的，水沉味道溫和甜美，特別是晚上睡覺的時候，放一串水沉于枕頭旁邊，會發(fā)現(xiàn)水沉的味道很奇妙，十分舒服，能讓人安然入眠。
4，雜木類 這類材質(zhì)主要是一些有特殊意義的木材或者是在密乘當(dāng)中具有誓句三昧耶的誓句物所用材料。 （1） 六道木，這是只生長在文殊勝地的五臺山上的一種多年生喬木，其色黃，上有六條淺色的條紋，木質(zhì)非常的堅硬，佛門長輩也都有提起，其六條紋路代表六道輪回，又因為只生長在五臺山地區(qū)，所以也就成為了文殊勝地的標(biāo)志物，即便在康藏地區(qū)使用這種材料制作的佛珠也是非常的普遍和有特殊意義的。很多曾經(jīng)朝拜五臺山的康藏地區(qū)的佛教徒將六道木所制作的念珠帶回以后當(dāng)作文殊菩薩的信物使用終身。 （2） 紅松木，是松木的一種，其質(zhì)地堅硬，較輕，民國時期和佛教落實(shí)宗教政策初始華北地區(qū)比較多見。 （3） 樺木，主要是東北地區(qū)的信眾間有所使用。 （4） 香柏，這是產(chǎn)于四川和青藏地區(qū)的一種有特殊香氣的柏樹，經(jīng)常有地方上的信眾將其枝葉制作成為薰香來煨桑用，也有人將其木桿制成念珠使用。 （5） 特殊意義的木材，這里包含的范圍很廣，主要是密乘中的各個不同本尊的特殊修法上所使用的木材，比如說雷擊棗木、荊棘木、黑刺木等等，這類木材的選用主要是依據(jù)各密續(xù)的要求而采用，其加工方法也會有特殊的要求，所以一般這類念珠市面**傳很少，一般要自己加工制作。
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