石獅雕刻大體可分為三類：宮廷的、宗教的、民間的。宮廷石獅一般置于宮殿、陵墓前，在形體力度和內(nèi)在精神氣勢上氣吞山河、威猛雄壯；宗教石獅多出現(xiàn)于佛教寺廟石窟之中，其形象對之后中國石獅造型的演變產(chǎn)生很大影響；民間石獅最普及也最有生命力，百姓把獅子看成能驅(qū)惡辟邪的瑞獸，因此，在民間數(shù)量最多的是牌坊門墩獅和鎮(zhèn)宅獅，此外，還有拴娃獅、壓繃獅、印紐獅等等。造型的隨意性和夸張性是民間獅子形象的一個突出點，格調(diào)清新，情趣盎然，并運(yùn)用象征、會意、諧音等手法來創(chuàng)作石獅形象，賦予了喜慶吉祥色彩，充滿著濃郁的生活氣息。
 
獅子是“百獸之王”它最早傳入中國是在西漢。漢武帝派綿騫出使西域引進(jìn)了不少“殊方異物”，也帶回了獅子。中國的獅子雕刻一開始就脫離了真實獅子的原形，充滿了神異感，認(rèn)為“獅子似虎，正黃有髯彤，尾端茸毛大如斗”多是根據(jù)傳聞進(jìn)行形象創(chuàng)作的。工匠們發(fā)揮藝術(shù)想象力，采取浪漫而神瑞化的裝飾，塑造出了現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)形象。人們還認(rèn)為獅子威武兇猛必能驅(qū)魔，加之佛教的傳入更把獅子神化起來，認(rèn)為它是高貴尊嚴(yán)的靈獸，是法的擁護(hù)者和守護(hù)者，是釋迦左脅侍文殊菩薩的坐騎，人們對獅子寄托了神通廣大、威力無比的遐想。
 
民間石獅雖沒有皇家石獅那么宏大與精致，但創(chuàng)作上自由浪漫，洋溢著人情味。那些大大小小的石獅有的氣勢渾厚博大；有的風(fēng)韻纖巧靡麗；有的粗獷雄健屬上乘之品；有的粗糙馬虎屬隨心之物，都具有質(zhì)樸、剛健、清新的藝術(shù)特色。內(nèi)在的氣質(zhì)和外在的形式都蘊(yùn)藏著民族的自信和勃勃生機(jī)，表達(dá)著百姓的美好愿望和理想。“鎮(zhèn)宅獅”祛除邪氣以求安詳：“來財獅”喜笑顏開玲瓏稚拙。這些不受傳統(tǒng)造型約束的石獅少了官府衙門廟宇大門前石獅的張牙舞爪，更多的是稚氣可愛，是與民相伴的天真形象，這是中國民間石獅雕刻獨有的精神美感和造型法則。陜北農(nóng)村有一種用石料的兩面雕刻獅子臉部的“兩面獅”，即選擇石料的一邊作為頭、鼻、嘴的中心線，一面刻左眼，一面刻右眼，獅頭被側(cè)在一條邊線上，兩面可看，大大加強(qiáng)了獅子的動感。河北的小石獅正面仰首挺胸，鼻、眼、腦門被處理在一個平面上，成了本鄉(xiāng)本土的“平頂獅”。山東的小石獅模仿宮廷石獅的造型又注入了—種可親可愛、胖頭圓腦的活力。青海的小石獅造型上有著一排卷發(fā)、一雙鼓眼、大嘴卷舌露齒，中間有個朝天鼻子。河南還有一種小石獅不加修飾，寥寥數(shù)刀鑿就成型，刀法簡約持重，造型變化無束，只有三兩寸，體積雖小但威武傳神。在浙江還有一種姑娘繡花時壓繃的小石獅。這些可拿可握被當(dāng)作家庭中一員的小玩意兒因為出自民間，也最能代表平民百姓的情感。
 
其他供應(yīng)產(chǎn)品：
 
1、灰白色峽石：取于長江三峽邊一峽口處石頭加工而成，此鍋硬而薄，遇熱特別快且煮食、熬湯時不會破裂，極度耐燒，常被當(dāng)?shù)貪O夫做成石鍋煮魚。用此種鍋煮魚，魚肉鮮嫩，味美可口，加入中藥具有養(yǎng)顏排毒，健胃陽腎之功效。
 
2、青石：取于重慶長江邊一高山峰頂處石頭加工而成。這種石材最大的優(yōu)點是質(zhì)感強(qiáng)且價格比較便宜，是目前使用最多的品種。用此種鍋煮魚，魚香湯濃，久煮不爛并回味無窮。
 
3、紅石：顏色鮮艷，但近似紫砂，因此選用的人相對較少。
 
溫馨提示：由于近來貨物運(yùn)輸途中出現(xiàn)了幾次貨物破損的情況，所以請買家在收到貨物時當(dāng)面與物流公司人員一起確認(rèn)所收到的貨品，在買家沒有在貨品單上簽名之前：寶貝的損壞、缺少和丟失由賣家跟物流公司負(fù)責(zé)。自簽單后，視買家默認(rèn)貨品的正確一致，請買家體諒。
 
 

尺寸 : 1.8m ;
是否進(jìn)口 : 否 ;
是否專利貨源 : 否 ;
加印LOGO : 可以 ;
產(chǎn)地 : 其他 ;
凈重 : 1500kg ;
適用場景 : 廣場 ;
制作方法 : 純手工 ;
擺掛形式 : 擺飾 ;
制作工藝 : 雕刻 ;
材質(zhì)種類 : 石料 ;
類別 : 動物 ;
產(chǎn)品編號 : 80000 ;
品牌 : 重慶巴渝石鍋 ;
加工定制 : 是 ;
工藝 : 手工 ;
材質(zhì) : 砂巖 ;
建議零售價 : ¥15000.00 ;