【產(chǎn)品】：    戶外園林景觀動(dòng)物雕塑
【造型】：    來圖，來樣，可定制
【規(guī)格】：    尺寸可自定義
【材質(zhì)】：    玻璃鋼，樹脂，F(xiàn)RP
【顏色】：    噴漆或者手繪，顏色可自選。
【價(jià)格】：    產(chǎn)品多屬于定制品，規(guī)格，數(shù)量，要求不一樣，廠長(zhǎng)直接報(bào)價(jià)，請(qǐng)聯(lián)系
【貨期】：    根據(jù)工廠實(shí)際生產(chǎn)狀況而定，請(qǐng)與銷售人員協(xié)商，合理安排，一般為12天。
【包裝】：    出廠打木架與定制紙盒包裝
【運(yùn)輸】：    貨運(yùn)，運(yùn)費(fèi)根據(jù)實(shí)際地址折算
【安裝】：    工廠可直接配合
 
 

 

 
  
 

 
 
 

【馬的起源和馴化】 
馬屬動(dòng)物起源于6000萬年前新生代第三紀(jì)初期，其最原始祖先為原蹄獸，體長(zhǎng)約1.5米，頭和尾巴都很長(zhǎng)，四肢短而笨重，行走緩慢，常在森林或熱帶平原上活動(dòng)，以植物為食。體格矮小，四肢均有5趾，中趾較發(fā)達(dá)。生活在5800萬年前第三紀(jì)始新世初期的始新馬，或稱始祖馬，體高約40厘米。前肢低，有4趾；后肢高，有3趾。牙齒簡(jiǎn)單，適于熱帶森林生活。進(jìn)入中新世以后，干燥草原代替了濕潤(rùn)灌木林，馬屬動(dòng)物的機(jī)能和結(jié)構(gòu)隨之發(fā)生明顯變化：體格增大，四肢變長(zhǎng)，成為單趾；牙齒變硬且趨復(fù)雜。經(jīng)過漸新馬、中新馬和上新馬等進(jìn)化階段的演化，到第四紀(jì)更新世才呈現(xiàn)為單蹄的揚(yáng)首高軀大馬。 
 
【馬和人部分歷史】 
家馬是由野馬馴化而來。中國(guó)是最早開始馴化馬匹的國(guó)家之一，從黃河下游的山東以及江蘇等地的大汶口文化時(shí)期及仰韶文化時(shí)期遺址的遺物中，都證明距今6000年左右時(shí)幾個(gè)野馬變種已被馴化為家畜。馬的馴化晚于狗和牛。馬的家稱作“馬廄”。人類在馴養(yǎng)馬以前，馬曾經(jīng)被當(dāng)做食物的來源。第一匹現(xiàn)代馬出現(xiàn)在距今3000多年前的古巴比倫。在1萬5千年前古人類的洞穴壁畫中，考古學(xué)家也曾發(fā)現(xiàn)馬的形象。在地理大發(fā)現(xiàn)后，來自西班牙的征服者將馬帶入北美洲；科特茲在1519年征服墨西哥時(shí)，帶去6匹馬；狄索托在1539年登陸佛羅里達(dá)州時(shí)，隨行帶去200余匹馬?？屏_納多在美國(guó)西南部探險(xiǎn)時(shí)，隨行超過1000匹馬。當(dāng)時(shí)，美洲的印第安人很懼怕馬，但很快便尋找到馬的用途，開始從殖民者的手里奪走馬匹，并將其馴化。 【馴化之謎】
國(guó)際著名雜志PNAS上的一項(xiàng)研究提出，家馬很可能起源自歐亞大陸草原—也就是今天的烏克蘭和哈薩克斯坦西部—并且隨著牧群的擴(kuò)展而不斷與野馬雜交繁殖。[5]科研人員長(zhǎng)久以來對(duì)馬的早期馴化歷史有爭(zhēng)議：考古學(xué)證據(jù)提示馬是在歐亞大陸西部草原馴化的，而來自現(xiàn)代母馬的遺傳證據(jù)指向了跨越廣大的地理區(qū)域的多重馴化事件。Vera Warmuth及其同事使用來自歐亞大陸北部300多匹馬的遺傳數(shù)據(jù)從而對(duì)馬的馴化的起源和傳播進(jìn)行了建模。這組作者重建了家馬的已經(jīng)滅絕的野生祖先野馬（Equus ferus）的種群統(tǒng)計(jì)的歷史，并提出野馬在大約1.6萬年前擴(kuò)展出了歐亞大陸東部。進(jìn)一步的分析向這組作者提示，馬的馴化起源自大約6000年前的歐亞大陸草原西部，而被馴化的馬群在歐亞大陸擴(kuò)展的過程中不斷有野馬補(bǔ)充進(jìn)來。這組作者說，這些發(fā)現(xiàn)證實(shí)了馬的馴化起源于歐亞大陸西部，并且提供了證據(jù)表明廣泛存在野馬進(jìn)入家馬群，因此也就把此前研究的截然不同的證據(jù)結(jié)合起來，并解決了相互沖突的解釋。關(guān)于馬的文化在中國(guó)傳統(tǒng)的十二生肖中排名第七位。中國(guó)人有姓馬的。馬姓是常見的姓氏之一。除了漢族以外，其他少數(shù)民族也有不少姓馬的。馬姓是回族的大姓之一。云南回族幾乎清一色地姓馬。昭陵六駿：（古代君王的馬） 昭陵六駿是指陜西禮泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭壇東西兩側(cè)的六塊駿馬青石浮雕石刻。每塊石刻寬約2米、高約1.7米。六駿是李世民在唐朝建立前先后騎過的戰(zhàn)馬，分別名為“拳毛騧”、“什伐赤”、“白蹄烏”、“特勒驃”、“青騅”、“颯露紫”。為紀(jì)念這六匹戰(zhàn)馬，李世民令工藝家閻立德和畫家閻立本(閻立德之弟)，用浮雕描繪六匹戰(zhàn)馬列置于陵前。“昭陵六駿”造型優(yōu)美，雕刻線條流暢，刀工精細(xì)、圓潤(rùn)，是珍貴的古代石刻藝術(shù)珍品。六駿中的“颯露紫”、“拳毛騧”1914年被打碎裝箱盜運(yùn)到美國(guó)，現(xiàn)藏于賓夕法尼亞大學(xué)博物館。其余四塊也曾被打碎裝箱，盜運(yùn)時(shí)被截獲，現(xiàn)陳列在西安碑林博物館。這組石刻分別表現(xiàn)了唐太宗在開國(guó)重大戰(zhàn)役中的所乘戰(zhàn)馬的英姿。拳毛騧：黃皮黑嘴，身布連環(huán)旋毛。平劉黑闥時(shí)所乘，身中九箭。李世民贊曰：“月精按轡，天馬行空，弧矢載戢，氛埃廓清。”什伐赤：虎牢關(guān)大戰(zhàn)逐個(gè)擊破王世充、竇建德時(shí)所 乘，臀中五箭。白蹄烏：平薛仁臬時(shí)所乘，無箭傷。李世民贊曰：“倚天長(zhǎng)劍，追風(fēng)駿足，聳轡平隴，回鞍定蜀。”特勒驃：白里沁黃，平宋金剛時(shí)所乘，無箭傷。青騅：平竇建德時(shí)所乘，四蹄騰空時(shí)，身中五箭，其中前體一箭，后體四箭。颯露紫：征洛都王世充時(shí)所乘，前胸中箭，丘行恭與李世民換騎，并為颯露紫拔箭。李世民贊曰：“紫燕超躍，骨騰神駿，氣詟三川，威凌八陣。”浮雕里附一人，仿丘行恭拔箭?！練v史名馬】
1、赤兔，三國(guó)時(shí)期呂布的坐騎，《曹瞞傳》記載，時(shí)人云：“人中呂布，馬中赤兔”，在演義中呂布僅僅為了赤兔馬就背叛殺死了自己的義父丁原。同時(shí)，《三國(guó)志》記載中呂布數(shù)十騎破張燕萬余精兵，赤兔同樣有著極大的功勞。2、的盧馬，是劉備的坐。一次劉備遇難，騎的盧馬逃跑，危急之時(shí)落入檀溪中，劉備著急地對(duì)的盧馬說：“的盧，今天遇到大難，你一定要幫忙呀!”于是，的盧一躍三丈，帶劉備逃出險(xiǎn)境。3、昭陵六駿，是唐太宗李世民當(dāng)年南征北戰(zhàn)馳騁沙場(chǎng)統(tǒng)一全國(guó)的六匹戰(zhàn)馬。它們分別是：特勒驃、青騅、什伐赤、颯露紫、拳毛和白蹄烏。李世民為紀(jì)念它們，將它們的形象雕刻在自己陵墓的石屏上。相傳六駿的圖形出自唐代著名畫家閻立本之手，工匠們把這些形象雕刻得栩栩如生，甚至在人們心目中被神化了。據(jù)傳說，安史之亂時(shí)，在潼關(guān)之戰(zhàn)中，忽然飛沙走石，黃旗招展，殺出數(shù)百隊(duì)騎兵，致使叛軍倉皇逃竄。偃旗息鼓后，騎兵也突然消失。后來，據(jù)守護(hù)昭陵的官員說，就在潼關(guān)交戰(zhàn)那天，昭陵石人石馬汗?jié)裼巍?、汗血馬，傳說中的良馬。它產(chǎn)于大宛，汗水從肩部流出，呈血色，一日之內(nèi)可以跑千里路。
擺掛形式 : 擺飾 ;
材質(zhì)種類 : 玻璃鋼 ;
效果 : 仿銅，仿石膏，砂巖，鉑金 ;
使用場(chǎng)景 : 公園綠地 ;
使用場(chǎng)所 : 室外 ;
風(fēng)格 : 中式 ;
形式 : 圓雕 ;
類型 : 動(dòng)物 ;
材質(zhì) : 玻璃鋼 ;
品名 : 雕塑馬 ;

廣州市番禺區(qū)尚揚(yáng)工藝美術(shù)品廠是一家集設(shè)計(jì)，開發(fā)，制作為一體的玻璃鋼雕塑工藝品廠。 　 制作各種規(guī)格的環(huán)境雕塑.園林裝飾.浮雕壁畫.藝術(shù)砂巖.室內(nèi)外環(huán)境裝飾工程。本單位聯(lián)合眾多的美術(shù)專業(yè)人士，以及經(jīng)驗(yàn)豐富的生產(chǎn)技術(shù)人員及專業(yè)施工隊(duì)伍組成的中堅(jiān)力量，合力鑄造精美的工藝雕塑作品。
我們堅(jiān)信質(zhì)量和誠信為生存之本，以最優(yōu)秀的產(chǎn)品、最合適的價(jià)格、最完善的服務(wù)奉獻(xiàn)給廣大客戶，并可依照您的要求，為您度身設(shè)計(jì)，雕千種造型，塑萬類形態(tài)，為人類的環(huán)境再添亮點(diǎn)。
回首過去，展望未來。和“您”的合作是我們的期待，歡迎“您”光臨！
加工方式 : 來樣加工;來圖加工;
工藝 : 雕刻加工;噴漆加工;貼金加工;彩繪加工;燙金加工;蝕刻加工;
品牌名稱 : 尚雕坊
質(zhì)量控制 : 內(nèi)部