徑：6厘米
腰節(jié)：20片左右
材料：仿真絲+竹子
圖形：臉譜
包裝：精品包裝盒！包裝盒尺寸32*12*12厘米
產(chǎn)地：濰坊
特點(diǎn)：做工精細(xì)，圖形如圖，龍頭顏色分為紅色和藍(lán)色，裝飾 觀賞 贈(zèng)送的最佳選擇。
每逢陽(yáng)春三月，在響水縣黃圩鎮(zhèn)的上空鳶蝶舞，魚(yú)躍龍騰，一只只風(fēng)箏云端飄蕩，一條條銀線藍(lán)天縱橫。在令人眼花鐐亂的風(fēng)箏世界里，最引人矚目的要數(shù)黃圩的傳統(tǒng)代表作龍頭蜈蚣風(fēng)箏；多少年來(lái)，它以其獨(dú)特的題材，生動(dòng)的藝術(shù)造型，精巧的扎制工藝，鮮明的民間色彩，突出反映著黃圩風(fēng)箏的地方特點(diǎn)，歷來(lái)受到廣大群眾的的青睞。
  龍，在我國(guó)人民的精神世界里是一種騰空駕云，呼風(fēng)喚雨，造福于人類的祥瑞之物，它象征著中華民族的尊嚴(yán)。因而，以龍的形象為藝術(shù)造型一直成為我國(guó)民間藝術(shù)中表現(xiàn)極為普遍的傳統(tǒng)題材。黃圩的龍頭蜈蚣風(fēng)箏，正是人們長(zhǎng)期以來(lái)這種傳統(tǒng)信仰思想的具體體現(xiàn)。
  在我國(guó)風(fēng)箏藝林中，龍頭蜈蚣風(fēng)箏是一個(gè)十分獨(dú)特的題材，到過(guò)風(fēng)箏放飛場(chǎng)的人都會(huì)清楚地看到，龍頭蜈蚣風(fēng)箏實(shí)際上是集龍頭和蜈蚣為一身的結(jié)合體。黃圩的風(fēng)箏藝人繆金林、管?？　⒗顚W(xué)權(quán)、黃加友、朱從放等人在漫長(zhǎng)的藝術(shù)勞動(dòng)中，懷著對(duì)美好生活的寄托和追求，以豐富的藝術(shù)想象力，將龍頭和蜈蚣的軀體和諧地揉在了一起，昔日的蜈蚣倏然變成了一條長(zhǎng)龍，同樣是蜈蚣風(fēng)箏，藝術(shù)卻得到了升華，令人耳目一新。蜈蚣風(fēng)箏放飛于天空，左右擺動(dòng)，頗有一番情趣?？梢哉f(shuō)，龍頭蜈蚣風(fēng)箏是黃圩人民勤勞智慧的結(jié)晶。
  以龍頭和蜈蚣組成為新的藝術(shù)題材，這不僅反映著黃圩人民對(duì)藝術(shù)有著豐富的創(chuàng)造才能，還與當(dāng)?shù)厝罕娮非蠡鸺t吉祥的文化心理有著密切的關(guān)系。墻上貼一張麒麟送子年畫(huà)，是渴望新媳婦早生貴子；買(mǎi)一個(gè)布老虎玩具回家，是祝愿孩子健康成長(zhǎng)。年畫(huà)大雞(吉)有余、風(fēng)箏五幅(福)捧壽，剪紙龍風(fēng)呈祥，無(wú)不是這一思想的具體反映。在這里，人民自己創(chuàng)造的藝術(shù)品不再是僅有實(shí)用價(jià)值和觀賞功能，還寄托著人們的某種思想感情和向往美好生活的強(qiáng)烈愿望。試想，龍和蜈蚣本是風(fēng)馬牛不相及的，可風(fēng)箏藝人卻硬是把他們聯(lián)結(jié)在一起，并給予一個(gè)顧名思義的名字“龍頭蜈蚣”，這無(wú)論從造物法則上還是稱謂上都是有些矛盾的。但只要從勞動(dòng)人民的文化心理上去分析，就比較容易理解。我國(guó)人民歷來(lái)把龍視為至高無(wú)上的神靈，蜈蚣在民間又傳說(shuō)是龍的子孫，因此，風(fēng)箏藝人取龍頭為首，以蜈蚣作腰節(jié)，構(gòu)成了龍的風(fēng)箏。人們或是崇尚龍的威嚴(yán)、活力，或是祈禱神龍降福人間，以求年年五谷豐登，歲歲幸福平安，總之，這樣一條龍頭蜈蚣風(fēng)箏，與人民群眾吉祥如意的傳統(tǒng)觀念相吻合，因而很受廣大群眾所喜愛(ài)。
  當(dāng)然，隨著時(shí)代的推移，人的觀念是在不斷改變的，今天人們放龍風(fēng)箏已不再是祈禱之意，而轉(zhuǎn)換為激勵(lì)奮發(fā)向上，陶冶自己的情操，但在勞動(dòng)人民中形成的特殊文化心理和傳統(tǒng)的審美意識(shí)仍是發(fā)掘風(fēng)箏題材的思想基礎(chǔ)?？梢韵胍?jiàn)，我國(guó)人民如果對(duì)于龍的崇尚心理不變(也不可能改變)，那么，龍頭蜈蚣風(fēng)箏乃至以龍為題材而創(chuàng)作的風(fēng)箏將會(huì)永遠(yuǎn)受到人們的喜愛(ài)。每一件藝術(shù)品，都是內(nèi)容與形式的完整和統(tǒng)一。龍頭蜈蚣風(fēng)箏生動(dòng)的造型，精巧的扎制技藝，使其在藝術(shù)形式上更加完美。
  首先，龍頭蜈蚣在龍頭造型上別具一格。龍是什么，它本來(lái)是中華民族精神生活的產(chǎn)物。雖然世界上從未有過(guò)龍，誰(shuí)也不曾見(jiàn)到龍，但自古以來(lái)我國(guó)各民族人民心目中都有著自己龍的形象。千百年來(lái)，勞動(dòng)人民就是根據(jù)自己的想象，塑造了千姿百態(tài)的龍。由于區(qū)域、風(fēng)俗以及欣賞習(xí)慣等諸條件的關(guān)系，在塑造龍的形象，尤其是在龍頭的造型上，黃圩的龍頭蜈蚣風(fēng)箏形成了獨(dú)具的地方特色。通過(guò)龍頭蜈蚣風(fēng)箏可以清晰地看到，它的明顯特征是須短口方，頭部形象集中。這種造型，使其產(chǎn)生出了雙重的藝術(shù)效果，既把龍的雄豪、矯健表現(xiàn)得淋漓盡致，又勾勒出一個(gè)充滿活力、頑皮逗人的藝術(shù)形象。經(jīng)過(guò)藝人們的加工美化，這條龍張口昂首，兩腮扇動(dòng)，牛鼻上翹，閃爍兩眼，恰似真龍噴云吐霧，升騰于碧空之間。這也反映了當(dāng)?shù)厝罕姷膶徝酪庾R(shí)和欣賞習(xí)慣。為了增強(qiáng)龍頭蜈蚣風(fēng)箏的放飛效果，藝人們?cè)谥谱鲿r(shí)進(jìn)行了某些技術(shù)處理，從而使龍頭蜈蚣風(fēng)箏的造型更具有了地方特色。
  其次，精巧的扎制工藝是構(gòu)成龍頭蜈蚣風(fēng)箏生動(dòng)藝術(shù)造型的重要組成部分。風(fēng)箏愛(ài)好者都知道，扎制是完成風(fēng)箏造型的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，它直接影響到風(fēng)箏的美觀和放飛。龍頭蜈蚣風(fēng)箏不同于一般的串式風(fēng)箏，它有一個(gè)立體龍頭，結(jié)構(gòu)之復(fù)雜，扎制之困難，可謂傳統(tǒng)風(fēng)箏之首。
  黃圩的風(fēng)箏藝人，憑借他們靈巧的雙手和駕馭材料的能力，通常要用一百多根竹條，分別扎成龍頭的骨架以及耳、眼、鼻和腮、須、角，爾后巧妙地組合為龍的形象，即使是眉毛、腮須、額間紅痣也都用細(xì)竹扎制得十分精細(xì)。在形體上，有的龍頭數(shù)尺高，身長(zhǎng)百余米，在繪畫(huà)方面，采用色彩濃艷的民間傳統(tǒng)繪畫(huà)風(fēng)格，采用大紅大綠的特點(diǎn)，以群青和黃、白、大紅等顏色構(gòu)成了對(duì)比強(qiáng)烈的色調(diào)。在構(gòu)圖布局上，重大色塊濃抹，產(chǎn)生了熱烈明快的藝術(shù)氣氛，這樣繪畫(huà)，遠(yuǎn)觀近看皆宜，放飛于空中，形象更加逼真，具有特殊的空間賞視效果，因此，多少年來(lái)一直深受人民的喜愛(ài)。

是否進(jìn)口 : 否 ;
是否專利貨源 : 否 ;
加印LOGO : 不可以 ;
風(fēng)箏產(chǎn)地 : 濰坊風(fēng)箏 ;
規(guī)格 : 5（cm） ;
產(chǎn)品編號(hào) : TF001 ;
品牌 : 意誠(chéng) ;
制作方法 : 純手工 ;
骨架材料 : 竹 ;
面料 : 絲綢 ;
風(fēng)箏類別 : 硬翅風(fēng)箏 ;
加工定制 : 否 ;
工藝 : 機(jī)械 ;
材質(zhì) : 絲綢 ;
建議零售價(jià) : ¥80.00 ;

濰坊恒鳶工藝品有限公司位于中國(guó)奎文區(qū)濰州路1988號(hào)，是一家傳統(tǒng)風(fēng)箏、現(xiàn)代風(fēng)箏、軟體風(fēng)箏、放飛工具、放飛線、禮品風(fēng)箏、特技風(fēng)箏、年畫(huà)、剪紙、布衣玩具等產(chǎn)品的經(jīng)銷批發(fā)的個(gè)體經(jīng)營(yíng)。經(jīng)營(yíng)的傳統(tǒng)風(fēng)箏、現(xiàn)代風(fēng)箏、軟體風(fēng)箏、放飛工具、放飛線、禮品風(fēng)箏、特技風(fēng)箏、年畫(huà)、剪紙、布衣玩具暢銷消費(fèi)者市場(chǎng)。產(chǎn)品在消費(fèi)者當(dāng)中享有較高的地位，公司與多家零售商和代理商建立了長(zhǎng)期穩(wěn)定的合作關(guān)系。夏麗花（個(gè)人會(huì)員）經(jīng)銷的傳統(tǒng)風(fēng)箏、現(xiàn)代風(fēng)箏、軟體風(fēng)箏、放飛工具、放飛線、禮品風(fēng)箏、特技風(fēng)箏、年畫(huà)、剪紙、布衣玩具品種齊全、價(jià)格合理。實(shí)力雄厚，重信用、守合同、保證產(chǎn)品質(zhì)量，以多品種經(jīng)營(yíng)特色和薄利多銷的原則，贏得了廣大客戶的信任。 
品牌名稱 : 恒鳶