反綰式 　　

反綰式的梳編法是將發(fā)攏住，往后攏結(jié)于頂，再反綰成各種形式，如綰成雙刀，稱“翻刀髻”。綰成驚鳥(niǎo)欲飛，護(hù)士頭花，稱“驚鵠髻”。綰成元寶，稱“元寶髻”。反綰成高墻，酒店服務(wù)員頭花，稱“高髻”《簪花仕女圖》之發(fā)式。據(jù)《妝臺(tái)記》記載：“開(kāi)元中梳反綰髻、回鶴髻，貴妃作愁來(lái)髻，貞元中歸真髻，貼五色花子。”這種反綰梳編較難，多流行于盛唐，為后妃貴婦之盛裝，如〈韓熙載夜宴圖〉中之一梳反綰式。其變化一般有“雙刀髻”、“驚鵠髻”、“朝天髻”、“元寶髻”等。

★雙刀髻、驚鵠髻★

　　雙刀髻其梳編法是將發(fā)往上攏結(jié)于頂，再反綰成雙刀欲展之勢(shì)。據(jù)《妝臺(tái)記》記載：“唐武德中，宮中梳半翻髻。又梳反綰髻，貞元中梳歸真髻，貼五色花子。”皆類似反綰式的發(fā)型。

　　“驚鵠髻”也是反綰式之一。其梳編法是將發(fā)攏上反綰，成驚鳥(niǎo)雙翼欲展之勢(shì)，生動(dòng)而有趣。據(jù)〈中華古今注〉記載：魏宮人好畫長(zhǎng)眉，職業(yè)頭花批發(fā)，令作蛾眉驚鵠髻。

★朝天髻、元寶髻★

　　朝天髻也屬反綰式之一，其編法將發(fā)攏上，束結(jié)于頂。再反綰成高髻朝天。據(jù)記載：“宋理宗朝宮妃梳高髻于頂，曰：不走落，號(hào)朝天髻?！彼未ǖ奶瓡x祠女像，亦類似這種發(fā)型。

　　元寶髻其梳編法是將發(fā)攏結(jié)于頂，再置木或?qū)⒓侔l(fā)籠蔽，呈元寶狀。據(jù)〈晉書〉記載：“用發(fā)既多，不可恒載，乃先木及籠上裝之，頭花，曰假髻或假頭。”唐張雄夫婦合葬墓所出土之女俑亦類似這種發(fā)型。

發(fā)型歷程

發(fā)型在人類生活中占著舉足輕重的位置和和不可磨滅的功績(jī)。現(xiàn)代生活中的發(fā)型，已不僅僅是人類出于勞動(dòng)、生活以及社交禮儀等方面的需要，而將頭發(fā)梳理成各類需要的某種樣式。現(xiàn)代的發(fā)型而是人們根據(jù)不同的需求和愿望為了達(dá)到特定的效果，體現(xiàn)不同的個(gè)性和不同的審美標(biāo)準(zhǔn)，用我們的話說(shuō)，就是要提高中國(guó)男人的氣質(zhì)和尊嚴(yán)，提高中國(guó)女人的形象和魅力。這就給我們中國(guó)的美發(fā)師提出了一個(gè)更高的要求：只有設(shè)計(jì)出更多的適合中國(guó)人的發(fā)型，才能改變中國(guó)人的整體形象。

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